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中華版圖柏
梁衡 在晉、陜、蒙三省的交界處有一座山名高寒嶺。它是長城內外的分切點,又是萬里黃河的拐彎處。能在這里遠眺河山,遙對青史,是一種幸運??鬃诱f登泰山而小天下,惜其不知他身后還有更大的天下。
高寒嶺,其名“高”,海拔1426米,為周邊之最;其名“寒”,冬季最冷時零下31度,冰雪蓋野。但就是在這樣的環(huán)境下,竟生長著遍野的松柏,綠滿溝壑,一望無際。而嶺的最高處,有一棵柏樹,樹冠的剪影極像一幅中國版圖,被稱為“中華版圖柏”。就在這棵樹下不知演繹了多少有關中國版圖的故事。
春秋時期,這里屬于晉國的地盤,又是游牧與農耕經(jīng)濟的交匯點。各民族、各諸侯國、各地方勢力紛爭不斷。從這里輻射出的軍事、政治力量,逐漸改變著中國的版圖。而這棵柏樹卻一直在冥冥中靜靜地觀察,悄悄地記錄。天長日久,它竟變成了一幅版圖的模樣,定格在高寒嶺上。
這里演繹的第一出版圖大戲是在北宋時期,趙匡胤結束了五代紛爭一統(tǒng)天下之后,宋朝的北部邊界就在此處。但邊境外還有兩個外族政權正對它虎視眈眈,那就是黨項族建立的西夏和契丹族建立的大遼。西夏在其首領李元昊的率領下十分強悍,不斷南下襲擾北宋,宋丟城失地損失慘重。在宋朝,大都是文人帶兵。我們都知道范仲淹的文章好,卻很少知道他還金戈鐵馬,將文章寫在北方的冰天雪地和大漠的黃沙中。他那首著名的《漁家傲》,就是寫他在北地帶兵戍邊的戰(zhàn)爭生活:
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
詞中緊閉的孤城就是當時的麟州,距離高寒嶺不到25公里。
當年西夏十分強勢,北宋政治軍事的腐敗導致前線連吃敗仗。朝廷于康定元年(1040)起用范仲淹抗擊西夏。范仲淹到任后,經(jīng)過三年的努力,邊界漸漸穩(wěn)固,打了幾個勝仗后,雙方遂成對峙之勢。西夏人忌憚范仲淹,說他“胸中自有雄兵百萬”。宋仁宗則說,有范仲淹在,我可以睡個安穩(wěn)覺了。
范仲淹和歐陽修于慶歷四年(1044)到高寒嶺視察。一說到這個年份,人們就會想起《岳陽樓記》:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡?!狈?、歐、滕三人是好朋友,同屬改革派和主戰(zhàn)派。由西北地方官謫貶到巴陵郡,滕子京毫不氣餒,勵精圖治,兩年后重修岳陽樓。范仲淹為之而作的《岳陽樓記》,成了千古名篇,也是他們“慶歷新政”政治改革的文學表達。如果說岳陽樓是慶歷改革派的南方坐標,這高寒嶺上的版圖柏,則是他們的北方坐標,是最忠實無言的、活著的、青枝綠葉、有汁有液、有情感的記錄。
這棵柏樹已經(jīng)970多歲了,傳說是范、歐二人所栽。見證了范、歐二公翻山越嶺,踏冰臥雪,筑寨守城。為此,當?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。說也奇怪,我三次上高寒嶺都是在深秋,每當我登高一望,看溝壑起伏、萬木蕭條之時,就想起歐陽修的《秋聲賦》:“蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其色栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥?!边@棵柏樹歷經(jīng)千年風雨的撲打,渾身已刻滿了道道皺紋,它俯瞰群山,巋然不動。當年宋夏之爭時,它是挺立在國境線上的一根界樁,而現(xiàn)在,近千個春去秋來,它仍然在這蕭條寂寥的高寒嶺上守望著北疆,守望著歷史。
高寒嶺演繹的第二出中國版圖大戲是在清朝的康熙年間。明清之際,在今天新疆伊犁河一帶興起了一支準噶爾蒙古族,到康熙時,其首領噶爾丹時常南下侵城掠地,搶奪人口,成了懸在大清北疆上空的一團烏云,也是壓在康熙心頭的一塊巨石。慶父不死,魯難未已,噶爾丹不除,國無寧日。康熙遂決定討伐噶爾丹,八年內,先后三次御駕親征。
公元1697年,康熙對噶爾丹作最后的清除,途徑高寒嶺駐蹕一宿。三月朔風刺骨,寒氣逼人??滴醯巧细吆巾敚址龉虐?,向北瞭望,吟成一首《曉寒念將士》:“長河凍結朔風攢,帶甲橫戈未即安。每見霜華侵曉月,最憐將士不勝寒?!奔钭约翰粶鐝娞斒牟涣T休的壯志。這時恰逢伊犁發(fā)生內亂,康熙乘勢揮師西進,風卷殘云。3月13日噶爾丹敗死,清軍大獲全勝。這前后八年的北地征戰(zhàn),奠定了我們今天的中國版圖。
康熙于三次親征中調查研究,后確立了以民心為長城、開放禁地、蒙漢融合等國策,經(jīng)濟上繁榮了邊疆,文化上實現(xiàn)了民族大融合,奠定了多民族國家的基礎。
現(xiàn)在,當我手撫蒼松翠柏,遙望河山時,這里雖然還有殘存的戍樓、烽火臺,但邊境線早已北移千里之外。如今,山下水草豐美,牛羊成群,天邊飄蕩著蒙古長調,而黃河兩岸田連阡陌,稻黍遍野,漢家炊煙裊裊。當年的古戰(zhàn)場已演變成一片祥和的土地。康熙曾說:“民心悅則邦本得,而邊境自固?!爆F(xiàn)在,高寒嶺已開辟為森林公園,又引進了高寒牡丹。千山萬壑之中除松柏疊翠之外,又多了一個花團錦簇、鮮花遍野的景觀。柏樹旁新立了一個康熙的銅像,一抹夕陽給它,還有不遠處的范歐亭涂上了一層金色的輪廓。這時,再回頭看這棵翠柏,早已不是國境上的一根界樁,而是一個新時空的地標。
塞下秋來風景異,長煙落日說青史。千嶂里,烽火臺下翠柏綠。
(有刪改)(1)文中多處用了引號,下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是 BB
A.高寒嶺,其名“高”,海拔1426米,為周邊之最。
B.西夏人忌憚范仲淹,說他“胸中自有雄兵百萬”。
C.也是他們“慶歷新政”政治改革的文學表達。
D.為此,當?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。
(2)下列對本文相關內容的理解,不正確的兩項是 CECE
A.開篇交代高寒嶺分切長城內外,位于黃河拐彎之處,嘆惜孔子登泰山而小天下,意在定格漢與西夏、蒙古民族分界點的時空坐標,視野宏闊,目光深邃。
B.本文通過古柏樹冠的中國地圖之形,意在激起國人強烈的愛國之心,使我們在實現(xiàn)中華民族偉大復興和實現(xiàn)中國夢的征程上,更加充滿責任感和使命感。
C.北部邊界寥廓,外族政權虎視眈眈,范仲淹臨危受命,經(jīng)過三年,穩(wěn)固了邊境?!稘O家傲》描寫了他帶兵戍邊,抗擊西夏的戰(zhàn)爭生活,可見宋軍力量堅固。
D.文章在描寫千年古柏時,觀察的角度多有變化,有遠景也有特寫,最后賦予它時空地標的意義,不斷地豐富和升華了中華版圖柏的形象。
E.文章運用比喻的修辭,用“渾身已刻滿了道道皺紋”“俯瞰群山,巋然不動”將其人格化,細膩傳神地刻畫出千年古柏所代表的民族之魂。
(3)請結合文章內容分析,本文通過古柏來表現(xiàn)了怎樣的精神和文化內涵。
【答案】B;CE
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.5
相似題
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最妙的是下點兒小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點兒粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟南,城內那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
(1)語段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
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夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作??臻煹柠溙锢?,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥熟不等人,頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?,人們依然要下地割麥。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事??!事實上,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候學會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農家的日子大多都是瑣碎而單調的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲”?;蛘呦褚粋€放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
(4)請結合文章內容談談你對“夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5 -
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故都的秋(節(jié)選)
郁達夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產;因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調,微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結,又是作者內心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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