閱讀下面的文字，完成下列各題。
      中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，不僅為人類現(xiàn)代化提供了新的選擇，而且創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的深入推進(jìn)，人類文明新形態(tài)將更加生機(jī)蓬勃，為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
      拓展人類文明發(fā)展路徑。近代以來(lái)人類社會(huì)的現(xiàn)代化，是以資本主義為開(kāi)端、以西方國(guó)家為主體，因而資本主義現(xiàn)代化模式曾被很多人認(rèn)為是唯一的。發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化是后發(fā)性的，其發(fā)展的背景、起點(diǎn)、推進(jìn)方式以及在世界體系中的位置、遇到的矛盾和問(wèn)題等都與西方發(fā)達(dá)國(guó)家不同。解決這些復(fù)雜矛盾和問(wèn)題，沒(méi)有現(xiàn)成答案，而要著眼于自身的歷史文化和國(guó)情實(shí)際，探索適合自己的道路。中國(guó)的成功實(shí)踐，拓展了人類文明發(fā)展的路徑，也向世界說(shuō)明了一個(gè)道理：治理一個(gè)國(guó)家，推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。走自己的路，并不是排斥借鑒別人的路，而是強(qiáng)調(diào)克服盲從，加強(qiáng)自主的理論和實(shí)踐探索。
      豐富人類文明內(nèi)涵。中國(guó)式現(xiàn)代化是在遵循世界現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合本國(guó)實(shí)際形成和發(fā)展起來(lái)的。由此開(kāi)創(chuàng)的人類文明新形態(tài)，既遵循人類文明發(fā)展的一般規(guī)律，更有創(chuàng)新創(chuàng)造，彰顯鮮明的中國(guó)特色，豐富了人類文明的內(nèi)涵。比如，中國(guó)提出并踐行以人民為中心的發(fā)展思想，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，全過(guò)程人民民主等重要思想理念，為人類文明增添了新的內(nèi)涵，提高了人類文明程度。在現(xiàn)代化探索進(jìn)程中，許多立足中國(guó)大地、著眼解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的創(chuàng)新創(chuàng)造具有深遠(yuǎn)意義。再如，我們黨立足國(guó)情和發(fā)展階段，創(chuàng)造性提出發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立起富有活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，開(kāi)啟了將社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成功結(jié)合的先河。
      為人類文明發(fā)展注入新動(dòng)力。中國(guó)用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。中國(guó)組織實(shí)施人類歷史上規(guī)?？涨?、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使占世界近五分之一的人口擺脫了絕對(duì)貧困，提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，為全球減貧事業(yè)注入動(dòng)力。在新冠肺炎疫情給世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來(lái)嚴(yán)重不利影響、人類發(fā)展指數(shù)連續(xù)下降的嚴(yán)峻時(shí)刻，中國(guó)提出并以一系列務(wù)實(shí)舉措推進(jìn)全球發(fā)展倡議，為彷徨于十字路口的全球發(fā)展事業(yè)注入希望和動(dòng)力。
      指引人類文明發(fā)展的正確方向。面對(duì)全球性問(wèn)題，有的國(guó)家將其歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化，筑起單邊主義、保護(hù)主義的“高墻”；有的國(guó)家以冷戰(zhàn)思維思考問(wèn)題，試圖用遏制、對(duì)抗的辦法解決世界發(fā)展的矛盾和問(wèn)題。站在人類文明何去何從的十字路口，面對(duì)“世界向何處去、人類怎么辦”的時(shí)代之問(wèn)，中國(guó)在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，注重加強(qiáng)與世界各國(guó)的互利合作，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。世界上的有識(shí)之士越發(fā)認(rèn)識(shí)到，零和博弈、你輸我贏不是人類文明發(fā)展的出路，只有堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展，人類文明才能永續(xù)繁榮。
（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2022年11月02日  豐子義《為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐使人類文明新形態(tài)生機(jī)蓬勃，為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
B.中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐表明：走自己的路并非排斥借鑒別人的路，而是要克服盲從。
C.中國(guó)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡、組織實(shí)施的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等都為人類文明發(fā)展注入了新動(dòng)力。
D.中國(guó)加強(qiáng)與世界各國(guó)的互利合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，得到世界有識(shí)之士認(rèn)同。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.文章采用總分式結(jié)構(gòu)，深刻分析了人類文明新形態(tài)對(duì)世界文明發(fā)展將作出更大貢獻(xiàn)的幾個(gè)重要原因。
B.文章將發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)資本主義現(xiàn)代化模式優(yōu)勢(shì)較突出。
C.文章第三段舉例論證中國(guó)式現(xiàn)代化是遵循世界現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、結(jié)合本國(guó)的實(shí)際形成和發(fā)展起來(lái)的。
D.文章第四段既用了數(shù)據(jù)，又用了現(xiàn)實(shí)事例，有力表明中國(guó)式現(xiàn)代化為人類文明發(fā)展注入了新的動(dòng)力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化因?yàn)榘l(fā)展的背景、起點(diǎn)、推進(jìn)方式以及在世界體系中的位置、遇到的矛盾等都不同，所以與西方發(fā)達(dá)國(guó)家有異。
B.我國(guó)能開(kāi)啟將社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成功結(jié)合的先河，與我們黨立足國(guó)情和發(fā)展階段、建立富有活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等相關(guān)。
C.如果中國(guó)不為人類文明發(fā)展注入新動(dòng)力，那么世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就沒(méi)有動(dòng)力源，全球減貧事業(yè)、全球抗疫發(fā)展事業(yè)等就沒(méi)有希望和動(dòng)力。
D.搞單邊主義、保護(hù)主義，以冷戰(zhàn)思維思考問(wèn)題，以遏制、對(duì)抗的辦法解決問(wèn)題，或搞零和博弈、你輸我贏，人類文明發(fā)展難有出路。