世界史及其編寫。閱讀材料,完成下列要求。
材料《中外歷史綱要(下)》的編寫體現(xiàn)了高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)立德樹人的要求。在課程體系上,以馬克思“作為世界史的歷史是結(jié)果”的論斷為基礎(chǔ),致力于破除“西方中心論”,力圖揭示世界歷史從古代的多中心,到近代的單一中心,再到現(xiàn)代和當(dāng)今的多中心的發(fā)展進(jìn)程。同時(shí),中國歷史始終是世界歷史的有機(jī)組成部分。人類文明的發(fā)展,因中國的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。
以近代為例。近代以西方作為中心,共4個單元。歐洲國家依靠強(qiáng)大的實(shí)力,形成了人類歷史上由少數(shù)資本主義國家奴役和控制世界上絕大多數(shù)國家和地區(qū)的極不合理的狀態(tài)。這種極不合理的狀態(tài),在歐洲內(nèi)部遭到馬克思主義的揭露批判和工人運(yùn)動的沖擊,在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的堅(jiān)決反抗。同時(shí)歐洲廣泛吸收和利用其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化成果。
——摘編自晏紹祥《統(tǒng)編高中歷史教材<中外歷史綱要(下)>的總體構(gòu)架及主要線索》根據(jù)材料提供的線索,參考近代部分,聯(lián)系教材目錄,分析《中外歷史綱要(下)》古代、現(xiàn)當(dāng)代部分的編寫如何破除“西方中心論”。
時(shí) 期 | 分 析 |
古 代 |
古代世界是多中心的,占2個單元。教材反映了世界歷史發(fā)展的多樣性,(或體現(xiàn)多元文明的發(fā)展特點(diǎn))。歐洲只是其中一部分(或歐洲文明深受西亞、北非影響),突出了它們之間的區(qū)域性交往。 古代世界是多中心的,占2個單元。教材反映了世界歷史發(fā)展的多樣性,(或體現(xiàn)多元文明的發(fā)展特點(diǎn))。歐洲只是其中一部分(或歐洲文明深受西亞、北非影響),突出了它們之間的區(qū)域性交往。
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現(xiàn)當(dāng)代 |
現(xiàn)當(dāng)代部分呈現(xiàn)出多中心的發(fā)展趨勢,占3個單元。教材編寫中注重社會主義、資本主義和第三世界的歷史發(fā)展進(jìn)程,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn))。中國作為世界歷史的有機(jī)組成部分,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,人類文明的發(fā)展,因中國的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。 現(xiàn)當(dāng)代部分呈現(xiàn)出多中心的發(fā)展趨勢,占3個單元。教材編寫中注重社會主義、資本主義和第三世界的歷史發(fā)展進(jìn)程,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn))。中國作為世界歷史的有機(jī)組成部分,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,人類文明的發(fā)展,因中國的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。
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【答案】古代世界是多中心的,占2個單元。教材反映了世界歷史發(fā)展的多樣性,(或體現(xiàn)多元文明的發(fā)展特點(diǎn))。歐洲只是其中一部分(或歐洲文明深受西亞、北非影響),突出了它們之間的區(qū)域性交往。;現(xiàn)當(dāng)代部分呈現(xiàn)出多中心的發(fā)展趨勢,占3個單元。教材編寫中注重社會主義、資本主義和第三世界的歷史發(fā)展進(jìn)程,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn))。中國作為世界歷史的有機(jī)組成部分,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,人類文明的發(fā)展,因中國的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。
【解答】
【點(diǎn)評】
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