?閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      宇宙間有若干千億個星系。在所有星系里，行星的數量跟恒星的總數大概一樣多，每個星系平均有1000億個恒星。在這樣龐大數量的星系里，難道只有一個普通的恒星—太陽—是被有人居住的行星伴隨著嗎？為什么我們這些隱藏在宇宙中某個被遺忘角落里的人類就這樣幸運呢？我認為，宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開始。
      這個時候，我們的旅程只到達地球上的天文學所通稱的“本星系群”。本星系群寬達數百萬光年，大約由20個子星系組成，是一個稀疏、模糊而又實實在在的星系團。其中的一個星系是M31，從地球上看，這個星系位于仙女星座。跟其他旋渦星系一樣，它是一個由恒星、氣體和塵埃組成的巨大火輪。M31以外是另一個非常相似的星系，也就是我們自己的星系。它的旋渦臂緩慢地轉動著—每2.5億年旋轉一周?，F(xiàn)在，我們離地球4萬光年，我們正處于銀河中心。
      恒星—氣勢磅礴的自身發(fā)光的星球—像流水一樣漂浮在我們的四周。有些恒星跟太陽一樣是孤獨的；多數恒星有伴侶，通常是成雙成對，互相環(huán)繞。有些恒星的光彩長年不減；有些恒星閃爍不定，或以勻稱的節(jié)奏閃爍著。有些恒星穩(wěn)重端莊地轉動著，有些恒星狂熱地旋轉著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。多數恒星主要是以可見光成紅外光放出光芒；其他恒星也是X光或射電波的光源。發(fā)藍光的恒星是年青的星，會發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星；而發(fā)白光或黑光的恒星則已奄奄一息。銀河里大約有4000億個各種各樣的恒星，它們的運轉既復雜又巧妙。對于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個。
      每個星系都是太空中的一個島嶼，它們與其鄰居遙遙相望，隔著光年之距，我可以想象，無數星球上的生物對宇宙的模糊認識是如何產生的：他們在開始的時候都以為，除了他們自己小小的行星以及他們周圍的那些區(qū)區(qū)可數的恒星以外，再也沒有其他的星星了。正因為如此，我們是在與世隔絕的情況下成長起來的。我們對宇宙的正確認識是逐漸形成的。
（摘編自解說詞《宇宙的邊疆》）材料二：
      267外景 墨西哥 高速公路 白天
      安迪開著一輛紅色的敞蓬車疾馳在路上，嘴上叨著雪茄，暖風吹拂著他的領帶。
      瑞德（旁白）：安迪?杜弗蘭，爬過污垢的河流，在彼岸洗凈重生，奔向海洋。
      268內景 監(jiān)獄餐廳 白天
      海沃德在飯桌旁起勁地講著安迪的軼事。
      瑞德（旁白）：我們這些熟悉他的人，經常的談論他。無疑，有關他的話題，總會引起我們笑聲。
      哄堂大笑，鏡頭推向瑞德，表情消沉。瑞德（旁白）：安迪的離去，有時會讓我難過。我必須承認有些鳥是關不住的，關不住。它們的羽毛是如此的鮮亮……
（摘編自電影劇本《肖申克的救贖》）材料三：
      解說在紀錄片中運用最為廣泛。因為解說交流的對象是觀眾，在表達作者的態(tài)度、愿望時，解說要隨畫面的景別、節(jié)奏、情緒的變化而變化。解說跟隨畫面提供的信息，是為了讓畫面與畫面之間的過渡更加自然，同時滿足觀眾對于畫面信息以外的某些附加信息的知情權。因此，必須要通過解說詞的形式來幫助觀眾更好地讀懂影片內容，從這個角度來說，解說詞是客觀的；即便有的時候也伴隨有議論，但是這種議論也是緊接著信息本身而生發(fā)出來的具有普遍意義的議論，因此從結果來講，還是具有客觀性。這與旁白是不同的。
      原本，“消極修辭”更符合解說詞最初的特點，“積極修辭”因為滲透進一定的人為因素，盡管在表達和接受上增加了更多文采的成分，但是“修飾”的成分總歸會讓本應樸素的解說詞開始顯得有點游離于信息本身。但作為“積極修辭”的解說詞只是增加了文學色彩，其描述對象基本信息的本質和功能沒有發(fā)生根本性的改變。從解說詞與畫面提供的信息關系來看，偏向于“消極修辭”的解說詞所體現(xiàn)出來的客觀性或真實性要大于“積極修辭”的解說詞。
      創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中會對紀錄片的中心思想進行提煉，并通過解說詞體現(xiàn)出來。解說詞的主題化表達已經成為紀錄片的一種特色，體現(xiàn)出明確的結論性和導向性。正如我們所知，完全沒有觀點的表達是不存在的，我們能夠允許的是盡可能符合事實本身的主題化表達。但是這個度不好把握，如果編導的總結和歸納摻雜進過多個人的經驗和感受，那有可能變得過于主觀，導致主題與畫面所提供的信息錯位，從而產生不良的導向性。從這個角度來看，解說詞的主題化表達應該處于過渡性階段，一方面，它應該非常明確地與前面所述的解說詞與畫面信息相對應的狀態(tài)區(qū)分開來；另一方面，這種鮮明的導向性可能會使紀錄片產生“觀念化”傾向。
      不論解說詞表現(xiàn)出什么樣的傾向性，它都不應該成為旁白。旁白是“以畫外音形式出現(xiàn)的議論和評說”，或者是“劇中人物在一旁評價對手言行、表述本人內心活動或直接說給觀眾聽（假設不為同臺其他人物聽見）的臺詞”。
（摘編自《論中國電視紀錄片解說詞的主觀性傾向》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A．每個星系平均包含千億個行星和總數大概一樣多的恒星，而若干千億個星系又組成了宇宙。
B．我們所在的銀河系每2億5千萬年旋轉一周，擁有大約4千億個運轉復雜而又巧妙的恒星。
C．像太陽一樣的恒星能發(fā)光，但各個恒星的亮度、穩(wěn)定性、旋轉方式、光源和年齡都不相同。
D．創(chuàng)作者將創(chuàng)作過程中提煉出來的中心思想滲透在解說詞里，使解說詞具有結論性和導向性。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

C

C

A．太陽是目前人類比較了解的、已知唯一被有人居住行星伴隨的恒星。
B．銀河系是一個擁有旋渦臂的旋渦星系，它由恒星、氣體和塵埃組成。
C．安迪開著敞蓬車在路上疾馳時，瑞德的旁白對畫面信息進行了評說。
D．解說詞主題表達與畫面信息錯位，會使紀錄片產生“觀念化”傾向。
（3）下列選項最不適合作為論據來支撐材料一畫線句觀點的一項是

A

A

A．《大戴禮記?曾子天圓》記載了曾子的話：如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。
B．漢武帝時期由司馬遷組織制訂的《太初歷》被后代人奉為了中國古代歷法的圭臬。
C．中國古代有“論天六家”：蓋天說、渾天說、宣夜說、昕天說、穹天說、安天說。
D．1927年提出的大爆炸假說在經歷多次完善后成為現(xiàn)代宇宙學中最有影響的理論。
（4）梳理材料三的論證思路。
（5）請從使用場合、功能角度概括解說詞和旁白的不同點。