閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      新時代召喚作家聚焦于精準扶貧這一偉大的歷史進程，一系列反映精準扶貧的作品脫穎而出，豐富了鄉(xiāng)土文學的內(nèi)涵和表達。
      善于將精準扶貧給當下農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的變化置于豐厚的歷史土壤中進行表達，是新時代扶貧文學的一個特征。賀享雍的《鄉(xiāng)村志》本著“為時代立傳，為鄉(xiāng)村寫志，替農(nóng)民發(fā)言”的宗旨，以賀家灣為中心，探討半個多世紀以來農(nóng)民與土地的關系，最后一卷《天大地大》尤其將重點放在精準扶貧上。當精準扶貧被置于闊大的歷史背景下，賀家灣也成為當代中國鄉(xiāng)村變遷的一個縮影。將精準扶貧工作置于較為宏大的歷史背景中，有利于在更深廣的意義上理解新時代鄉(xiāng)村的特征，建構鄉(xiāng)村審美經(jīng)驗。
      駐村干部大都是從城市到農(nóng)村開展扶貧工作的，“外來者”視角就成為當下扶貧文學的主導性敘事模式。但是，外來者如何才能真正進入鄉(xiāng)村內(nèi)部，關涉到文學呈現(xiàn)出怎樣的鄉(xiāng)村經(jīng)驗，如果僅僅停留在無關痛癢的外來者視角或者機械的政策解讀層面，就會影響寫作的有效性。不少扶貧文學堅定人民性立場，采取平視視角，致力于表現(xiàn)扶貧干部的成長、幫扶對象物質生活和精神面貌的改善，成為新時代扶貧文學的一個特征。譬如《經(jīng)山海》《天大地大》《酒是個鬼》等小說在外來者視角中加入成長小說的元素，將基層駐村干部的成長與鄉(xiāng)村面貌和村民命運的改變結合在一起，反映出扶貧工作既是幫扶他人的過程，也是自我成長的機遇，體現(xiàn)出為人民服務的時代內(nèi)涵。同時，扶貧文學并未停留在對國家?guī)头稣叩慕庾x上，而是試圖表明，政策的外在力量與農(nóng)民內(nèi)生力量的結合才是實現(xiàn)脫貧的必由之路。陳毅達的《海邊春秋》里，開發(fā)海島的主體是本地成長起來的年輕人，正是他們在與外來資本的博弈中，實現(xiàn)了家鄉(xiāng)發(fā)展。這些扶貧干部和鄉(xiāng)村中堅力量交相輝映，共同建構起新時代社會主義新人形象。
      扶貧文學中不少故事都直接源于作者的扶貧日記或訪談等第一手資料，這是時代與生活的饋贈。韓永明的《酒是個鬼》聚焦精神扶貧，不僅讓扶貧對象老謝通過“扶志”重獲做人尊嚴，也讓扶貧隊員老王在忘我的工作中獲得他人的認可和自我成長。在此，國家話語與個性表達得到統(tǒng)一，既聚焦鄉(xiāng)村扶貧須挖掘內(nèi)生動力這一重要話題，又延續(xù)了韓永明一向關注轉型期普通人精神狀況的寫作特點。
      藝術形式上的創(chuàng)新與探索也豐富了鄉(xiāng)土文學的美學特質。扶貧工作有嚴格的組織程序和工作流程，有明確的工作任務和考核目標，如果沒有獨特的藝術眼光和感悟力，很難講出好故事。老藤的《遣蛇》仿照偵探小說和推理小說的形式徐徐展開，不僅讓小說更好看，隨著真相被解開，也將“呼蛇容易遣蛇難”這句諺語延伸開來，讓每一個人反觀自己內(nèi)心的那條“蛇”，引發(fā)讀者思考。
      應當注意的是，簡單化的樂觀想象也會遠離鄉(xiāng)村現(xiàn)實，像《迎風山上的告別》中深山里的每個殘障孩子都因為過人的文藝天賦脫貧，《豬嗷嗷叫》的結尾用一句“村里的野豬養(yǎng)殖場弄起來了！村里的人都順利脫貧了！”宣告勝利，或許都有些失之理想化。
      鄉(xiāng)村前所未有的發(fā)展，已經(jīng)深深嵌入中國現(xiàn)代化的整體社會圖景，如何理解和書寫當下鄉(xiāng)村的新變化，則是每一個寫作者需要面對的新課題。
（選自李雪梅《扶貧文學：敘寫新時代鄉(xiāng)村傳奇》，《人民日報海外版》2020年03月26日）材料二：
      近年來，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念得到了扶貧工作者及扶貧文學家的普遍關注。趙德發(fā)的《經(jīng)山?！匪茉炝艘粋€基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)女干部吳小蒿的形象，這一人物形象具有鮮明的時代意義，她在扶貧路上大搞經(jīng)濟建設的同時，十分注重復蘇本土優(yōu)秀文化，文化申遺、復植楷樹種子等工作，均顯示了其對鄉(xiāng)村文化振興的重視，也是生態(tài)扶貧的有利倡導者和成功實踐者。陳毅達的《海邊春秋》描寫劉書雷被派往閩省嵐島工作，在處理蘭波國際項目與藍港村整體搬遷的矛盾中逐漸成長為優(yōu)秀的扶貧干部的故事。創(chuàng)新項目可以給當?shù)亟?jīng)濟帶來好處，但如何確保經(jīng)濟與生態(tài)的雙贏，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是值得深入思考的問題。保護與開發(fā)，以及村民與開發(fā)商之間、村民與干部之間的種種矛盾都是亟須解決的問題，作者的生態(tài)文明建設意識通過主人公劉書雷的工作得以全面展現(xiàn)。
（選自劉俠《新時代扶貧文學體現(xiàn)中國生態(tài)發(fā)展人文意義》，《中國社會科學網(wǎng)》2020年10月29日）
材料三：
      扶貧先扶志，扶貧必扶智，只有改變貧困地區(qū)人民的精神面貌才能和貧困永遠說再見。各級文學組織正充分發(fā)揮文學扶志扶智的作用。在中國作協(xié)對口幫扶的貧困縣臨潭縣，一批批作家、一本本圖書、一場場培訓改變了人們的精神面貌，讓這里漸漸遠離貧困。在“文化潤心，文學助力”工作理念的指導下，中國作協(xié)先后在魯迅文學院舉辦臨潭縣中小學教師文學培訓班、“助力脫貧攻堅文學培訓班”，組織“洮州大講堂”、干部夜校等各類培訓活動，發(fā)揮文學扶志扶智的作用。
（選自《扶貧路上的文學力量》，《人民日報海外版》2020年1月17日）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

B

B

A.賀家灣成為當代中國鄉(xiāng)村變遷的一個縮影就是因為精準扶貧被置于闊大的歷史背景下。
B.扶貧文學中的故事不少直接源于作者的日記或訪談等第一手資料，這是時代與生活給予作者與讀者的饋贈。
C.如《迎風山上的告別》《豬嗷嗷叫》等作品中口號式的脫貧勝利宣言都有些理想化。
D.近年來，扶貧工作者及扶貧文學家都意識到應該關注生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念。
（2）根據(jù)材料，下列說法不正確的一項是

C

C

A.如果僅僅停留在無關痛癢的外來者視角或者機械的政策解讀層面，扶貧文學就難以有效呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村經(jīng)驗。
B.唯有依靠獨特的藝術眼光和感悟力，才能在扶貧工作嚴格的體制之中進行藝術形式上的創(chuàng)新與探索，從而講出好故事。
C.“外來者”視角是當下扶貧文學的主導性敘事模式，所以脫貧攻堅的主要力量就是從城市到農(nóng)村的駐村干部。
D.扶貧要以扶志與智為前提，只有貧困地區(qū)人民有理想有辦法了，他們才能永遠和貧困告別。
（3）下列說法中，不能作為“新時代扶貧文學體現(xiàn)了中國生態(tài)發(fā)展人文意義”論據(jù)的一項是

A

A

A.在生態(tài)系統(tǒng)面臨嚴峻挑戰(zhàn)的今天，生態(tài)危機之社會根源的發(fā)掘，生態(tài)整體主義思想的推廣傳播不僅是生態(tài)學家的任務，更成為眾多有志于可持續(xù)發(fā)展的文學家的責任與使命。
B.扶貧文學書寫為實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標保駕護航的動人故事，所塑造的人物形象，都樹立生態(tài)意識，重視生態(tài)文明建設。
C.韋曉明的《春雷》雖然篇幅不長，但涉及對生態(tài)環(huán)境的適度利用與合理保護的思考，體現(xiàn)了作者對扶貧工作人員體察的細致入微，以及對扶貧攻堅反思中的思想深度。
D.當下扶貧文學作品的典型意義仍存發(fā)掘空間，在可持續(xù)發(fā)展的扶貧攻堅之路上遇到的困難還有待反思，人民的相關認識及思想的引領與接受還有待深化。
（4）材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。
（5）2020年，全面建成小康社會取得偉大歷史性成就，決戰(zhàn)脫貧攻堅取得決定性勝利。某高中?？瘻蕚渫瞥鲂聲r代扶貧文學?？?，請你結合材料擬寫幾條選文標準。