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文言文閱讀。
辨白檀樹
[五代]王仁裕
      劍門之左峭巖間有大樹,生于石縫之中,大可數(shù)圍,枝干純白,皆傳曰白檀樹。其下常有巨虺,蟠而護(hù)之,民不敢采伐。又西巖之半,有志公和尚影,路人者,皆西向擎拳頂禮,若親面其如來。
      王仁裕癸未歲入蜀,至其巖下,注目觀之,以質(zhì)向來傳說。
      時(shí)值晴朗,溪谷洗,遂勒轡移時(shí)望之。其白檀,乃一白栝樹也。夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事?又西瞻志公影,蓋巖間有圓柏一株,即其笠首也;兩面有上下石縫,限之為身形;斜其縫者,即袈裟之文也,上有苔蘚斑駁,即山水之毳文也。方審其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之誤傳者何限哉!
(選自《玉堂閑話》)【注釋】①虺(huǐ):一種毒蛇。②移時(shí):一段時(shí)間。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、邊界。④毳(cuì)文:像鳥獸細(xì)毛一樣的花紋。
(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語釋義相同的一組是
A
A

A.大可數(shù) 果得于數(shù)里外
B.又西巖之半 從流飄蕩,任意東西
C.路人 以其境清,不可久居
D.溪谷洗 吳廣以為
(2)用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。(限斷兩處?br />夾路溪谷之間此類甚多安有檀香蛇繞之事
(3)閱讀第三段文字,完成下表。
志公影 真相
志公戴著斗笠的頭
巖石間的一株圓柏
巖石間的一株圓柏
志公身體的形狀 圓柏兩邊上下走向的石縫
志公袈裟的花紋
志公袈裟的花紋
斜向的石縫、斑駁的苔蘚
(4)下列句中的加點(diǎn)詞,不能直接照應(yīng)文題中“辨”的一項(xiàng)是
D
D

A.注目觀之,以質(zhì)向來傳說
B.遂勒轡移時(shí)
C.又西志公影
D.志公不影于此
(5)聯(lián)系《穿井得一人》中的傳聞,賞析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
知人之誤傳者何限!
附:
穿井得一人
      宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

【考點(diǎn)】文言斷句
【答案】A;巖石間的一株圓柏;志公袈裟的花紋;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/16 18:0:1組卷:248引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀《陋室銘》,完成下列各題。
          山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”
    (1)請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處)
    山 不 在 高,有 仙 則 名。
    (2)下面劃線詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.具答 無絲竹亂耳
    B.得 余人各復(fù)延至
    C.有仙則 震天下
    D.不獨(dú)親其親 鰥寡孤獨(dú)
    (3)解釋下面劃線的詞。
    是陋室
     

    ②無案牘之
     

    ③可以調(diào)
     

    (4)翻譯。
    ①苔痕上階綠,草色入簾青。
    ②孔子云:“何陋之有?”
    (5)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們應(yīng)該如何看待作者的道德情操?

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
  • 2.[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。……當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
    [乙]任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書有會(huì)意處,題⑤其衣裳,以記其事。門徒⑥悅其勤學(xué),常以凈衣易⑦之。非圣人之言不視。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?br />【注]①任末:人名。②笈:書箱。③荊:這里指荊的枝條。④麻蒿:一種植物,點(diǎn)燃后可照明。⑤悅:敬佩。
    (1)請(qǐng)用“/”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓(只標(biāo)一處)。
    ①手指不可屈伸
    ②夫人好學(xué)
    (2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
    ①無從書以觀
     

    ②媵人持沃灌
     

    以是人多以書假余
     

    負(fù)笈從師
     

    依林木之下
     

    (3)翻譯下列兩個(gè)句子。
    ①錄畢,走送之。
    ②人若不學(xué),則何以成?
    (4)兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)?

    發(fā)布:2024/12/20 13:0:2組卷:68引用:4難度:0.7
  • 3.閱讀下文,回答問題。
    《桃花源記》
    【甲】
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
    (1)解釋加點(diǎn)字的含義。
    ①芳草鮮美
     

    至其家
     

    ③欣然規(guī)
     

    (2)翻譯下面的句子。
    ①土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
    ②自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。
    【乙】      明日,宿旦子岡。甫數(shù)里,見四野禾苗油油。老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作。以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵美矣。偶騎步行。過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣衣。門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。
    【注釋】①甫:剛。 ②洵:確實(shí)
    (3)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是
     

    A.甫數(shù)里/夫君子之
    B.見四野禾苗油油/屋舍儼
    C.偶騎步行/便
    D.余而慕之/野有麥場(chǎng)
    (4)請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
    門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。
    (5)根據(jù)甲、乙兩篇選文回答問題。
    ①甲文中的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的?作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么。
    ②甲、乙兩文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:9引用:1難度:0.3
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