閱讀《勞動(dòng)之姿最美》，完成問題。
??①高爾基曾說，勞動(dòng)是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。
??②如果一個(gè)人一生中有過一段踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)的經(jīng)歷，那么他（她）是幸運(yùn)的。年少時(shí)曾經(jīng)以為，我們拼命勞動(dòng)的目的就是為了不勞動(dòng)、少勞動(dòng)，但隨著心智的成長，卻發(fā)覺勞動(dòng)是一個(gè)人最好的修行，無論有無文化知識，只要他肯堅(jiān)持不懈地付出自己的體力和智慧，那么他終身都閃耀著樂觀動(dòng)人的光彩。
??③勞動(dòng)使人淳樸。曾記兒時(shí)，鄉(xiāng)村露天電影多次播放《朝陽溝》，劇中城市姑娘銀環(huán)，因受不了鄉(xiāng)下體力勞動(dòng)的辛苦，動(dòng)了回城的念頭。但她走到山野田頭時(shí)，那些她親手種下的莊稼使地產(chǎn)生了深深的眷戀——“走一步退兩步我不如不走”，只有在灑過汗水的地方，才容易產(chǎn)生深厚的情感，也更能懂得付出的珍貴。所以最后她還是留了下來，因?yàn)樗嘈?，勤勞可以改變山鄉(xiāng)命運(yùn)。讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些動(dòng)聽的詩歌和優(yōu)美的故事，多數(shù)來自勞動(dòng)中的人，采薇、采萍、采桑、采卷耳，最動(dòng)人的姿態(tài)莫過于一個(gè)美麗而勤勞的女子的身影。
??④勞動(dòng)讓人善良。蘇軾被貶到黃州做官時(shí)，和農(nóng)民們一處勞作，他教人們唱鄉(xiāng)間歌謠，向農(nóng)民請教莊稼的種植方法。純粹的體力勞動(dòng)滌凈了他的精神，升華了他的思索。然而在疲累之余，他卻依舊不忘作詩，他深深地了解身邊勞動(dòng)百姓的苦，也透徹地懂他們那淳樸憨厚的心。共同的生活體驗(yàn)，內(nèi)心的悲憫更稠密，讓他與平頭布衣們走得更近，因而也深受人們的尊敬和熱愛。一個(gè)肯俯首貼身體驗(yàn)勞動(dòng)的人，他的根基直接地氣，能獲得平視眾生的力量。
??⑤勞動(dòng)促人健康。無論在何地，何單位，付出勞動(dòng)的人內(nèi)心是坦然而踏實(shí)的。只有對得起崗位，才會(huì)真正感到充實(shí)快樂，而快樂是健康的助推器，這和莎士比亞“使人愉快的勞動(dòng)，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷”異曲同工。一個(gè)四體常勤的勞動(dòng)者，是極少失眠與便秘的，也用不著服用減肥藥，他們時(shí)常保持著矯健的身形與紅潤的臉龐。一個(gè)雙手靈巧的人也往往有一顆靈活的頭腦，而靈活的大腦又促使他用雙手做出更多的創(chuàng)造。所以進(jìn)化史上才會(huì)說：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。
??⑥勞動(dòng)的姿態(tài)是一幀幀優(yōu)美的剪影。師者滿面粉筆灰于講臺，醫(yī)奇連戰(zhàn)于手術(shù)室，兵士佇立于雪域山崖，學(xué)子三更誦讀，母親縫補(bǔ)燈下……他們以勤勞堅(jiān)定之姿，營人間之暖，催夢想之花，締造世界繽紛、繁榮的萬象。
（1）下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.勞動(dòng)之人，四體常勤內(nèi)心坦然而踏實(shí)，充實(shí)而快樂，這一點(diǎn)有利于身體健康。
B.文章3、4兩段都運(yùn)用舉例論證，通過舉電影人物和蘇軾的例子來證明各自的分論點(diǎn)。
C.本文采用總分總式結(jié)構(gòu)，主體部分以三個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成排比句，是典型的并列式結(jié)構(gòu)。
D.文章最后一段運(yùn)用排比句勾畫出一幀幀最美的勞動(dòng)畫面語言犀利，批判性極強(qiáng)。
（2）文章開篇引用高爾基的名言，有什么作用？
（3）文中第②段說“勞動(dòng)是一個(gè)人最好的修行”，請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。