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文本一
      有一段時間徹底從他記憶中藏匿了,中斷的切口是他在弄堂里奔跑,有千軍萬馬在身后追隨,所謂千軍萬馬,不過是他的兄弟及鄰家的男孩。他一直跑到后門口,祖母身前,祖母將手指探進他的后衣領,說了聲:怎么沒有汗?祖母檢測他們的健康狀況,就是探他們的后頸,倘是汗津津的發(fā)黏就沒事,放他們再繼續(xù)奔跑;相反,滑溜溜的干爽,一定出毛病無疑。這是從她相繼兩代的育兒經驗中得出的方法,百試不爽。祖母探過后頸之后,還有一段雜亂的印象,所以,記憶中那個切口并不是齊整的,而是很有些毛糙,如同藕斷絲連的意思。
      那一段雜亂的印象是以昏睡為主,在昏睡中間雜著祖母向母親的訴說,母親對祖母的抱怨,以及對兄弟的呵斥;再有被母親還是祖母挾持著起來,去醫(yī)院掛號,在等候的長椅上繼續(xù)昏睡;有幾次母親試圖讓他睡在膝上,可他的身量和心理都已不適宜躺在母親的懷里,于是掙著出來。體溫表冰涼地放進舌下,很快又滾燙地取出;腳踩到地上,沒有站起來,而是蹲下去,最后是負在父親的背上;藥片送進嘴,再原樣嗆出,又碾成粉狀,和了水灌下,在喉嚨口打著旋。酒精辛辣凜冽的氣味四處都是……
      祖母探這小人兒的后頸時,其實已經在發(fā)熱,小孩子通常都不怎么懼怕發(fā)熱,任憑到三十八甚至三十九度,依然無知無覺。此時,正是從三十八往三十九度攀爬的過程,祖母自然不依,立馬驅去床上躺著,這一躺下,原本被抑制著的熱度便一徑直升上來,等孩子的父母下班到家,七月天里裹在一床棉被里的小孩子已燒成一塊火炭,再量體溫,水銀柱幾乎升到頂頭。母親責怪祖母不該大熱天里用棉被裹他,祖母申辯歷來都是用捂發(fā)汗退熱,到底犟不過強悍的媳婦,由她解開棉被,卻見那小孩像剝了皮的老鼠,渾身赤紅著打戰(zhàn),無奈再將棉被裹上。思忖一時,決定去醫(yī)院。
      可憐那孩子燒成這樣還能自己站住,由母親和祖母套上毛衣,隨著走出家門去醫(yī)院掛急診。急診間滿是發(fā)熱的大人小孩,差不多都是診為熱傷風,打一針退熱針,再配些藥片,便退出來。雖是晝長的季節(jié),此時亦已暮色滿天,街燈亮起,催促著夜晚來臨。白日的暑氣略退去,風吹來有些微涼意,方才的退燒針起了作用,那孩子振作了些。問他想吃什么,回答面條;又問面條里放些什么,回答什么都不放;祖母說,原來是要一碗陽春面,回答卻很堅執(zhí):“陽春”也不要!顯然食欲不振,想吃得清淡,只是不知道“陽春”僅為修飾,與任何實物無干。祖母與母親相視一笑,婆媳倆在爭吵之后和解了。
      醫(yī)院去過了,針打過了,藥也吃下了,再加上捂被子發(fā)汗的老法,余下的就是等待。寒熱就像潮汐,自有運動的規(guī)律,一夜過去,早晨醒來又是新鮮活潑的一天。這一晚格外平靜地過去。那孩子的兄弟比平日乖許多,早早也上了床。大人呢,急躁過去之后安詳下來,將病了的那個掖緊被子,沒病的也搭上一角毛巾毯在肚子,然后燃起一盤蚊香,苦澀的煙在木地板上彌散,纏著桌腳與床腳盤旋繚繞。這平靜里藏著些指望,因此指望又生出欣悅。這也是平常的居家日子里的波瀾,微小的危境與解脫,凝結的親情,將一家人團得更緊。
      由于早睡,那夜是要比以往漫長。小兄弟有一兩次醒來,朦朧中,房間里有黃黃的電燈和輕輕的呢喃,是祖母服侍哥哥喝水,吃藥,還有撒尿。那小的是有糾纏的習慣,可這一夜卻不,翻個身兀自睡熟。小孩子都是有感應的動物,感覺到不尋常,正在或者已經發(fā)生事端。所以,潛意識里就有回避,存了僥幸,也許,一覺醒來,一切回到原狀。燈光在眼瞼里恍惚一下,又被睡眠蓋住,將發(fā)熱的同胞手足留在了燈下,連同墻上搖曳的影。七月的夜晚,其實是爽利的熱,身下竹席滑滑的,風習習拂過身上。熱殺去了黏滯的物質,空氣變得輕盈,很遠的地方的聲音和氣味傳過來,又擴散開去,這靜謐里有了一股躍動,飄然的。燈光里的幾只青蟲瞎撞著飛行,驟然在黑暗中匿去。
      睡眠席卷了夜晚。
(節(jié)選自王安憶《救命車》)文本二
      作為中國當代文壇創(chuàng)作風格最嬗變的作家之一,王安憶從創(chuàng)作伊始就對現(xiàn)實主義保持著極大的熱情,沿襲著按照生活本來面貌反映生活的原則,她努力探尋著現(xiàn)實的自然原貌。在回望自己獨特人生經歷,書寫個體生命特有體悟的過程中,她始終將“真實性”作為其小說創(chuàng)作的主要原則,不同于我國古代寫實傳統(tǒng)中強調的“實錄”,也不同于“五四”以來政治性觀念映射下對生活的客觀反映,王安憶崇尚的客觀真實更具有西方現(xiàn)實主義所倡導的認識論上的意味。
(節(jié)選自皮進《王安憶小說創(chuàng)作觀念中的“真實性”闡釋》)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是
B
B

A.對昏睡中雜亂的印象的描寫,渲染了朦朧隱約的氛圍,表現(xiàn)生病中的孩子虛弱單薄的形象。
B.祖母用捂被子發(fā)汗退熱的老辦法,使孩子的體溫不降反升,寫出了年老的祖母思想的落后。
C.母親和祖母二人因孩子生病爭吵,又因孩子的童真和解,細節(jié)中體現(xiàn)家人之間的愛與關懷。
D.小兄弟在哥哥生病時像有了感應,并不糾纏,“兀自睡熟”,充分表現(xiàn)小兄弟的乖巧懂事。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
B
B

A.小說人物沒有有個性的姓名,只有“他”“這小人兒“等代稱,使其生命體驗具有了概括意義。
B.小說從尋常百姓家的小危機寫起,語氣平和溫厚,主要以白描手法,凸顯平常人家的生活氣息。
C.小說景物描寫推動情節(jié)的發(fā)展,如“風習習拂過身上”,推動情節(jié)發(fā)展,暗示孩子的病情好轉。
D.小說影像化的敘事風格,對光線格外偏愛,如“燈光里的幾只青蟲瞎撞著飛行”,讓小說有畫面感。
(3)小說在敘述方面有什么特點?請結合作品簡要分析。
(4)文本二指出,王安憶的小說始終將“真實性”作為小說創(chuàng)作的主要原則。談談文本一是如何體現(xiàn)小說創(chuàng)作“真實性”的。

【答案】B;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:33引用:3難度:0.1
相似題
  • 1.閱讀下面的作品,完成下列各題。
    荒涼的孤獨
    加西亞?馬爾克斯
          ①馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上。流淌的河水清澈見底,河里的石頭潔白光滑,活像史前巨蛋。這塊天地隱沒在寬廣的沼澤中,許多東西都叫不出名字。
          ②每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,于笛鼓的喧囂聲中介紹科學家的新近發(fā)明。最初他們帶來的是磁鐵。一個身形肥大的吉卜賽人,自稱梅爾加德斯,滿臉絡腮胡子,手指瘦若鳥爪,向觀眾出色地表演了他所謂的馬其頓煉金術士創(chuàng)造的世界第八奇跡。他手里拿著兩大塊磁鐵,從一座農舍走到另一座農舍。大家都驚異地看見:鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐紛紛跌落,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,甚至那些丟失的東西也從兀然出現(xiàn),一窩蜂似地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面。“萬物都是有生命的,”吉卜賽人用嘶啞的嗓音宣告,“只需喚起它們的靈性?!比巳褐械牟级鞯賮喰闹朽止荆哼@種暫時無用的科學發(fā)明可以用來開采地下的金子。
          ③梅爾加德斯是個誠實的人,他告誡說:“磁鐵干這個卻不行?!笨墒遣级鞯賮啴敃r還不相信吉卜賽人的誠實,因此用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉本打算用這些家畜來振興破敗家業(yè)的。卻沒能阻止他。“很快我們的金子就會多得用來鋪家里的地!”丈夫回答她。在好幾個月里,布恩蒂亞都頑強地努力證明自己的猜想。他帶著兩塊磁鐵,大聲地不斷念著梅爾加德斯教他的咒語,勘察了那片地區(qū)的每一寸土地,甚至河床。但掘出的唯一的成果,是一件15世紀銹跡斑斑的鎧甲,用手一敲,鎧甲里面就發(fā)出空洞的回聲,仿佛一只塞滿石子的大葫蘆。
          ④三月間,吉卜賽人又來了。這次他們帶來了一架望遠鏡和一只大小似鼓的放大鏡,說是阿姆斯特丹猶太人的最新發(fā)明。在一個炎熱的晌午,吉卜賽人用放大鏡作了一次驚人的表演:他們在街道中間放了一堆干草,借太陽光的焦點讓干草燃了起來。
          ⑤磁鐵的試驗失敗之后,布恩蒂亞還不甘心,馬上又產生了利用這個發(fā)明作為作戰(zhàn)武器的念頭。梅爾加德斯又想勸阻他,但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地哭泣。這些錢是從她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來的一盒金幣中拿出來的。布恩蒂亞無心撫慰妻子,他一頭扎進了作戰(zhàn)試驗。他想證明用放大鏡對付敵軍的效力,就讓陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒痊愈。這種危險的發(fā)明把他的妻子嚇壞了,但他不顧妻子的反對,有一次甚至準備點燃自己的房子。布恩蒂亞久久待在自己的房間里,計算新式武器的戰(zhàn)略威力,甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,他把這份《指南》連同許多試驗說明和多幅圖解,請一個信使送給政府,并答應只要政府一聲令下,他就去軍隊演示他的發(fā)明,甚至親自傳授太陽戰(zhàn)的復雜技術。
          ⑥他等待答復等了多年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾加德斯,于是吉卜賽人做出了足以顯明其誠實的舉動:歸還了金幣,換回了放大鏡,并且留下了幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器,并讓他知道如何使用現(xiàn)象儀、羅盤和六分儀。在漫長的雨季里,布恩蒂亞都把自己關在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗。他完全拋棄了家務,整夜整夜呆在院子里觀察星星的運行。為了找到子午線的確定方法,差點兒中了暑。他完全掌握了儀器以后,就設想出了空間概念,今后,他不出自己的房間,就能在陌生的海洋上航行,考察荒無人煙的土地,并跟珍禽異獸打交道。可是不久,布恩蒂亞緊張的工作突然停輟,陷入神魂顛倒的狀態(tài),好幾天總是喃喃自語。
          ⑦最終,在十二月里的午飯時分,他忽然一下子擺脫了所有的折磨。孩子們至死都記得,被長期熬夜和冥思苦想折磨得形銷骨立的父親,在桌首莊嚴入座,激動而顫抖地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子。”
    (1)文章第二段對全文情節(jié)開展有什么作用?請簡要說明。
    (2)結合文章,簡要概括布恩迪亞的性格特征。
    (3)作者在最后一段中描寫中寄寓了什么樣的情感?請簡要分析。
    (4)請?zhí)骄啃≌f標題“荒涼的孤獨”在文中的多層意蘊。

    發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    百年孤獨(節(jié)選)
    加西亞?馬爾克斯
          許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬孔多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過,河心那些光滑、潔白的巨石,宛若史前動物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新,許多東西尚未命名,提起它們時還須用手指指點點。每年到了三月光景,有一家衣衫襤褸的吉卜賽人到村子附近來搭帳篷。他們吹笛擊鼓,吵吵嚷嚷地向人們介紹最新的發(fā)明創(chuàng)造。最初他們帶來了磁鐵。一個胖乎乎的、留著拉碴胡子、長著一雙雀爪般的手的吉卜賽人,自稱叫梅爾基亞德斯,他把那玩意兒說成是馬其頓的煉金術士們創(chuàng)造的第八奇跡,并當眾作了一次驚人的表演。他拽著兩塊鐵錠挨家串戶地走著,大伙兒驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響,甚至連那些遺失很久的東西,居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來,成群結隊地跟在梅爾基亞德斯那兩塊魔鐵后面亂滾?!叭魏螙|西都有生命”,吉卜賽人聲音嘶啞地喊道。
          翌年三月,吉卜賽人又來了。他們這次帶來了一架望遠鏡和一具放大鏡,有鼓面那么大。他們公開展出,說這是阿姆斯特丹的猶太人的最新發(fā)明。他們讓一位吉卜賽女子坐在村子一頭,把望遠鏡架在帳篷門口。人們只要花五個里亞爾(舊時西班牙和拉丁美洲通用的貨幣),然后把腦袋湊到望遠鏡后面,就可以看到那吉卜賽女郎,仿佛伸手可及?!翱茖W把距離縮短了,”梅爾基亞德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?!币粋€炎熱的中午,吉卜賽人又用那塊巨型放大鏡做了一次驚人的表演:他在街心放了一堆干草,借助陽光的聚焦把草堆點燃了。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞雖然對磁鐵試驗的失敗尚難以自慰,但這時,卻又想出一個點子:利用這項發(fā)明制造作戰(zhàn)武器。梅爾基亞德斯又一次勸阻他,但最后還是收下了兩塊磁鐵和三塊殖民地時期的金幣,把放大鏡換給了他。烏爾蘇拉傷心地哭了。那三塊金幣是她父親勞累一生積攢下來的一盒金幣的一部分,她一直把錢盒埋在床下,想等個良機作本錢用。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞根本沒想安慰她。他以科學家的獻身精神,甚至不惜冒生命的危險,一心撲到武器試驗上去了。為了證實放大鏡在敵軍身上的威力,他竟親自置身于太陽光的焦點之下,結果多處灼傷,經久方愈。
          何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在長達數月的雨季中閉門不出,躲在住宅后面的一間屋子里,免得別人打擾他的試驗。他完全拋開家務,整夜整夜地觀測星辰的移動。為了獲得測定正午點的正確方法,他差一點中了暑。當他能熟練地操作儀器時,他對空間有了認識。這使他足不出戶就能泛舟神秘之海,漫游荒漠之地,還能跟顯貴要人交往。正是在那時,他養(yǎng)成了自言自語的習慣,獨自在家中晃悠,對誰也不理睬。與此同時,烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園里胼手胝足地管理著香蕉、海芋、絲蘭、山藥、南瓜和茄子。不久,也沒有任何預兆,他突然中斷所迷戀的工作,變得神志顛倒起來。連續(xù)幾天他像著了魔似的,低聲咕叨著一連串驚人的猜測,連他自己也不敢相信自己的想法。直到十二月的某個星期三午餐的時候,他才一下子卸脫了那折磨他的包袱。孩子們也許終生難忘父親那天坐在飯桌上時那副威嚴神態(tài)。長期的熬夜和過度的思索搞垮了他的身體,他發(fā)著高燒,抖抖索索地向他們透露了自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像一個橘子一樣。”
    (有刪改)(1)下列對小說的相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.吉普賽人在小說中是作為外來科學與文明的使者出現(xiàn)的。
    B.梅爾基亞德斯每一次帶來的新鮮玩意兒都深深吸引著處于原始停滯狀態(tài)的馬孔多人。
    C.烏爾蘇拉只關心金幣和菜園里的工作,她是外來文明與科學的反對者。
    D.布恩迪亞代表著馬孔多人對科學與文明的向往,代表著一種積極進取的精神。
    (2)下列對小說的藝術手法的理解,不正確的一項是
     

    A.小說的開頭,是作家獨創(chuàng)的從回憶過去的角度展望未來的新穎的倒敘手法。
    B.小說寫吉卜賽人的到來,外部文明的侵入是現(xiàn)實的,但又充滿魔幻的色彩。
    C.梅爾基亞德斯拽著兩塊鐵錠走著時出現(xiàn)的場景展現(xiàn)出一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面。
    D.小說表現(xiàn)出的魔幻現(xiàn)實主義是以現(xiàn)實為基礎,但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
    (3)文中畫線句“一心撲到武器試驗上去了”中“撲”字如果換成“用”字,表達效果有什么不同?
    (4)請以平實的語言表述下面兩則材料的含意,不超過30個字。
          許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。
    (馬爾克斯《百年孤獨》)      曾叱咤風云的李斯在被腰斬前,對其子慨嘆:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”

    發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:6引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    百年孤獨(節(jié)選)
    加西亞?馬爾克斯
          當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。
          每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學家的最新發(fā)明。一個身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著兩大塊磁鐵,從一座農舍走到另一座農舍,大家都驚異地看見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞狂熱的想象力經常超過大自然的創(chuàng)造力,他認為這種暫時無用的科學發(fā)明可以用來開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖阻止他,但是枉費工夫。在好幾個月里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個地區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀的一件鎧甲。
          三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗失敗之后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不甘心,馬上又產生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞無心撫慰妻子,他冒著生命危險,一頭扎進了作戰(zhàn)試驗。他將陽光的焦點射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,連同許多試驗說明和幾幅圖解,請一個信使送給政府。他等待答復等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡要說明,把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長月份里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自己關在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗。他完全拋棄了家務,整夜整夜呆在院子里觀察星星的運行……最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子。”
          吉卜賽人回來的時候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因為吉卜賽人說是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健,沒有皺紋,滿口漂亮的新牙……何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺得這一切既簡單又奇妙,第二天他不再按時進餐,從早到晚在屋子里踱來踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事,”他向烏爾蘇拉嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”
          他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進背囊,就去從事魯莽的冒險了?!?br />      探險回來以后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長一段時間都以為馬孔多是在一個半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來的困難,仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這個建村的地點。“咱們再也去不了任何地方啦,”他向烏爾蘇拉叫苦,“咱們會在這兒活活地爛掉,享受不到科學的好處了。”他決定把馬孔多遷到更合適的地方去。
          村里的男人已經開始準備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動,唆使村中的婦女反對男人的輕舉妄動。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說不清楚,不知什么時候,由于什么對立的力量,他的計劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒有結果的幻想。有一天早晨他難過地對烏爾蘇拉說:“既然誰也不想走,咱們就單獨走吧?!?br />“不,咱們不走,”她說,“因為咱們在這兒生了個兒子。”
    “可是,咱們還沒有一個人死在這兒,”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說,“一個人如果沒有親屬埋在這兒,他就不是這個地方的人?!?br />      烏爾蘇拉溫和而堅決地說:“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死?!?br />      何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應帶她去看一個美妙的世界:那兒,只要在地里噴上神奇的藥水,植物就會按照人的愿望長出果實:那兒,可以賤價買到各種治病的藥物。
    “不要成天想入非非,最好關心關心孩子吧?!彼卮?,“他們像小狗兒似的被扔在一邊,沒有人管。”
          何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外,看見兩個赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個孩子,終于望得兩眼濕潤,他無可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息。
    “好啦,”他說,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧。”
    (有刪改)(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說注重從日常敘事中展現(xiàn)大時代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時代感。
    B.對封閉的馬孔多村來說,吉卜賽人帶來了外面世界新奇的東西,讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認識到馬孔多的閉塞,這成為他探索新事物的契機。
    C.與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務實,在何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時,是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。
    D.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構成了選文的主要內容,這個矛盾推動著故事的發(fā)展,同時又突出了人物形象。
    (2)何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個什么樣的人?請結合文本內容概括分析。
    (3)《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作。請聯(lián)系本文,談談對“魔幻”的理解,并分析其與“現(xiàn)實”的關系。

    發(fā)布:2025/1/15 8:0:2組卷:17引用:3難度:0.6
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