閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      范祖禹字淳甫。幼孤，叔祖鎮(zhèn)撫育如己子。祖禹自以既孤，每歲時(shí)親賓慶集，慘怛若無(wú)所容，閉門(mén)讀書(shū)，未嘗預(yù)人事。既至京師，所與交游，皆一時(shí)聞人。鎮(zhèn)器之曰：“此兒，天下士也?！边M(jìn)士甲科。從司馬光編修《資治通鑒》，在洛十五年，不事進(jìn)取。書(shū)成，光薦為秘書(shū)省正字。時(shí)王安石當(dāng)國(guó)，尤愛(ài)重之。王安國(guó)與祖禹友善，嘗諭安石意，竟不往謁。富弼致仕居洛，素嚴(yán)毅，杜門(mén)罕與人接，待祖禹獨(dú)厚；疾篤，召授以密疏，大抵論安石誤國(guó)及新法之害，言極憤切。弼薨，人皆以為不可奏，祖禹卒上之。吳中大水，詔出米百萬(wàn)斛、緡錢(qián)二十萬(wàn)振救。諫官謂訴災(zāi)者為妄，乞加驗(yàn)考。祖禹封還其章，云：“國(guó)家根本，仰給東南。今一方赤子，呼天赴訴，開(kāi)口仰哺，以脫朝夕之急。奏災(zāi)雖小過(guò)實(shí)，正當(dāng)略而不問(wèn)。若稍施懲譴，恐后無(wú)復(fù)敢言者矣?！?bdo class="mathjye-underwave">宣仁太后崩中外議論洶洶人懷顧望在位者畏懼莫敢發(fā)言祖禹慮小人乘間害政乃奏初，蘇軾約俱上章論列，諫草已具，見(jiàn)祖禹疏，遂附名同奏，曰：“公之文，經(jīng)世之文也。”竟不復(fù)出其稿。時(shí)有相章惇意。祖禹力言惇不可用，不見(jiàn)從，遂請(qǐng)外。上且欲大用，而內(nèi)外梗之者甚眾，乃以龍圖閣學(xué)士知陜州。言者論祖禹修《實(shí)錄》詆誣，貶安置賀州，卒，年五十八。祖禹平居恂恂，口不言人過(guò)。至遇事，則別白是非，不少借隱。嘗講《尚書(shū)》至“內(nèi)作色荒，外作禽荒^①”六語(yǔ)，拱手再誦，卻立云：“愿陛下留聽(tīng)?！钡凼卓显偃送?。每當(dāng)講前夕，必正衣冠，儼如在上側(cè)，命子弟侍。開(kāi)列古義，參之時(shí)事，無(wú)一長(zhǎng)語(yǔ)。蘇軾稱(chēng)為講官第一。
（選自《宋史?范祖禹傳》）【注】語(yǔ)出《尚書(shū)?五子之歌》，意為“在宮里貪戀美色，外出貪圖游獵”。
（1）下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

D

D

A．宣仁太后崩/中外議論/洶洶人懷顧望/在位者畏懼/莫敢發(fā)言/祖禹慮小人乘間害政/乃奏
B．宣仁太后崩/中外議論洶洶/人懷顧望在位者/畏懼莫敢發(fā)/言祖禹慮小人/乘間害政/乃奏
C．宣仁太后崩中外議論洶洶/人懷顧/望在位者畏懼/莫敢發(fā)/言祖禹慮小人乘間害政/乃奏
D．宣仁太后崩/中外議論洶洶/人懷顧望/在位者畏懼/莫敢發(fā)言/祖禹慮小人乘間害政/乃奏
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．人事，文中指他人的事情，現(xiàn)代指人與人之間的關(guān)系、人事工作等。
B．甲科，宋朝的甲科、乙科都是指考中進(jìn)士，且甲科一定優(yōu)于乙科。
C．薨，古代稱(chēng)諸侯或大官的死為“薨”，稱(chēng)帝王或王后的死為“崩”。
D．緡錢(qián)，指用繩穿連成串的錢(qián)，漢代作為計(jì)算稅課的單位，后泛指稅金。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．范祖禹勤奮好學(xué)，與名人為友。幼年父親去世，每逢佳節(jié)，他悲傷痛苦得好像無(wú)處容身，閉門(mén)讀書(shū)；他在京城時(shí)多與名人交游。
B．范祖禹專(zhuān)心修史，淡泊仕途。他跟從司馬光編修《資治通鑒》，多年不謀取官職；書(shū)編成后，司馬光推薦他擔(dān)任秘書(shū)省正字。
C．范祖禹才能突出，受人稱(chēng)贊。宣仁太后去世，范祖禹上奏，蘇軾看到后，極力贊頌范祖禹的奏文，并放棄了自己的奏稿。
D．范祖禹重視禮節(jié)，為官恭謹(jǐn)。他講授《尚書(shū)》過(guò)程中，先正衣冠，又拱手誦讀兩遍，禮儀備致，直到皇帝再三點(diǎn)頭才退下。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①富弼致仕居洛，素嚴(yán)毅，杜門(mén)罕與人接，待祖禹獨(dú)厚。
②祖禹平居恂恂，口不言人過(guò)。至遇事，則別白是非，不少借隱。
（5）為什么范祖禹會(huì)申請(qǐng)外調(diào)？結(jié)果怎樣？