閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
習近平關(guān)于勞動教育的重要論述擁有深厚的理論基礎(chǔ)，是對馬克思主義勞動教育觀的繼承和發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家圍繞勞動與教育展開的精辟論述為其發(fā)展奠定了理論基石。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是提高社會生產(chǎn)、推動社會發(fā)展的方法。在資本主義生產(chǎn)方式逐漸形成的背景下，社會化的勞動生產(chǎn)更加依賴先進的科學技術(shù)，并向智能化和科學化的生產(chǎn)勞動轉(zhuǎn)變，這要求工人要掌握多方面的勞動技能。因而，“為改變一般人的本性，使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練”。只有加強勞動教育，才能培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的勞動者，從而提高社會生產(chǎn)力。在列寧看來，教育與生產(chǎn)相脫離會造成科技文化的落后，阻礙社會的進步。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是改造現(xiàn)代社會最強有力的手段。在馬克思看來，工人階級擺脫淪為生產(chǎn)工具命運的重要手段就是勞動教育。工人階級的未來決定著人類社會發(fā)展的走向，而新一代工人的成長決定了工人階級的發(fā)展，這充分說明對新一代工人進行勞動教育的重要性。馬克思認為，這里的新一代工人就是兒童，換言之勞動教育的主要對象就是兒童，將勞動與教育相結(jié)合，讓所有兒童能夠接受到免費的智力、體育和技術(shù)方面的公共教育。在綜合教育的作用下，無產(chǎn)階級逐漸具備工人階級意識，逐漸擺脫消極抵御狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極斗爭，最終實現(xiàn)社會變革，建立社會主義社會。
教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人全面發(fā)展的唯一途徑。人的全面發(fā)展具體表現(xiàn)為以下三個方面：首先，人的能力的全面發(fā)展。通過勞動教育，“使年輕人能夠很快熟悉整個生產(chǎn)系統(tǒng)，將使他們能夠根據(jù)社會需要或者他們自己的愛好，輪流從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個生產(chǎn)部門。因此，教育將使他們擺脫現(xiàn)在這種分工給每個人造成的片面性”。其次，人的自由個性的全面發(fā)展。在資本主義生產(chǎn)的宰制下，人的勞動被異化，身體被束縛，最終失去自由個性。因而，勞動教育就是要不斷加深人對勞動本質(zhì)的認知，不斷增強人的主體性意識，以此消除違背自身需要的異化勞動，打碎壓迫在自身發(fā)展上的枷鎖。最后，人的本質(zhì)的全面發(fā)展。人能夠有意識地進行自由生產(chǎn)是不同于動物的主要特征，但在異化勞動的影響下已經(jīng)消失殆盡，逐步淪為滿足人肉體生存的手段，人最終被貶低為動物，甚至會低于動物。因而，通過勞動教育來調(diào)動人的全部才能，消滅體腦差距，實現(xiàn)人的身心合一的發(fā)展，推動物質(zhì)財富和精神財富的共同創(chuàng)造。
（摘編自袁圣潔、李前進《習近平關(guān)于勞動教育重要論述的生成邏輯、科學內(nèi)容與實踐路徑》）材料二：
小學作為開展勞動教育的基礎(chǔ)階段，此階段的勞動教育教師應(yīng)該具有科學的教育理論體系和豐富的實踐經(jīng)驗。因此，一方面，學校應(yīng)該注重對基礎(chǔ)教育階段勞動教育專業(yè)人才的培養(yǎng)。組織勞動教育教師定期觀摩各名師名校優(yōu)質(zhì)的勞動教育示范課，錄制微課進行研討交流，組成勞動教育專家小組進行課程研磨，并打造與本地特色相結(jié)合的高質(zhì)量勞動教育，為勞動教育課程的基礎(chǔ)化、專業(yè)化、多樣化奠定基礎(chǔ)。同時，呼吁各行各業(yè)的專業(yè)人士來兼職勞動教育教師，鼓勵教師積極投入勞動教育事業(yè)，壯大勞動教育教師隊伍，并給予一定的福利政策。這種專職兼職相結(jié)合的方式，可以保證學校勞動教育專業(yè)人員的專業(yè)性與穩(wěn)定性，并豐富勞動教育課堂內(nèi)容，為勞動教育注入新的活力。另一方面，學校應(yīng)統(tǒng)籌資金，開辟專業(yè)的勞動教育場地。讓學生自己進行花卉、農(nóng)作物經(jīng)營，陶瓷手工制作等，使每名學生都親自動手勞動，親自體驗勞動。教師可以定期組織勞動心得交流活動，以培養(yǎng)學生的動手與交流能力，同時也幫助學生收獲友誼，增強班集體的凝聚力。
父母是孩子的首任教師，相較于在其他場所進行的勞動教育，家庭中的勞動教育具有時間上的優(yōu)先性、影響上的終身性、內(nèi)容上的生活性、實施手段的針對性和靈活性。在家庭中，家長首先可以發(fā)揮自己能力范圍內(nèi)相關(guān)勞動專長，利用已有的家庭資源，做好勞動教育的家庭教師，對孩子開展力所能及的勞動教育，讓孩子盡可能地在家庭中釋放勞動天性、勞動創(chuàng)造力。例如，教孩子做簡單的家常菜、家務(wù)活等，調(diào)動兒童參與勞動的積極性。同時，倡導家長多閱讀勞動教育書籍及學習相關(guān)課程，提升自己的勞動素養(yǎng)，在日常生活中用言傳身教的方式讓孩子感受勞動、熱愛勞動、尊重勞動，培養(yǎng)其成為自信、獨立及擁有勞動創(chuàng)造力的人。
社會作為一種潛在的教育資源，對學校教育和家庭教育起著促進、拓展、深化的作用。社區(qū)是除家庭、學校以外，學生接觸時間最長、關(guān)系最為密切的環(huán)境。社會應(yīng)提升社區(qū)工作者的勞動素養(yǎng)，致力于培養(yǎng)擁有專業(yè)能力的社區(qū)勞動教育者，并邀請專業(yè)的勞動教育教師利用工作空余時間對社區(qū)工作者進行勞動教育知識的普及。同時，社區(qū)應(yīng)積極開展勞動教育活動。組織社區(qū)中的小學生在周末或者假期一起參與戶外野炊、看望孤寡老人、家庭大掃除打卡活動，提升學生勞動技能、豐富勞動經(jīng)歷，培養(yǎng)勞動情意，增強社會責任感。此外，社會應(yīng)該充分挖掘與拓展校外的勞動實踐場所，主動與企業(yè)工廠、物流基地、職業(yè)院校進行合作溝通，共同為學生打造專業(yè)的勞動實踐場地。
教師、家長、社區(qū)三方在各司其職的同時，應(yīng)該多進行有效互動，互相走訪、調(diào)查參觀，并進行交流分享，這樣才能夠了解到目前的勞動教育對于學生們的現(xiàn)實意義，從而不斷豐富與完善勞動教育內(nèi)容和體系。
（摘編自任芳宜、劉瑞儒《小學勞動教育家校社共育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實施路徑》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是 DD
A.馬克思圍繞勞動與教育展開的精辟論述為習近平關(guān)于勞動教育的重要論述奠定了理論基石。
B.只要加強了勞動教育，就能培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的勞動者，從而進一步提高社會生產(chǎn)力。
C.家庭中的勞動教育相較于在其他場所最具優(yōu)勢，所以相較其他兩方，家長這一方最為重要。
D.社區(qū)邀請專業(yè)的勞動教育教師利用工作空余時間來進行勞動教育知識的普及，是有必要的。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 AA
A.在馬克思看來，因為教育沒有能夠與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，所以工人階級淪為了生產(chǎn)工具的命運。
B.社會化的勞動生產(chǎn)向智能化和科學化的生產(chǎn)勞動轉(zhuǎn)變，使得工人也要掌握多方面的勞動技能。
C.要實現(xiàn)人的能力、本質(zhì)和自由個性的全面發(fā)展，消滅體腦差距，教育必須和生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
D.隨著勞動教育越來越深入人心，可能會有更多各行各業(yè)的專業(yè)人士去學校兼職勞動教育教師。
（3）下列選項，不能作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是 BB
A.《中學勞動課程書》這本教材的推出，可以幫助學生更加深入地掌握勞動技能。
B.ChatGPT的強大功能已經(jīng)讓人們開始擔心人工智能可能會帶來的勞動力失業(yè)問題。
C.現(xiàn)在很多父母會注意提高孩子的動手能力，幫助孩子們理解勞動的意義與價值。
D.湘潭市將全市的各類社會資源進行優(yōu)化重組，與各行業(yè)共同建立勞動實踐基地。
（4）簡析并列式結(jié)構(gòu)在材料二中的運用及其效果。
（5）結(jié)合材料，簡要分析勞動教育對于今天的學生們有怎樣的現(xiàn)實意義。
【答案】D；A；B
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：8引用：5難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
黨的十八屆五中全會10月29日在北京勝利閉幕，會議審議通過了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。全會及其通過的《建議》提出了全面建成小康社會的新目標，首次提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，為中“十三五”乃至更長時期的發(fā)展描繪出新藍圖?！笆濉?guī)劃是黨的十八大把生態(tài)文明納入‘五位一體’總布局后的首個五年規(guī)劃，公報將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善’列入全面建成小康社會的新目標，并用很重的篇幅強調(diào)堅持綠色發(fā)展，釋放出黨中央努力建設(shè)美麗中國的決心和信心?！鼻迦A大學經(jīng)濟管理學院教授白重恩說。
（摘編自《新華》）
材料二：
8月4日，中央電視臺開始在新聞聯(lián)播節(jié)目推出《塞罕壩生態(tài)文明建設(shè)范例啟示錄》系列報道。報道稱，塞罕壩主動修復(fù)生態(tài)，踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，是生態(tài)文明建設(shè)的一個活標本。
三代人用了55年的時間，將昔日飛烏不棲、黃沙遮天的荒原，變成百萬畝人工林海。塞罕壩林場的林地面積，由建場前的24萬畝增加到目前的112萬畝，成為世界上面積最大的一片人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。
今天的塞罕壩，綠水青山帶來真金白銀，綠色發(fā)展之路越走越寬。郁郁蔥蔥的林海，成為林場生產(chǎn)發(fā)展、職工生活改善、周邊群眾脫貧致富的“綠色銀行”
（摘自《人民日報》）
材料三：
中新北京8月8日電（記者張尼）日前，第四批中央環(huán)境保護督察全面啟動，督察組將分別進駐吉林、浙江、山東等8省份，這也標志著中央環(huán)保督察將實現(xiàn)對31省份的全覆蓋。此前批次的督察中，已有上萬人被問責。新一輪督察風暴又將揪出哪些環(huán)?！邦B疾”引發(fā)外界關(guān)注。
從另一組數(shù)字上也能看出中央環(huán)保督察取得的成效。環(huán)保部副部長黃潤秋近日透露，此前的中央環(huán)保督察中，初步罰款約8.8億元，立案偵查1183件，拘留1103人，約談13593人，問責11390人，切實推動解決了一大批環(huán)境問題，增強了人民群眾獲得感。
（摘編自《中國新聞》）
材料四：
地球是你我共同的家園，建設(shè)美麗家園離不開我們每個人的一起參與、共同行動。我們每一個人都不能只當坐而論道的旁觀者，而應(yīng)成為躬身踐行的參與者，從自己做起、從生活中一點一滴做起，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?；蛟S個人的力量是滄海一粟、微不足道的，但聚沙成塔、積土成山，眾人匯聚起來的力量就是磅礴偉力，唯此方能繪出“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥語花香、幽靜宜人”的美麗中國圖景，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
（摘錄自《南方》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．黨的十八屆五中全會首次將生態(tài)文明建設(shè)納入國家“十三五”規(guī)劃，并將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會的新目標。
B．中央環(huán)境保護督察力度空前，堪稱“風暴”，并將實現(xiàn)對全國31省份的全覆蓋。此前各批次的督察取得了顯著成效，第四批督察又已全面啟動。
C．塞罕壩踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，建場后林場三代人用了55年時間植樹造林112萬畝，成為生態(tài)文明建設(shè)的成功范例。
D．建設(shè)美麗家園，保護生態(tài)環(huán)境，政府有責，人人有責，面對這一項神圣偉大的工程，每一個公民都不能缺位，沒有誰是旁觀者。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是
A．材料一說明，從綠色發(fā)展理念的提出到生態(tài)文明的總體劃，中央的頂層設(shè)計和科學布局為美麗中國建設(shè)描繪出了一幅宏偉藍圖。
B．材料二和材料三報道的角度有所不同：材料二著重樹立生態(tài)文明的正面典型，提供示范；材料三著重呈現(xiàn)環(huán)境保護的具體問題，發(fā)出警示。
C．經(jīng)過幾代人的努力，塞罕壩帶來了巨大的生態(tài)效益：涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、釋放氧氣等，創(chuàng)造了超過120億元的生態(tài)服務(wù)價值。
D．每個公民從自身做起，從點滴做起，實現(xiàn)單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放強度比2005年下降40%--45%的生態(tài)文明建設(shè)目標就指日可待。
E．踐行綠色發(fā)展理念，推進生態(tài)文明建設(shè)，需要嚴厲的法治作有力的保障，材料三的一系列數(shù)字既展示了中央環(huán)保督察的成效，也反映出當前環(huán)境問題的嚴重性。
（3）黨的十八大以來，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績，請結(jié)合以上材料分析概括取得這些成績的原因。發(fā)布：2025/1/4 2:0:3組卷：4引用：4難度：0.8 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時候，每聽到他父王在外國打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時代而起來的詩人準有類似的感想。當然，詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠，否則他至多是個守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說向后人挑釁，挑釁他們來比賽，試試他們能不能后來居上、打破紀錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個好榜樣，宋代詩人就學了乖，會在技巧和語言方面精益求精；同時，有了這個好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學唐詩而不像唐詩，這句話并不錯，只是他們不懂這一點不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價值所在。明人學唐詩是學得來維肖而不維妙，像唐詩而又不是唐詩，缺乏個性，沒有新意，因此博得“瞎盛唐詩”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學批評的術(shù)語來說，憑借了唐詩，宋代作者在詩歌里“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個意思寫得比唐人透徹，某一個字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢力圈里。鄙薄宋詩的明代作者對這點推陳出新都皺眉搖頭，恰像做算學，他們不但不許另排公式，而且對前人除不盡的數(shù)目，也不肯在小數(shù)點后多除幾位。
（摘編自錢鍾書《宋詩選注?序》）材料二：
唐代為吾國詩之盛世，宋詩既異于唐，故褒之者謂其深曲瘦勁，別辟新境；而貶之者謂其枯淡生澀，不及前人。實則平心論之，宋詩雖殊于唐，而善學唐者莫過于宋。唐人以種種因緣，既在詩壇上留空前之偉績，宋人欲求樹立，不得不自出機杼，變唐人之所已能，而發(fā)唐人之所未盡。
唐宋詩之異點，先粗略論之。唐詩以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩之美在情辭，故豐腴；宋詩之美在氣骨，故瘦勁。就內(nèi)容論，宋詩較唐詩更為廣闊。就技巧論，宋詩較唐詩更為精細。然此中實各有利弊，故宋詩非能勝于唐詩，僅異于唐詩而已。
唐詩以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論，然其筆力雄奇，能化實為虛，以輕靈運蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩，始于心之所思，目之所睹，身之所經(jīng)，描摹刻畫，委曲詳盡，此在唐詩為別派。宋人承其流而衍之，凡唐人以為不能入詩或不宜入詩之材料，宋人皆寫入詩中，且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫扇、詠飲食之詩，而一詠茶小詩，可以和韻四五次。余如朋友往還之跡，諧謔之語，以及論事說理講學衡文之見解，在宋人詩中尤恒遇之。此皆唐詩所罕見也。夫詩本以言情，情不能直達，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所長也。宋人略唐人之所詳，詳唐人之所略，雖盡事理之精微，而乏興象之華妙。
唐詩技術(shù)，已甚精美，宋人則欲百尺竿頭，更進一步。
（摘編自繆鉞《論宋詩》）材料三：
真正的文學教育不在讀過多少書和知道一些文學上的理論和史實，而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學西方詩是從十九世紀浪漫派詩人入手，從前只覺得這派詩有趣味，討厭前一個時期的假古典派的作品，不了解法國象征派和現(xiàn)代美國的詩；因為這些詩都和浪漫派詩不同。后來我多讀一些象征派詩和英國現(xiàn)代詩，對它們逐漸感到趣味，又覺得我從前所愛好的浪漫派詩有好些毛病，對于它們的愛好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品，逐漸明白作者的環(huán)境立場和用意，覺得它們也有不可抹煞處，對于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土，對于已得的領(lǐng)土也比從前認識較清楚。對于中國詩我也經(jīng)過了同樣的變遷。最初我由愛好唐詩而看輕宋詩，后來我又由愛好魏晉詩而看輕唐詩?，F(xiàn)在覺得各朝詩都各有特點，我們不能以衡量魏晉詩的標準去衡量唐詩和宋詩。它們代表幾種不同的趣味，我們不必強其同。
對于某一種詩，從不能欣賞到能欣賞，是一種新收獲；從偏嗜到和他種詩參觀互較而重新加以公平的估價，是對于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅固的壁壘。學文學的人們的最壞的脾氣是坐井觀天，依傍一家門戶，對于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在趣味方面不能有進展；就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞，因為他們?nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時欣賞許多派別詩的佳妙，就不能充分地真確地欣賞任何一派詩的佳妙。趣味很少生來就廣博，好比開疆辟土，要不厭棄荒原瘠壤，一分一寸地逐漸向外伸張。
（摘編自朱光潛《談讀詩與趣味的培養(yǎng)》）
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.錢鍾書認為宋詩成就不如唐詩，而在繆鉞和朱光潛看來，唐詩和宋詩各有所長。
B.錢鍾書和繆鉞沉潛于唐宋詩而有獨到發(fā)現(xiàn)，朱光潛認為要想欣賞一派詩的佳妙，應(yīng)該把該詩派和別的詩派作比較。
C.錢鍾書《談藝錄》中說：“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝?！边@和材料二繆鉞的觀點大體一致。
D.錢鍾書和繆鉞都認為，相較唐詩，宋詩有所發(fā)展變化；而朱光潛認為，讀者的閱讀趣味也要相應(yīng)地隨之發(fā)展變化。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.材料一、二都有對比論證，在對比中揭示了宋詩的特色及其創(chuàng)新。
B.材料一、三都有比喻論證，并不約而同地運用了開疆辟土的比喻。
C.材料二、三都有舉例論證，舉例典范，給讀者留下了鮮活的印象。
D.材料一、二客觀介紹唐宋詩的發(fā)展，材料三寫了作者的主觀感受。
（3）根據(jù)繆鉞的觀點，下列關(guān)于唐宋詩的比喻不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.唐詩如芍藥海棠，秾華繁采；宋詩如寒海秋菊，自留冷香。
B.唐詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永；宋詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰。
C.譬諸游山水，唐詩如高峰遠望，意氣浩然；宋詩則如曲澗尋幽，情境冷峭。
D.譬諸修園林，唐詩如疊石鑿池，筑亭辟館；宋詩則如亭館之中，飾以綺疏雕檻，水石之側(cè)，植以異卉名葩。
（4）請結(jié)合材料一、二的內(nèi)容，概括宋詩的成就。
（5）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：3引用：4難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當童工，17歲到私營的德昌厚食品店學徒，受盡了剝削階級的壓迫和凌辱。新中國成立后，他翻了身，打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時，認為只要為商店多銷貨、多賣錢，就是做好了本職工作，報答了黨的恩情，因此他比較注意抓大號買賣。一次，有位農(nóng)民顧客來買兩塊桃酥，張秉貴光照顧買得多的顧客，讓這位顧客等了很長時間。顧客生氣地質(zhì)問他：“你是不是嫌我買得少，看不起我？”這件事深深地觸動了張秉貴。黨支部書記找他談心，對他說：“過去資本家做買賣，目的是賺錢。我們社會主義商店做買賣，首先要為人民服務(wù)好?！?br /> 張秉貴常說：“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團火，來溫暖人民群眾，使他們不僅在商店里感到熱乎乎的，回到家里熱乎乎的，走上工作崗位還要熱乎乎的，激發(fā)出更大的革命干勁兒，投入社會主義建設(shè)，這才算我們對革命事業(yè)有了一點兒貢獻?！睘榱水敽妙櫩偷膮⒅\，他不知費了多少心血去熟悉自己柜臺里的商品。公休日，他到糖果廠去參觀訪問，了解糖果的制作過程；下班后，他又到醫(yī)院向醫(yī)生學習各種糖果的營養(yǎng)知識；賣糖果時，他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習慣和各種糖果的味道。經(jīng)過刻苦鉆研，張秉貴的商品知識十分豐富，為群眾服務(wù)也有更多的主動權(quán)了。
張秉貴用自己心中的一團火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬。有時，當他累得額頭滲滿汗珠，顧客就按住秤盤說：“老同志，您先擦擦汗!”后邊的也嚷道：“您喝口水，歇會兒再賣!”……這些熱情的話，像一股股清泉涌進張秉貴的心田，他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。
（摘編自林為民《心有一團火，溫暖眾人心》） 材料二：
張師傅在財貿(mào)大會的發(fā)言中，最使我感動的是這一段：
“在舊社會，我十歲當童工，十七歲到商店學徒，那時候給資本家站柜臺，是為了混碗飯吃。政治上沒地位，經(jīng)濟上受剝削，人格上還要受污辱，整天低聲下氣，提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西，稍不稱心，我們就得挨罵。得罪了這些人，資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’，整天像是踩著‘地雷’干活……”
這時，我拿起筆來，向張秉貴同志笑著說：“我知道您是個忙人，我今天問您兩個問題。第一是：請您把您解放前的生活仔細地說一說，讓我好有點感性認識?！?br /> 張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說：“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢的工資過活。我母親難過地說，‘你們孩子們也自謀生活吧?！业拇蟾缇偷绞彘g房一個賣煙卷煤油的雜貨店里去當了學徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜，那些野菜都是人家喂鳥的，我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’，那就是遇有什么紅白喜事，出殯的、娶親的，我就帶上紅纓帽，穿上大褂子，去給背小鼓什么的。舊社會，這是實在沒辦法的人才干的，可是我還唯恐人家嫌我小，不要我。天沒亮就出去，太陽落山才回來，每天只掙兩個‘銅子兒’。十歲那年，我和三哥到天津的一所地毯作坊去當學徒。父親本在天津給一個資本家看門，這時失業(yè)了。我們在作坊里是七個人睡在一個小炕上，擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒有燈，炕上的臭蟲就多得不能提了。那時我先學的是繞毛線，繞來繞去地毛線都勒進手里去了，又流血又疼，只好用紙把手包起來再繞。資本家看見了就罵：你這是在繞毛球呢!他踢了我一腳，把我攆出來了。”
“年初六，原在一個廠的一位師傅來找我說，‘小秉貴兒，你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當學徒吧。’這個廠的資本家姓牛，很毒辣，每天一到下半夜，就從柜房里出來，挺著大肚子，喊‘嘟一咋’，說是轟烏鴉呢，把我們都叫醒了。這時間比搖上班的鈴還早一個鐘頭!”
“我在那里呆了兩年多，織一匹布掙兩毛錢。十七歲上，我到米市大街的德昌厚食品店當了伙計，從一九三六年，直到一九五五年，十九年沒動……以后我就到了百貨大樓，這些事您全知道了。以前的這些事，折磨得我永遠也忘不了舊社會的苦，真是：新舊社會兩重天，一個苦來一個甜呵!”
說到這里，他停住了，我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉，我心中涌起了無限的敬佩!
（摘編自冰心《頌一團火》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A.為了更好地服務(wù)群眾，張秉貴利用公休日、下班后的時間積極學習，刻苦鉆研，掌握了更多的主動權(quán)。
B.冰心對張秉貴在舊社會的遭遇深感同情和非常好奇，所以采訪的重點放在張秉貴在解放前的具體生活。
C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店，當了19年伙計，這期間政治上沒地位，經(jīng)濟上受剝削，人格上受污辱。
D.張秉貴笑著回憶舊社會的經(jīng)歷，從容而沉靜，可見，他感受到新中國的好，早已忘記在舊社會受的苦。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.材料一運用了對比手法，他在舊社會當童工學徒，備受壓迫和欺凌，在新中國成立后做服務(wù)員，獲得顧客的感激和尊重。
B.張秉貴的“一團火”精神是一心為人民服務(wù)愛崗敬業(yè)的精神，是寶貴的精神財富，對激勵廣大職工積極進取有重要意義。
C.張秉貴售貨服務(wù)熱情周到，有感受到黨的溫暖，為社會主義事業(yè)做貢獻的覺悟提高，以及受到顧客的尊敬和愛戴等原因。
D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來進行采訪報道，抓住張秉貴“一團火”的精神來揭示人物的個性特征和思想境界。
（3）張秉貴在新中國成立前的經(jīng)歷，兩則材料都有敘述，有什么不同？請結(jié)合材料簡要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：1引用：5難度：0.6
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