閱讀下面的文段，完成下面小題
三峽 ①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭年夜分，不見曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?br />（1）下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 AA
| A．沿溯阻絕 | 順流而下。 |
| B．乘奔御風(fēng) | 飛奔的馬。 |
| C．清榮峻茂 | 茂盛。 |
| D．屬引凄異 | 連接。 |
B
B
| A．不以疾也 | 以刀劈狼首 |
| B．其間千二百里 | 未復(fù)有能與其奇者 |
| C．而兩狼之并驅(qū)如故 | 博學(xué)而篤志 |
| D．春冬之時(shí) | 以我酌酒知之 |
B
B
A．本文先寫山，后寫水，重點(diǎn)寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。
B．第②段主要是正面描寫了夏日三峽的水流湍急，表現(xiàn)出江水一瀉千里的氣勢。
C．第③段“素湍綠潭”中“綠”既寫出潭水之深，又寫出了潭水之靜。
D．結(jié)尾寫漁人歌謠，間接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒，更突出了秋天的凄涼冷落。
【答案】A；B；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：7引用：1難度：0.9
相似題
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1．《桃花源記》 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。
此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意思。
（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是①緣溪行 ②芳草鮮美 ②舍儼然 ④便要還家
（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。A．漁人甚異之，復(fù)前行 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近 B．遂與外人間隔 遂迷，不復(fù)得路 C．處處志之 尋向所志 D．既出，得其船 太守即遣人隨其往
①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（4）文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
（5）作者在寫這篇課文里寄托了怎樣的社會(huì)理想？你如何看待作者的這種理想？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面文言文，完成下題。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
（2）翻譯下列句子。①便要還家 ②率妻子邑人來此絕境 ③咸來問訊 ④不足為外人道也
①漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②乃不知有漢，無論魏晉。
（3）你認(rèn)為桃花源人過的是一種怎樣的生活？你喜歡這種生活嗎？為什么？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：5引用：1難度：0.5 -
3．【甲】 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜數(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【乙】
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（1）解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。
（2）翻譯句子。①阡陌交通 ②便要還家 ③講信修睦 ④故人不獨(dú)親其親
①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
②貨惡其棄于地也，不必藏于己。
（3）出自【甲】【乙】兩文的成語沿用至今，請(qǐng)分別寫出一個(gè)：
【甲】【乙】
（4）桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？說說你的理解？
（5）陶淵明筆下的桃桃源和孔子描繪的大同社會(huì)有何異同？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.5
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