閱讀下面的文字，完成下列小題。
屠岸先生訪談錄
斯日（文中簡稱“斯”）
屠岸（文中簡稱“屠”）
（一）
      斯：屠岸先生您好！您的自傳《生正逢時》，從標(biāo)題看包含了時代的意義，您能談?wù)剣液蜁r代對您一生的影響嗎？
      屠：這個書名是從吳祖光那里來的。他 50 年代被打成“右派”，有人對他說“生不逢時”。他拿起筆來寫了“生正逢時”，表示抗議。我借用這句話，但跟他的還不一樣。
      斯：您正好相反，無論時代如何，個人還是接受這個時代，一生跟著時代的步伐的。
      屠：對。我生下來，正是國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，中學(xué)以后，就逢抗日戰(zhàn)爭，全民抵抗日本侵略?？箲?zhàn)勝利后，又逢國共內(nèi)戰(zhàn)。為了解共產(chǎn)黨，我專門去蘇北解放區(qū)，我會寫歌詞，愿意參加文工團(tuán)。但是當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)建議我到國統(tǒng)區(qū)工作，于是我回到上海，參加黨的地下工作。我們搞了一個刊物叫《時代學(xué)生》，公開發(fā)行，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，我也寫稿。
      斯：用手中的筆投入到國家與時代的命運(yùn)中，正是您這本自傳突出的特色。
      屠：對，《生正逢時》講述的是我生下來所逢的各種歷史事件，記錄的是自己真實(shí)的感受。
      斯：在自傳中您回憶了很多朋友和熟悉的文人，出版后有沒有人向您提出過什么意見？
      屠：沒有。我也沒有預(yù)先去征求他們的意見，說我這樣寫對不對，我是根據(jù)我的感覺、我所經(jīng)歷的跟他們的交往，然后以客觀的筆調(diào)來寫。事前沒有給他們看，事后他們也沒有提出意見。
（二）
      斯：作為詩人，您對詩的自傳特征怎么看？
      屠：詩歌有兩種，一種叫抒情詩，一種叫敘事詩。抒情詩都帶有自傳的性質(zhì)。最典型的是中國偉大詩人屈原的《離騷》。屈原從自敘身世寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，抒發(fā)了自己的美政理想以及愛國熱情。后來，中國歷代的一些著名詩人，比如陶淵明，他的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，就是寫他自己的感情，帶有自傳性質(zhì)。杜甫的詩《月夜》有很明顯的自傳性質(zhì)，因?yàn)槟莻€時候他被困在長安，他的妻兒在鄜州。國外詩歌也是這樣的。華茲華斯的《露西抒情詩》，寫的就是他初戀的少女露西，露西早夭，整個五首詩都寫對露西的懷念之情。
      斯：您自己的詩歌也有自傳的特色嗎？
      屠：我的詩也都是寫自己的感情。我有一首敘事詩《荏苒姑娘》，荏苒是一個有病的女孩子，她翻譯了英國 19 世紀(jì)詩人斯蒂文森的詩歌《一個孩子的詩園》。這個詩我早就翻譯過。她來信征求我的意見，我送了她一本我的詩集，讓她參考。后來這個女孩子去世了。
      斯：您這首詩講述的是這個姑娘的事情，也是一個傳記的形式，屬于他傳了。
      屠：有點(diǎn)像。詩言志，詩緣情，表達(dá)的都是自我的感情。
（三）
      斯：您翻譯的《莎士比亞十四行詩集》是中國第一個全譯本。您翻譯詩歌有什么原則？
      屠：有一個名詞叫做“客體感受力”，這是濟(jì)慈的美學(xué)概念。他認(rèn)為在詩歌創(chuàng)作中應(yīng)該放棄自我的定式思維，將主體的自我和客體的對象融為一體，這樣才能夠?qū)懗龊迷妬?。我覺得在翻譯方面也一樣適用。
      斯：沒有主體了，不同翻譯者的不同風(fēng)格將怎么體現(xiàn)呢？
      屠：翻譯作品首先是作者的風(fēng)格，同時必然帶有譯者的風(fēng)格，同一首詩，不同的譯者翻譯出來是不一樣的。比如，裴多菲的“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”，這是殷夫翻譯的，很經(jīng)典。
      斯：近年來，翻譯界出現(xiàn)一種聲音，說經(jīng)典需要新譯。您如何看待這一現(xiàn)象呢？
      屠：經(jīng)典重譯是對的。并不是每一次重譯都超過前譯，但是總體來講應(yīng)該是進(jìn)步的。魯迅有一篇文章叫《非有復(fù)譯不可》，就是提倡重譯。
      斯：您 1936 年創(chuàng)作第一首詩，至今仍然筆耕不輟，這在當(dāng)代中國詩人中為數(shù)不多。您如何看待詩歌的創(chuàng)新問題？
      屠：無論在外國，還是在中國，到了一個新的時代，詩歌都要面臨創(chuàng)新的問題。《離騷》當(dāng)然好，是經(jīng)典之作，但是中國只有一個屈原不行，還得有其他的詩人。有時創(chuàng)新在水平上不一定超過前面，但是畢竟跟前面的不一樣了；時代在前進(jìn)，新的詩歌也隨之產(chǎn)生。不過也不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新。有人認(rèn)為只要是創(chuàng)新的就是好的，就提出顛覆英雄、顛覆崇高甚至顛覆語言的歪主意來。
（節(jié)選自《傳記文學(xué) 2018 年第 2 期）
（1）下列對《生正逢時》內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．書名借用了吳祖光的話，但意思不一樣，吳祖光表達(dá)的是對別人說法的抗議，屠岸表達(dá)的是對時代的接受。
B．抗戰(zhàn)勝利后，屠岸到蘇北解放區(qū)參加了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文工團(tuán)，并為《時代學(xué)生》撰稿，積極宣傳黨的主張。
C．全書講述的是屠岸一生所遭遇的各種歷史事件，以他自己的眼光來看待歷史，記錄國家的命運(yùn)、個人的感受。
D．自傳里提到了很多朋友和文人，但沒有人對此書提出意見，作者比較客觀地?cái)⑹隽舜嬖诤桶l(fā)生過的事件。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．《離騷》從自敘身世寫起，抒發(fā)自己遭讒被害的苦悶，表達(dá)自己的美政理想，帶有屈原的自傳性質(zhì)。
B．杜甫被困長安，因思念遠(yuǎn)在鄜州的妻子兒女，于是以《月夜》來表達(dá)自己的真實(shí)感受，有自傳性質(zhì)。
C．華茲華斯初戀的少女露西年輕的時候去世了，《露西抒情詩》是詩人抒發(fā)對露西的懷念之情的詩作。
D．屠岸的詩歌《荏苒姑娘》是為了紀(jì)念一個因病去世的女孩子，講述的是這個姑娘的事情，屬于他傳。
（3）在詩歌翻譯方面，屠岸有怎樣的主張？請概括回答。