唐初,唐太宗雖篤信儒學(xué),但也大力褒獎(jiǎng)佛事,敬奉道教。在唐朝的統(tǒng)治者中,雖在三教中有所偏好,如武宗曾一度滅佛,但有唐一代總的宗教政策是三教并存,提倡“三教合一”,故當(dāng)時(shí)在文人士大夫群體中形成了研習(xí)三教典籍的風(fēng)氣。據(jù)此可知,唐代( )
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:2難度:0.5
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1.漢初,“群臣飲酒爭(zhēng)功,醉或妄呼,拔劍擊柱”的情況時(shí)有發(fā)生,為此漢初儒士叔孫通主張“禮者,因時(shí)世人情為之節(jié)文者也”,他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進(jìn)退,與時(shí)變化”。在其制定的漢家-代之制下,朝中“無(wú)敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初( ?。?/h2>
A.新儒學(xué)的地位得到了提升 B.黃老之學(xué)主導(dǎo)地位的動(dòng)搖 C.儒學(xué)背離了先秦禮樂(lè)教化觀 D.儒學(xué)呈現(xiàn)實(shí)用理性的傾向 發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:0引用:7難度:0.7 -
2.如圖為中國(guó)古代文獻(xiàn)中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對(duì)隋唐時(shí)期“仁”的頻率變化原因理解正確的是( ?。?br />
A.道教佛教盛行沖擊儒學(xué)地位 B.國(guó)家統(tǒng)一需要強(qiáng)化思想控制 C.中華文化的國(guó)際影響力增強(qiáng) D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)文化交流 發(fā)布:2024/12/19 5:30:3組卷:6引用:8難度:0.6 -
3.如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì),據(jù)此可知,唐至南宋( ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇數(shù)) 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計(jì) 1 處己(修身、勵(lì)志) 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親(孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟) 3 6 8 17 4 治家(包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬) 6 14 10 30 5 處世(包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀) 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國(guó) 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 A.文化心態(tài)趨于開(kāi)拓外向 B.理學(xué)主導(dǎo)地位確立 C.儒學(xué)義理觀念得到強(qiáng)化 D.社會(huì)矛盾漸趨緩和 發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:11引用:16難度:0.6
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