閱讀下面文言文,完成各題。
(甲)富貴不能淫??景春曰:“公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />??孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之門,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫?!?br />(選自《孟子譯注》)(乙)從容就義??天祥將出獄,即為絕筆自贊①,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事!而今而后,庶幾②無愧!”過市,意氣揚揚自若,觀者如堵③。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣?!眴柺腥耸霝槟媳?,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞者無不流涕。
(選自《文山先生全集》)注:①自贊:自我總結。②庶幾:差不多。③觀者如堵:圍觀的人多得像一道墻。
(1)解釋下列加點詞語的含義。
①豈不誠大丈夫 真正,確實真正,確實
②貧賤不能移 使……動搖使……動搖
③俄有使使止之 不久不久
④見聞者無不流涕 眼淚眼淚
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。
①居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
②問市人孰為南北,南面再拜就死。
(3)以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項是 DD
A.甲文運用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢。
B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。
C.孟子認為大丈夫應該具有堅定的信念和崇高的精神追求。
D.“見聞者無不流涕”一句,描繪“觀者”的反應,是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。
(4)孟子關于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上是如何體現(xiàn)的?
(5)仿照例子,列舉兩個中國歷史上的“大丈夫”?(說出主要事例或他們的詩句)
例如:人生自古誰無死,留取丹心照汗青的文天祥。
【答案】真正,確實;使……動搖;不久;眼淚;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:25引用:3難度:0.5
相似題
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1.閱讀文章,回答問題。
孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王以自代也。三月為楚相,施教導民,上下和合①,世俗盛美,政緩禁止②,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水③。各得其所便,民皆樂其生。
莊王以為幣輕,更以小為大。百姓不便,皆去其業(yè)。市令言之相曰:“市亂,民莫安其處,次行不定?!毕嘣唬骸叭绱藥缀雾?sup>④乎?”市令曰:“三月頃?!毕嘣唬骸傲T,吾今令之復矣?!焙笪迦眨?,相言于王曰:“前日更幣,以為輕。今市令來言曰:‘市亂,民莫安其處,次行不定?!颊埶炝顝腿绻??!蓖踉S之,下令三日而市復如故。
楚民俗好庳車⑤。王以為庳車不便馬,欲下令使高之。相曰:“令數(shù)下,民不知所從,不可。王必欲高車,臣請教閭里使高其梱⑥。乘車者皆君子,君子不能數(shù)下車?!蓖踉S之。居半歲,民悉自高其車。
(選自《史記?循吏列傳》)[注釋]①和合:和睦同心。②禁止:有禁則止,聽從命令的意思。③春夏以水:春夏時節(jié)借河水上漲使采伐的林木順流而下運出去。④幾何頃:有多久。⑤庳車:矮車,車的底座低。⑥梱:門檻。
(1)下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是
A.施教導民,上下和合(引導)
B.居半歲(過了)
C.百姓不便,皆去其業(yè)(放棄)
D.民皆樂其生(快樂)
(2)下列句子中加點詞的意思相同的一項是A.三月為楚相 鄉(xiāng)為身死而不受 B.王以為庳車不便馬 以頭搶地爾 C.虞丘相進之于楚莊王 先生坐!何至于此 D.下令三日而市復如故 出淤泥而不染
①市亂,民莫安其處,次行不定。
②王以為庳車不便馬,欲下令使高之。
(4)結合文中材料,用自己的話對孫叔敖為政作簡要評價。發(fā)布:2024/12/26 23:0:1組卷:13引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面一篇文言文,完成下題。
【甲】富貴不能淫 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br /> 孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />【乙】唐雎不辱使命 秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?br />(1)下面加點詞的解釋,不正確的一項是A.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 天下熄:指戰(zhàn)爭停息,天下太平。 B.子未學禮乎?丈夫之冠也。 冠:行冠禮。 C.以君為長者,故不錯意也。 錯意:在意。 D.亦免冠徒跣,以頭搶地爾。 徒跣:赤腳走在路上。
A.必敬必戒,無違夫子——一定要恭敬、小心謹慎,不要違背你的丈夫。
B.得志,與民由之——得志的時候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠,以大易小,甚善——大王給與恩惠,用大的交換小的,很好。
D.雖千里不敢易也,豈直五百里哉——雖然是方圓千里的土地也不敢交換,但又哪里只是用五百里的土地交換呢?
(3)下面對兩篇文章的理解,有誤的一項是
A.甲乙兩文的出處不同。甲文出自《孟子》,孟子是繼孔子之后儒家學派的又一位大師,被推尊為“亞圣”,《孟子》是記錄孟子的言論、活動的著作;乙文出自《戰(zhàn)國策?魏策》,《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的。
B.甲乙兩文的內容不同。甲文是討論“何謂大丈夫”的問題。孟子針對景春的觀點,提出自己心目中的大丈夫的標準。乙文寫的是安陵君面對強泰企圖用“五百里之地易安陵”的政治騙局,而派唐雎出使秦國一事,表現(xiàn)了安陵君維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的精神。
C.甲乙兩文的寫作方法不同。甲文用的是議論文的筆法,先就景春提出的“大丈夫”的錯誤觀點進行反駁,孟子在此基礎上提出“大丈夫”的三個標準;乙文用的是小說的筆法,先交代唐雎出使秦國的背景和原因,再寫他出使秦國,和秦王作斗爭的經(jīng)過,最后取得了勝利。
D.甲乙兩文都給我們很大的啟發(fā)。在孟子看來,“大丈夫”具有不為富貴、貧賤、威武這些外部的因素所迷亂、動搖和屈服的氣概,唐雎也具有勇敢、責任和擔當?shù)膰壳閼?,這些意志和精神我們都應該發(fā)揚光大。發(fā)布:2024/12/19 1:30:1組卷:199引用:4難度:0.7 -
3.木蘭從軍
木蘭者,古時一民間女子也。少習騎,長而益精。值可汗點兵因其父名在軍書與同里諸 少年皆次當行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝,市鞍馬,代父從軍,溯黃河,度黑山,轉戰(zhàn)驅馳,凡十有二年,數(shù)建奇功。嘻!男子可為之事女子未必不可為,余觀夫木蘭從軍之 事,因益信。
題木蘭廟
唐?杜牧
彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思歸還把酒,拂云堆上祝明妃①。
【注釋】:①明妃:王昭君,為維護漢匈關系,出塞和親,嫁給匈奴單于呼韓邪。
(1)聯(lián)系已有積累,解釋下列句中加點詞的意思。
(2)借助工具書,解釋下表句中加點詞的意思。詞語 已有詞語積累 ①長而益精 精益求精 ②木蘭乃易男裝 屠乃奔倚其下(蒲松齡《狼》) ③市鞍馬 愿為市鞍馬(《木蘭詩》) ④度黑山 關山度若飛(《木蘭詩》)
(3)根據(jù)下面句子的意思,給句子斷句。(限斷 2 處)詞語 古代漢語詞典義項(部分) ①少習騎 ①數(shù)量少,缺少。②消減,減少。③年幼,年輕。 ②木蘭乃易男裝 ①換。②改變。③容易。 ③溯黃河 ①逆水流而上。②面向,向著。 ④凡十有二年 ①凡是。②總共,一共。③平凡,平常。
值 可 汗 點 兵 因 其 父 名 在 軍 書 與 同 里 諸 少 年 皆 次 當 行。
(4)如何理解詩句“彎弓征戰(zhàn)作男兒”?結合《木蘭從軍》內容,簡要概述。
(5)詩、文表達的情感有何不同?結合內容,簡要分析。發(fā)布:2024/12/26 19:30:1組卷:18引用:2難度:0.7
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