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材料一:嚴(yán)復(fù)(1854年-1921年),1877年,嚴(yán)復(fù)作為首批清朝海軍留學(xué)生之一,前往英國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的海軍技術(shù)。當(dāng)時(shí),英國(guó)處于發(fā)展的全盛時(shí)期,其先進(jìn)的文化理念、強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)嚴(yán)復(fù)產(chǎn)生了重大影響。他認(rèn)為不能單單只學(xué)習(xí)技術(shù),而應(yīng)以更深刻的視角看待民族救亡問題。此后,嚴(yán)復(fù)廢寢忘食地探索西方資本主義各個(gè)領(lǐng)域的思想學(xué)說,尋找西方列強(qiáng)富強(qiáng)的根源。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)北洋水師覆滅的慘劇深深刺痛了嚴(yán)復(fù),于是,他開始翻譯和介紹西方的先進(jìn)思想,著書立說意圖喚醒沉睡的國(guó)人。1897年,嚴(yán)復(fù)完成了其譯著《天演論》,在當(dāng)時(shí)的中國(guó)掀起了浪潮。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》并非為闡釋生物學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)化意義,而主要是出于民族救亡的目的,借助自然界的生存發(fā)展規(guī)律解釋中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。
——摘編自王麗澤《嚴(yán)復(fù)民族救亡思想研究》材料二:商務(wù)印書館創(chuàng)建于1897年,以“昌明教育,開啟民智”為己任。嚴(yán)復(fù)翻譯的大部分著作都在該館出版。尤其是《天演論》,至1927年共印行32版,“物競(jìng)天擇,適者生存”對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人“開眼看世界”產(chǎn)生了重大影響。商務(wù)印書館還非常重視教科書的出版。雖然當(dāng)時(shí)還是清朝,但在這些教學(xué)作品中無(wú)一“忠”或“君”字,而是體現(xiàn)出民主、自由、平等等思想。這無(wú)疑促進(jìn)了觀念的極大傳播,也在很大程度上“助產(chǎn)”和保衛(wèi)了辛亥革命。商務(wù)印書館培育了大量?jī)?yōu)秀人才,如蔡元培、葉圣陶等都曾在這里工作。
——摘編自張守濤《那時(shí)的商務(wù)印書館》(1)據(jù)材料一,闡述嚴(yán)復(fù)救亡思想的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致該變化發(fā)生的原因。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代以來留學(xué)生及出版機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。
【考點(diǎn)】嚴(yán)復(fù)的民主思想;維新思想.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:8難度:0.5
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1.甲午戰(zhàn)后,嚴(yán)復(fù)將“尚力”放置在與天爭(zhēng)勝的高度,“力”成為“天演”孕化萬(wàn)物的起因。1915年,陳獨(dú)秀認(rèn)為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式;“萬(wàn)物之生存進(jìn)化與否,悉以抵抗力之有無(wú)強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)?!鄙鲜鲋鲝?jiān)谀康纳系南嗤幨牵ā 。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:2引用:7難度:0.6 -
2.有學(xué)者評(píng)價(jià)嚴(yán)復(fù)的《天演論》:“所論保種保群、自強(qiáng)進(jìn)化之公論,皆與斯氏異說,以救斯氏之末流。其有裨于國(guó)計(jì)民生,殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴(yán)幾道觀察譯而文之,縱橫奧頡,大能達(dá)其旨趣,附著論說,復(fù)能曲申其義例。”該學(xué)者( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.7 -
3.19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)指出:“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡?!边@一觀點(diǎn)旨在( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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