實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
      材料一：
      有人認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲的受眾群體小，缺乏生命力；也有人認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代人的審美需求存在沖突。這些錯(cuò)誤看法，導(dǎo)致傳統(tǒng)與現(xiàn)代割裂，也限制了二者的互相促進(jìn)、融合發(fā)展。在這方面，國(guó)外的做法可資借鑒，其融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)的方式主要有兩種，一種是將現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)相結(jié)合；另一種是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化改良。例如意大利的歌劇、日本的茶道、美國(guó)老匯戲劇表演等，都是其中的典型。
我們?cè)趧?chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)戲曲時(shí)，應(yīng)當(dāng)古為今用。讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)充分結(jié)合，并借此弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀。
（摘編自張瑤《傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)符號(hào)與中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互影響》）
      材料二：
      傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展，尤為重要的是創(chuàng)造和突破，不斷吸取新的藝術(shù)因子，跟上先進(jìn)文化前進(jìn)的腳步，彰顯嶄新的時(shí)代特征。
      傳統(tǒng)戲曲必須創(chuàng)新，但走得再遠(yuǎn)，也不應(yīng)忘記來(lái)路。如幫腔形式，可以吸收獨(dú)唱、重唱、合唱的手法，原單旋律可以適當(dāng)增加一些多聲部，但必須有原旋律的風(fēng)味；在和聲上必須盡量民族化，將色彩性和功能性結(jié)合起來(lái)。
      此外，要讓傳統(tǒng)戲曲在新時(shí)代煥發(fā)生命力，開展戲曲教育、培養(yǎng)青少年觀眾是根本。“戲曲進(jìn)校園”要在不斷推進(jìn)的過(guò)程中注重教材教法、劇目選擇和演出質(zhì)量，盡可能符合當(dāng)代青少年不斷提升的審美期許，借助各種新媒體的宣傳吸引青少年觀眾。
（摘編自翟群《古老聲腔如何煥發(fā)新時(shí)代光彩》）      材料三：
      傳統(tǒng)戲曲與時(shí)尚結(jié)合，需要我們主動(dòng)出擊，一要挖掘戲曲故事的新意，將其體現(xiàn)的精神與現(xiàn)代價(jià)值觀接軌，創(chuàng)作出符合當(dāng)代人審美的戲曲改編作品。如新編京劇《季子掛劍》將古人的“知己之情”和現(xiàn)代人信守承諾的道德觀聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從古人單純的相知之情到現(xiàn)代人追求誠(chéng)信品格的道德觀和價(jià)值觀的升華。二要將現(xiàn)代藝術(shù)形式和傳統(tǒng)戲曲巧妙融合，創(chuàng)作出更輕松活潑的新戲曲形式。這是時(shí)尚和戲曲結(jié)合的一個(gè)方向。如臺(tái)灣奇巧劇團(tuán)的《蝴蝶效應(yīng)》，在保留主要唱段的傳統(tǒng)唱腔和音樂(lè)的基礎(chǔ)上，大膽將現(xiàn)代舞蹈及流行音樂(lè)等時(shí)尚藝術(shù)形式融入其中，成功吸引了年輕觀眾，取得了不錯(cuò)的演出效果。三要將現(xiàn)代化的廣播電視技術(shù)和電子立體布景技術(shù)運(yùn)用到傳統(tǒng)戲曲中，展現(xiàn)如影視劇般精美的舞臺(tái)效果。在這方面，青春版《牡丹亭》進(jìn)行了成功嘗試。這部戲在保持原汁原味的同時(shí)，在服裝造型和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等方面都選用了國(guó)際水平的設(shè)計(jì)師，營(yíng)造了精美的舞臺(tái)效果，引發(fā)觀眾熱烈反響。
（摘編自張葉《時(shí)尚與戲曲的結(jié)合》）      材料四：
      在蘇州政府資助下，臺(tái)灣著名作家白先勇聚集了兩岸三地的精英，打造了一個(gè)集昆曲、文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、服裝、造型于一體的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，策劃、制作青春版《牡丹亭》。新劇演出時(shí)長(zhǎng)合適，便于年輕觀眾接受；主演、配角、龍?zhí)兹坑赡贻p演員擔(dān)綱，精心設(shè)計(jì)的角色造型讓人賞心悅目，該劇目自2004年至今演出200多場(chǎng)，在整個(gè)中國(guó)戲曲萎縮低迷時(shí)，“奇跡般讓昆曲這門晚近一個(gè)多世紀(jì)里始終命懸一線的傳統(tǒng)表演藝術(shù)樣式，獲得了新的生命，站在了當(dāng)代社會(huì)的舞臺(tái)中心”，并走向國(guó)際，在美、英、法、德等國(guó)家綻放異彩。美國(guó)主流媒體甚至稱青春版《牡丹亭》2006年的美國(guó)之行是自1930年梅蘭芳訪美以來(lái)，中國(guó)戲曲對(duì)美國(guó)文化界沖擊最大的一次演出。這啟發(fā)我們，傳統(tǒng)戲曲要對(duì)外傳播，應(yīng)當(dāng)在政府和民間組織的共同努力下，充分發(fā)揮戲曲專家和營(yíng)銷專家的作用，找準(zhǔn)市場(chǎng)定位，做到劇本和舞臺(tái)雙管齊下。
（摘編自尹堯鴻《中國(guó)戲曲對(duì)外傳播途徑初探--以＜牡丹亭＞的傳播為例》）（1）下列不屬于傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)下的傳承和發(fā)展的一項(xiàng)是

B

B

A．《蝴蝶效應(yīng)》融合了現(xiàn)代舞蹈和流行音樂(lè)。
B．一些越劇演員跨界出演都市生活類電視劇。
C．通過(guò)視頻直播平臺(tái)對(duì)湖南花鼓戲進(jìn)行直播。
D．在中小學(xué)課堂引入傳統(tǒng)京劇藝術(shù)學(xué)習(xí)課程。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代的創(chuàng)新發(fā)展需要摒棄傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代人的審美需求存在沖突等錯(cuò)誤觀念，同時(shí)也可以借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)。
B．幫腔形式在不斷吸取新的藝術(shù)因子、借鑒多種現(xiàn)代演唱手法進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，仍要不失原有韻味，堅(jiān)持民族化。
C．在美國(guó)主流媒體看來(lái)，1930年梅蘭芳訪美對(duì)美國(guó)文化界造成的沖擊，比不上青春版《牡丹亭》2006年的美國(guó)之行。
D．新編京劇《季子掛劍》將古人情誼和現(xiàn)代道德觀念關(guān)聯(lián)，符合當(dāng)代人的價(jià)值觀，是傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代創(chuàng)新發(fā)展的成功案例。
（3）請(qǐng)以青春版《牡丹亭》為例，反駁材料中某些人對(duì)傳統(tǒng)戲曲的錯(cuò)誤看法。