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      古人既有“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”的體悟，又有“耳聞不如目見，目見不如足踐”的勸諭。總之是說(shuō)書本學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐同等重要。讓我們背起行囊，去遠(yuǎn)足吧！
園林說(shuō)趣
陳從周
      ①我國(guó)在園林建造方面具有悠久的歷史，在世界園林史中樹立著獨(dú)特的風(fēng)格。
      ②園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)，我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中給游人多處可駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長(zhǎng)的游覽線。如此說(shuō)來(lái)，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔；大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州“網(wǎng)師園”，后者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園，宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換景，這是動(dòng)觀。清初畫家惲壽平曾有過(guò)終生難忘的游園體驗(yàn)：
      ③壬戌八月客吳門拙政園，秋雨長(zhǎng)林，致有爽氣。獨(dú)坐南軒，只見繞堤皆芙蓉，紅翠相間，俯視澄明，游鱗可取，使人悠然有濠濮^（注）閑趣。自南軒過(guò)艷雪亭，渡紅橋而北，傍橫岡循石問(wèn)道，山麓盡處有堤通小阜，林木翳如，池上為湛華樓，與隔水回廊相望，此一園最勝地也。
（《甌香館集》卷十二）
      ④萬(wàn)頃之園難以緊湊，數(shù)畝之園難以寬綽。緊湊不覺其大，游無(wú)倦意，寬綽不覺局促，覽之有物，故以靜、動(dòng)觀園，有縮地?cái)U(kuò)基之妙。而大膽落墨，小心收拾，更為要諦，使寬處可容走馬，密處難以藏針。故頤和園有煙波浩渺之昆明湖，也有深居山間的諧趣園，于此可悟消息。造園有法而無(wú)式，在于人們的巧妙運(yùn)用其規(guī)律。因地制宜就是“法”。能做到園有大小之分，有靜觀動(dòng)觀之別，有郊園市園之異等等，各臻其妙，方稱“得體”。中國(guó)畫的蘭竹看來(lái)極簡(jiǎn)單，畫家能各具一格；古典折子戲，亦復(fù)喜看，每個(gè)演員演來(lái)不同，就是各有獨(dú)到之處。造園之理與此理相通。蘇州網(wǎng)師園是公認(rèn)的小園，“小而精，以少勝多”。其設(shè)計(jì)原則很簡(jiǎn)單，運(yùn)用了假山與建筑相對(duì)而互相更換的一個(gè)原則，無(wú)旱船、大橋、大山，建筑尺度略小，數(shù)量適可而止，亭亭當(dāng)當(dāng)，是小園格局。反之，獅子林增添了大船，與水面不稱，不倫不類，就是不“得體”。清代汪春田重葺文園有詩(shī)：“換卻花籬補(bǔ)石闌，改園更比改詩(shī)難。果能字字吟來(lái)穩(wěn)，小有亭臺(tái)亦耐看?！闭f(shuō)得透徹極了。到今天讀起此詩(shī)，對(duì)造園工作者來(lái)說(shuō)，還是十分親切的。
（注）濠濮：兩條河流的名稱，濠水，濮水。后指閑適無(wú)為，逍遙脫俗。
（1）近期，學(xué)校準(zhǔn)備組織大家去蘇州園林研學(xué)旅行，請(qǐng)你結(jié)合“網(wǎng)師園”和“拙政園”的特點(diǎn)，為大家提供條最可取的游園建議。
（2）葉圣陶在《蘇州園林》一文中說(shuō)：“設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫?！遍喿x本文，分別列舉出“網(wǎng)師園”和“拙政園”中這樣的觀賞點(diǎn)。
（3）文中多次提到造園的“法”和“理”，請(qǐng)用文中的八個(gè)字概括其具體意思。
（4）文中說(shuō)“造園之理與此理相通”，請(qǐng)問(wèn)“此理”所指代的具體內(nèi)容是什么？
（5）如果你是本次研學(xué)旅行的導(dǎo)師，請(qǐng)結(jié)合“網(wǎng)師園”和“拙政園”中的具體景點(diǎn)，設(shè)計(jì)兩個(gè)有趣的游園活動(dòng)，并各用一個(gè)四字詞寫出游園活動(dòng)的名稱。