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我的信念
居里夫人
      生活對于任何一個男女都非易事,我們必要有堅(jiān)忍不拔的精神;最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對一件事情是有天賦的才能,并且,無論付出任何代價,都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候,你要能夠問心無愧地說:“我已經(jīng)盡我所能了?!?br />      有一年的春天里,我因病被迫在家里休息數(shù)周,我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶,結(jié)著繭子。這使我極感興趣,望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似,像它們一樣,我總是耐心地集中在一個目標(biāo)。我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我--正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。
      在近五十年來,我致力于科學(xué)的研究,而研究基本上是對真理的探討。我有許多美好快樂的回憶。少女時期我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過著求學(xué)的歲月;在那整個時期中,我丈夫和我專心致志地,像在夢幻之中一般,艱辛地在簡陋的書房里研究,后來我們就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。
      我在生活中,永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個理想,所以后來我要竭力保持寧靜的環(huán)境,以免受人事的侵?jǐn)_和盛名的喧囂。
      我深信在科學(xué)方面,我們是有對事而不是對人的興趣。當(dāng)皮埃爾?居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)上的利益時,我們都認(rèn)為這是違反我們的純粹研究觀念。因而我們沒有申請鐳的專利,也就拋棄了一筆財富。我堅(jiān)信我們是對的。誠然,人類需要尋求現(xiàn)實(shí)的人,他們在工作中,獲得最大的報酬。但是,人類也需要夢想家,他們對于一件忘我的事業(yè)的進(jìn)展,受了強(qiáng)烈的吸引,使他們沒有閑暇,也無熱誠去謀求物質(zhì)上的利益。我的唯一奢望,是在一個自由國家中,以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作,我從沒有視這種權(quán)益為理所當(dāng)然的,因?yàn)樵诙臍q以前,我一直居住在被占領(lǐng)和蹂躪的波蘭。我估量過法國自由的代價。
我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的人,甚至受了一言半語的呵責(zé),便會過分懊惱,他們盡量隱藏自己的敏感。從我丈夫的溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后,我便學(xué)會了逆來順受。我年紀(jì)漸老了,我愈會欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對誦詩和眺望星辰,也有一點(diǎn)興趣。
      我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué),也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。
      我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個技術(shù)人員,并且他是一個小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。這種魅力,就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了。
(1)居里夫人擺了哪些事實(shí)證明了自己恪守的信念?
(2)“人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是,人類也需要夢想家”一句,從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢想家”?

【考點(diǎn)】議論文閱讀;概括論據(jù)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀《中國人失掉自信力了嗎》,完成下面小題。
          從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
          于是有人慨嘆曰:中國失掉自信力了。
          如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
          失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。
          中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
    “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
          我們從古以來,就有埋頭苦干的人;有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
          這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
          要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
    (1)解釋下面詞語的意思。
    ①脊梁:
     

    ②不足為據(jù):
     

    (2)作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么?所要證明的觀點(diǎn)又是什么?
    (3)文中畫線句子提到的幾類人,具體分別指哪些人?試舉例說明。
    (4)作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”?從中可體會出作者怎樣的思想感情?
    (5)本文語言尖銳潑辣,富有諷刺意味,試任選一例進(jìn)行分析。

    發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:70引用:3難度:0.4
  • 2.閱讀《說和做——記聞一多先生言行片段》節(jié)選文字,完成下面小題。
          ①“人家說了再做,我是做了再說?!?br />      ②“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?br />      ③作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi),飯幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了四壁”。
          ④不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。
          ⑤他并沒有先“說”,但他“做”了,做出了卓越的成績。
          ⑥“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部《校補(bǔ)》赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
          ⑦做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,—作為學(xué)者的方面。
          ⑧聞一多先生還有另外一個方面,——作為革命家的方面。
    (1)下面對選文中心內(nèi)容的概括,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.選文主要寫聞一多先生做了就說,言行一致。
    B.選文主要寫聞一多先生作為學(xué)者的方面“做了再說,做了不說”。
    C.選文主要寫聞一多先生說了就做,言行一致。
    D.選文主要寫聞一多先生的一生碩果累累,貢獻(xiàn)巨大。
    (2)下面對選文內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“仰之彌高……鉆得越鍥而不舍”表達(dá)了作者對聞一多鉆研精神的贊美之情。
    B.“開一劑救濟(jì)的文化藥方”寫聞一多先生研究學(xué)問的目的是在于救國。
    C.“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”,表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。
    D.“密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”表現(xiàn)出聞一多練習(xí)書法非常認(rèn)真。
    (3)下面對選文寫作特點(diǎn)的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第①②段開門見山直接點(diǎn)題,將聞先生和他人形成鮮明對比,突出其精神品質(zhì)。
    B.選文詳略得當(dāng),略寫聞一多研究唐詩,詳寫他研究《校補(bǔ)》和“古典新義”。
    C.選文語言生動,富于感染力。如“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”。
    D.選文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),第⑦段總承上文,第⑧段總起下文,使內(nèi)容銜接緊密,過渡自然。

    發(fā)布:2024/12/2 9:0:2組卷:204引用:6難度:0.4
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①讀書是一個人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣,但循序漸進(jìn)是最基本的方法。
          ②任何事物的發(fā)展都是一個漸進(jìn)的過程,都是從無到有,從小到大,逐步完善的。讀書也一樣,必須由少到多,由淺入深,逐步理解、消化、吸收。“萬丈高樓平地起”,大樓要一層一層往上蓋,書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說:“一日所讀雖不多,日積月累,自然充足?!弊x書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成,就好像肚子餓時吃飯,狼吞虎咽,囫圇吞棗,不僅沒能品嘗到菜肴的滋味,甚至可能會因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說:“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn),急于求成。學(xué)得不扎實(shí),你想來得快些,結(jié)果反倒慢了?!笨梢?,循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。
          ③任何學(xué)科的知識體系都是由淺入深建立起來的,起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的,因此,讀書就要從基礎(chǔ)知識開始。杰出的科學(xué)家都是從最簡單的加減乘除開始學(xué)起,杰出的畫家都是從最簡單的線條和色彩開始練起,杰出的文學(xué)家也都是從最簡單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才會不斷提高,有了后來的成就。這充分說明打好基礎(chǔ),循序漸進(jìn),才會取得好的結(jié)果。
          ④在循序漸進(jìn)的閱讀中,隨著對內(nèi)容理解的不斷加深,人們會產(chǎn)生更深入的思考,因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思”,這是他對自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段,反復(fù)閱讀,出口成誦,進(jìn)而不斷思考,融會貫通,最終形成自己的思想。正是這樣,他才成為偉大的哲學(xué)家。
          ⑤青年人讀書欲望很強(qiáng),讀書勁頭很大,這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快,“在空中起跳”,忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ),違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律,結(jié)果收效甚微。因此,一個人只有掌握了正確的讀書方法,才能日益精進(jìn)。
    (1)上面的文字告訴我們的一個道理是
     
    。(限12個字以內(nèi))
    (2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話,來充分論證本段的觀點(diǎn)。
    【乙】第③段論述的重點(diǎn)是:任何學(xué)科知識體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識。
    【丙】第④段先說內(nèi)容理解的加深會帶來思考的深入,據(jù)此提出觀點(diǎn),再用朱熹的言行做證明。
    (3)下面是《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請簡要說明理由。
    ①子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?br/>②子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/h2>

    發(fā)布:2024/12/13 21:0:2組卷:248引用:8難度:0.1
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