閱讀下面的文字,完成下列各題。
最是書香能致遠(yuǎn)
馬祖云
①北大紅樓一樓西頭的閱覽室,是青年毛澤東曾經(jīng)工作過的地方。當(dāng)年,這位操著湖南口音的年輕人,在忙碌地為大家辦理借閱手續(xù)之余,還通過閱讀“迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展”。后來,毛澤東同志在延安接受埃德加?斯諾采訪時(shí)說:“我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。讀書的魅力與作用,可見一斑。
②習(xí)近平總書記多次談到自己的讀書愛好,認(rèn)為讀書“讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣”,并希望各級領(lǐng)導(dǎo)干部“多用一些時(shí)間靜心讀書、靜心思考”。作為知識的載體,書籍也是人類記憶和想象的延伸,潛藏著無限的可能。書海里,有遠(yuǎn)比眼中更生動的風(fēng)景。品讀一本好書,如同與一位智者對話:順境時(shí),給你清醒;迷惘時(shí),給你希望;挫折時(shí),給你信心;追夢時(shí),給你力量。以書籍為燈塔,人們不斷開掘、延展生活的光譜。因?yàn)殚喿x,許多人超越庸常,積蓄了向上的力量。
③讀書是探尋真理的重要路徑。朱熹有言:“為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書?!苯?jīng)過歷史積淀而流傳下來的經(jīng)典,往往承載著人類最基本的思想觀念和價(jià)值取向,蘊(yùn)含著豐厚的人生哲理和人文內(nèi)涵,對于啟迪智慧、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈等大有裨益。正因如此,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,堅(jiān)持閱讀經(jīng)典、品味好書,好似在心中長燃一盞明燈,能指引人們感悟人生、貼近真理、豁然開朗,找到屬于自己的人生坐標(biāo)。
④人生因閱讀而氣象萬千。腹有詩書氣自華,讀書有益于開闊眼界、提升格局;最是書香能致遠(yuǎn),書海中深蘊(yùn)著灼熱的理想信仰、熾烈的家國情懷。書是橋梁,讓人思接千里;書是翅膀,讓人心游萬仞。含英咀華,浸潤書香,精神面貌也會透著文化的氣息,閃耀不一樣的氣質(zhì)。
⑤哲人有言:“讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干?!盻______。_______。_______。_______。
⑥對于熱愛讀書者,書籍如同親密的朋友。每一天都有新的生活,每一日都應(yīng)成為讀書日。把書籍當(dāng)作生活必需品,鍥而不舍地讀書學(xué)習(xí),持之以恒地用書卷氣給自己賦能,就能讓閱讀真正成為一種生活方式。
(選文摘自《人民日報(bào)》2022年04月23日 第04 版)
(1)下列對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是 CC
A.選文第①段通過引用毛澤東閱讀的事例,提出“讀書的魅力與作用,可見一斑”的觀點(diǎn),激發(fā)讀者的閱讀興趣。
B.選文第②段的劃線句運(yùn)用排比的修辭手法,句式整齊、節(jié)奏感強(qiáng),讀起來朗朗上口、富有氣勢,有力地論證了讀一本好書的重要性。
C.選文第③段引用朱熹的名言,充分有力地論證了堅(jiān)持閱讀經(jīng)典就能找到屬于自己的人生坐標(biāo)的觀點(diǎn),使論證更具權(quán)威性,增強(qiáng)了文章的說服力。
D.選文第④段最后一句概括總結(jié)閱讀對人生的重要性。閱讀能改變?nèi)说木衩婷埠蜌赓|(zhì),使人腹有詩書氣自華。
(2)選文第⑤段劃線處填入語句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 BB
①捧起書,就捧起了希望;讀好書,就能開闊視野、增長才智。
②對于廣大黨員、干部而言,熱愛閱讀善于擷取書中精華,并將之內(nèi)化為崇高的價(jià)值追求,才能始終堅(jiān)定信仰、信念、信心、也才能不斷提升干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
③書籍蘊(yùn)含著豐富知識,揭示著深刻哲理,是啟迪智慧的源泉。
④廣泛閱讀、深入閱讀,可說是實(shí)現(xiàn)學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié)。
A.④①③②
B.③①④②
C.③②①④
D.②①③④
【答案】C;B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:1難度:0.4
相似題
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1.黃巖島,你到底屬于誰
①4月,菲律賓以“地理鄰近”--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求。這些說法站得住腳嗎?
②國際法早已認(rèn)定“地理鄰近”不是解決領(lǐng)土歸屬問題的國際法原則。從黃巖島的位置以及地質(zhì)構(gòu)造上看,黃巖島是中國大陸架的自然延伸,黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國與菲律賓的自然地理分界。世界上一個國家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國家更近的情形比比皆是,如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂。
③《聯(lián)合國海洋法公約》允許沿海國建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),但沿海國無權(quán)因此而損害他國的固有領(lǐng)土主權(quán)。企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬的想法和做法都是違反國際法的,也是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。
④黃巖島是中國的固有領(lǐng)土,中國對黃巖島擁有無可爭辯的領(lǐng)土主權(quán)。
⑤從歷史上看,首先,中國最早發(fā)現(xiàn)了黃巖島。1279年,天文學(xué)家郭守敬就在黃巖島進(jìn)行了“四海測驗(yàn)”。其次,中國是最早命名黃巖島的,1935年中國就將黃巖島以“斯卡巴洛礁”之名列入中國版圖,1983年將“黃巖島”作為標(biāo)準(zhǔn)名稱。再有,中國政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國。
⑥從開發(fā)利用上看,黃巖島海域一直是我國漁民的傳統(tǒng)捕魚場所,而且中國政府還多次派科學(xué)考察隊(duì)到黃巖島進(jìn)行科學(xué)考察。例如,1977年10月,中國科學(xué)院的科研人員登上黃巖島進(jìn)行考察。1994年又在島上建了水泥紀(jì)念碑。
⑦另外,4月28日,菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領(lǐng)土,菲律賓的主張不能改變這一事實(shí)。
⑧從種種依據(jù)看,菲律賓對黃巖島的任何權(quán)利要求都是非法的、無效的,黃巖島屬于中國的固有領(lǐng)土是不可爭辯的事實(shí)!
(1)文章第①段有何作用?
(2)讀完全文,你認(rèn)為黃巖島到底屬于誰?文中有哪些依據(jù)?請作簡要概括。
(3)第⑥段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
(4)這篇文章駁論與立論相結(jié)合,請用“/”將駁論部分和立論部分劃開。(只能劃一處)
(5)下列不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,菲律賓以地理鄰近--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求的說法是站不住腳的。
B.如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫,天下勢必大亂,因?yàn)槭澜缟弦粋€國家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國家更近的情形比比皆是。
C.菲律賓企圖以《聯(lián)合國海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬,但是《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定沿海國無權(quán)因?yàn)榭山?00海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)而損害他國的固有領(lǐng)土主權(quán),所以,菲律賓的想法和做法都是違反國際法的。
D.中國政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國,菲律賓政府及媒體也發(fā)表文章,稱黃巖島的確屬于中國的固有領(lǐng)土。發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:53引用:2難度:0.3 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
培厚創(chuàng)新的土壤魏寅 ①如果把科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,那么對于顛覆性創(chuàng)新而言,探尋的就是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。
②與漸進(jìn)式、累積性創(chuàng)新不同,顛覆性創(chuàng)新需要徹底的突破,往往體現(xiàn)為突破常規(guī)思維的異想天開、跳出傳統(tǒng)模式的另辟蹊徑、超越既有領(lǐng)域的開疆拓土。中國歷史上的“四大發(fā)明”、西方近代的蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù),都可謂“從0到1”的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新,不僅改變了生產(chǎn)生活模式,甚至加速了人類文明發(fā)展進(jìn)程,其意義和影響都是顛覆性的。
③然而,顛覆性創(chuàng)新的“非常規(guī)”特性,使其在剛剛出現(xiàn)時(shí)難以被理解和認(rèn)可。新事物從“遭冷遇”到“受熱捧”,往往存在一定延遲,而顛覆性創(chuàng)新更是如此。另一方面,創(chuàng)新很多時(shí)候九死一生,顛覆性創(chuàng)新作為“創(chuàng)新的頂峰”,成功的概率更是微乎其微。既面臨外界的壓力,又存在失敗的風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新的挑戰(zhàn)之大、困難之大,不難想見。進(jìn)而言之,要想推動顛覆性創(chuàng)新,就必須_____。
④鼓勵創(chuàng)新,才有活力涌流。近年來,我國頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒?!疤旌印眲?chuàng)造超算紀(jì)錄,“墨子”領(lǐng)跑量子科技,“北斗”完成全球組網(wǎng),5G賦能百業(yè)千行……我們已在一些前沿領(lǐng)域領(lǐng)先發(fā)展,無法再靠追隨獲取進(jìn)步、謀求突破。惟有以自主創(chuàng)新能力為依托,以關(guān)鍵核心技術(shù)為指向,著力培厚科技創(chuàng)新“金種子”的成長土壤,方能收獲更多“硬核產(chǎn)品”,從而在新一輪全球科技競爭中掌握戰(zhàn)略主動。
⑤一項(xiàng)顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問世的時(shí)候往往不被看好。但恰是此類項(xiàng)目,最需要政策的幫扶,最渴望得到“第一桶金”的支持。否則,非凡的創(chuàng)意就可能被磨去棱角,甚至干涸枯竭。這就要求破除觀念藩籬和制度障礙,完善“非共識”項(xiàng)目的遴選資助機(jī)制,讓有志于顛覆性創(chuàng)新的研究者獲得足夠的“風(fēng)險(xiǎn)投資”,不用為缺少支持而發(fā)愁、不用為暫時(shí)出不了成果而焦慮。提供環(huán)境、搭建平臺、呵護(hù)創(chuàng)造,最大限度釋放創(chuàng)新潛能,是全社會共同的責(zé)任。
⑥寬容失敗,才有從容探索。錢學(xué)森曾說:“沒有大量錯誤作臺階,也就登不上最后正確結(jié)果的高座?!?/bdo>對“探索性失敗”的每一次寬容,都可能孕育著下一次創(chuàng)新的成功。不久前,科技部等印發(fā)《新形勢下加強(qiáng)基礎(chǔ)研究若干重點(diǎn)舉措》,明確“對自由探索和顛覆性創(chuàng)新活動建立免責(zé)機(jī)制”。重視試錯的價(jià)值,樹立容錯的導(dǎo)向,探索“為失敗買單”的合理辦法,為勇于創(chuàng)新者解除后顧之憂,“失敗是成功之母”的箴言就能照進(jìn)現(xiàn)實(shí),凝聚起更多的創(chuàng)新力量。
⑦科技是國家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂?;厥仔轮袊闪⒁詠淼陌l(fā)展歷程,“兩彈一星”、載人航天等一系列重大科技突破,極大提升了我國影響力,增強(qiáng)了民族自豪感。展望未來,更好發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢,加快科技改革步伐,給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土,我們必將打造更多支撐國家安全和發(fā)展的“大國重器”,早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。
(《人民日報(bào)》2020年08月13日04版,有刪改)(1)下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是
A.選文第①段將科技創(chuàng)新的過程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,引出了“顛覆性創(chuàng)新”這個論題。
B.文章告訴我們,為了早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),就要給顛覆性創(chuàng)新一片成長沃土。
C.一項(xiàng)顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問世的時(shí)候最需要政策的幫扶,否則就會干涸枯竭。
D.選文第⑥段畫線句引用錢學(xué)森的話,充分有力地論證了“寬容失敗,才有從容探索”的觀點(diǎn)。
(2)根據(jù)文意,將文章第③段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(10字以內(nèi))
(3)如果要把下列這則材料加入到文中,你認(rèn)為放在文中哪一段最合適?請說說理由。
未滿23歲的曹原被《自然》雜志稱為“石墨烯的駕馭者”,他發(fā)現(xiàn)了使石墨烯能夠在沒有電阻的情況下導(dǎo)電的方法,破解了困擾物理學(xué)界107年的世界難題??梢哉f,這一發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了一個新的領(lǐng)域,該方法將會使能源的使用和運(yùn)輸更為有效。發(fā)布:2024/12/26 17:30:2組卷:17引用:4難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文人情趣是園林的靈魂
韌霧 ①滄浪亭始建于五代,現(xiàn)主體為宋代建筑,是現(xiàn)在蘇州園林里歷史最悠久的一座。
②北宋慶歷五年(1045年)詩人蘇舜欽蒙冤遭貶,遷居蘇州,用四萬錢買下幾近荒廢的院子,建了此亭,名字取自《楚辭》名句“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,以示隱逸之情。有人說,從滄浪亭開始,蘇州園林的定位就是歸隱,無論是被貶下野或是急流勇退,文人們在濟(jì)世安民的宏愿外,始終有顆念念難忘的出世心,比如拙政園,取自古語“此亦拙者之為政也”,暗含微諷與自嘲;再如網(wǎng)師園,網(wǎng)師即漁夫、漁翁,正是漁隱的象征,以及“退而思之”的退思園,無不含蓄表露了這種寓意。
③中國園林的一大特征就是與文學(xué)密切關(guān)聯(lián)。比如最直觀的楹聯(lián)匾額,鐫刻題銘,“須兼具華彩之辭章,雋秀之書法”,少了他們,建筑難稱完美。
④再到各廳堂樓閣雅不勝收的名字,比如拙政園西部的“與誰同坐軒”,出自蘇軾的一句詞:“與誰同坐?明月清風(fēng)我?!币话愕能幙臻g都比亭子大,而“與誰同坐軒”小到只宜坐一人,開一扇形的窗臨著湖面,框景絕佳;再聯(lián)想到這句詞寫于蘇軾政治最失意之時(shí),只覺有種說不出的寧靜的孤獨(dú),寂寞中又有淡淡的孤高,不由得想在此處獨(dú)坐片刻,恰如有人所說,賞蘇州園林猶如讀詩文,太多典故與內(nèi)涵待人探尋,最妙的就是詩景相對、情景交融的會心時(shí)刻。
⑤文人的唱酬交往為園林賦予了勃勃生機(jī)?,F(xiàn)在普遍認(rèn)為文徵明參與設(shè)計(jì)了王獻(xiàn)臣的拙政園,當(dāng)然歷經(jīng)歲月磨蝕、易主改建,早已看不到當(dāng)初的面目,但文徵明畫的《拙政園三十一景》還是保留下當(dāng)年園子的簡練野趣;他親手種下的紫藤,歷經(jīng)400余年仍綠蔭滿庭,春日滿架明艷紫英,成為蘇州城的一處重要文脈。
⑥蘇州園林最繁盛的日子,是在清代“同光中興”時(shí)期,城里大造園林,各園主人彼此投緣,怡園顧文彬、聽楓園吳云、網(wǎng)師園李鴻裔,耦園沈秉成、養(yǎng)閑草堂潘曾瑋等組成“真率會”,定期輪流在各家園林里雅集,品評書畫,吟詩作賦。
⑦畫家陳丹青說,蘇州園林那樣成熟的美學(xué),是一整套上千年積累傳遞的文化教養(yǎng),文化樣式、文化符號,雖然在過去的一百多年里,中國的城市與建筑發(fā)生著決然而徹底的巨大改變,中國人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長的大線索已然開始模糊、混亂……而反觀蘇州園林之于現(xiàn)代人,不僅是“小而美”的偷得浮生半日閑,更是都市叢林中一片蔥郁的文化綠洲。我們步履匆匆,不懂停留,卻也總能在身處園林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化記憶,那里有風(fēng)月鳥鳴,有花影泉聲,有紅塵中清逸無匹的詩情畫意。
(節(jié)選自《國家人文歷史》2020年第5期:有刪改)(1)文章為何從“滄浪亭”寫起?
(2)圍繞“文人情趣是園林的靈魂”,第③~⑥段是從哪些方面展開論述的?
(3)下列說法不符合文意的一項(xiàng)是
A.“拙政園”、“網(wǎng)師園”、“退思園”的命名都含蓄表露了主人的出世之心。
B.賞蘇州園林猶如讀詩文,最妙的就是和詩人對話,和園林對話。
C.文章在論述“文人情趣是園林的靈魂”時(shí),主要運(yùn)用舉例論證的論證方法。
D.蘇州園林之于現(xiàn)代人,不是偷得浮生半日閑,而是一片蔥郁的文化綠洲。發(fā)布:2024/12/17 17:0:1組卷:306引用:9難度:0.5
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