閱讀下面的文字，完成問題。
文本一：
快嘴王
李海慶
“快嘴王”這名號(hào)可不是白來的，一分鐘能從他的嘴里蹦出多少個(gè)字兒來，沒有人數(shù)得過來，蹦出那些字兒像珠子一一樣噼里啪啦地散落，縱是你多長(zhǎng)個(gè)耳朵，也會(huì)有收不到的音兒。
偌大一個(gè)說書的場(chǎng)子，快嘴王一出場(chǎng)，扇子一搖，醒木一拍，全場(chǎng)頓時(shí)斂起聲，針鼻大的氣兒都不會(huì)出了。
舊社會(huì)牡丹江老道巷子這地兒，各色人等混雜其中，這說書場(chǎng)子更是囊括林林總總，沒名沒號(hào)的且不論，有頭有臉的坐成了片，能把這么大個(gè)場(chǎng)子震得住，且讓你的喜怒哭笑任由擺弄，非快嘴王莫屬了。
快嘴王高挑個(gè)兒，人群中一站，本是高人一頭，看官們坐在臺(tái)下，又會(huì)矮人一截。仰頭伸脖，目不斜視，一場(chǎng)下來，看官們的脖子都酸了吧唧的，怪只怪快嘴王這張嘴了得，隔著八百年的事都能說得活靈活現(xiàn)的，更讓你聽得如醉如癡。
臺(tái)下靠臺(tái)子的地方擺了兩排八仙桌，旁邊擺著十來把太師椅，能坐在太師椅上聽書的，自是老道巷子不一般的炮兒，是走黑道的走白道的且不論，人一屁股往那兒一坐，店伙計(jì)就會(huì)上前來，屁顛屁顛地給人家端茶倒水。
大耳周就是前排聽書的?？?。
大耳周坐下后，蹺起矮粗腿，搖著紙折扇，時(shí)而喝下一口濃茶，時(shí)而冒出一句粗話，一把太師椅，硬是讓他坐得地動(dòng)山搖，吱吱直響。
大耳周在日本關(guān)東軍當(dāng)差，認(rèn)日本人當(dāng)干爹，背上背的匣子槍，就是日本人親手送給他的。
而快嘴王一張嘴就是兩樣子的了，大耳周立馬銷了聲，歪著胖臉，瞇眼盯住快嘴王，豎起肥大的耳朵，生怕遺落了一個(gè)字。就有人傳得非常邪乎了，快嘴王說書場(chǎng)子上講過的段子，大耳周聽過后，回去跟姨太太白白呼呼地重述一遍，竟不差毫厘。
大耳周這異人之處是否真實(shí)，且不去考證，有一件事是確有其事——
大耳周充當(dāng)了日本人手底下的鷹犬，支楞著大胖耳朵四處探聽消息，搜羅情報(bào)，把打聽到的信兒，全盤匯報(bào)給日本人，因而博得了日本人對(duì)他的信賴，讓他在關(guān)東軍里掛了個(gè)銜。
大耳周成了老道巷子的土皇帝，只要手頭一緊，隨手把匣子槍往誰家的店鋪柜臺(tái)上一放，店鋪老板就會(huì)麻溜兒地掏出銀票來，且必須滿臉堆笑，苦著臉還不成，啪啪兩個(gè)嘴巴會(huì)讓你哭不出腔來。
老道巷子這地兒，活生生地被攪成了一攤爛泥。
大耳周四處吃白食，偏偏獨(dú)好聽書這一口兒，他來聽書，專挑快嘴王的場(chǎng)子。
快嘴王隨意吐出一串兒話，鉆進(jìn)大耳周的耳朵，就會(huì)讓大耳周稀罕得了不得——這快嘴王除了銀票不會(huì)印，沒有他不知道的事兒啊，胸中皆智慧，腹內(nèi)藏乾坤呢！
快嘴王說書的時(shí)候，滿眼冒光，環(huán)視四周，獨(dú)獨(dú)不往大耳周那兒掃上一眼，權(quán)當(dāng)大耳周坐著的地兒是白地。
這些天，大耳周不光自己聽，還喚來了自己的爪牙來聽，說書場(chǎng)子本來就擠得慌，這一下子里三層外三層地被圍了個(gè)水泄不通，周遭散發(fā)著的汗臭味，久久揮之不去。
有一天，《曹劌論戰(zhàn)》《伍子胥過關(guān)》《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》——接連的這三個(gè)段子，一次又一次把說書場(chǎng)子推向高潮，看官們直呼過癮，全力叫好。
就在看官們期待快嘴王會(huì)拿出更出彩的活兒的時(shí)候，卻未再見到快嘴王的身影，竟不知其去向。一股股熱浪之后，卻瞬間退潮，大家未免落寞。
又讓人咋舌的是，自快嘴王沒了身影之后，大耳周在老道巷子也消失了蹤跡。
老道巷子一下子沒了兩個(gè)人。
兩個(gè)消息一好一壞，讓人一喜一憂。
本是撲朔迷離的事兒，更添了些許虛無縹緲的猜想。有人說，快嘴王向東投奔了抗日聯(lián)軍，臨走送大耳周上了西天；也有人說，大耳周是個(gè)耳朵賊拉靈的漢奸，探聽到快嘴王和抗聯(lián)軍隊(duì)有聯(lián)系，便加緊了對(duì)說書場(chǎng)子的盯防，可毫無收獲，未見快嘴王和任何人接觸；更有人說，快嘴王把日本崗哨守衛(wèi)松懈的消息在說書之時(shí)，加以描繪傳遞給接頭人，又暗示自己身份讓人懷疑，讓接頭人趁早脫險(xiǎn)。
人們一拍腦門，一下子領(lǐng)悟到快嘴王那天要選那幾個(gè)段子的緣由一一《曹劌論戰(zhàn)》應(yīng)是在傳達(dá)彼竭我盈的信息；《伍子胥過關(guān)》在暗示接頭人要金蟬脫殼；至于《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》的段子，快嘴王猶似在描述小日本碉堡被端掉時(shí)的鬼哭狼嚎……
解放后，牡丹江地區(qū)文化站成立，第一任站長(zhǎng)姓王，高挑個(gè)兒。有記者采訪他，當(dāng)年為什么要放棄說書場(chǎng)子去從戎？他只說了一句：國(guó)家這個(gè)大場(chǎng)子危急存亡，我豈可在一個(gè)小說書場(chǎng)子里茍且偷安……
（選自《小小說月刊》2020.12上，有刪改）文本二： 小小說從民間崛起，是智慧的結(jié)晶，是藝術(shù)的精靈，是大眾化的文體，是一種平民藝術(shù)。平民藝術(shù)的質(zhì)樸與單純，簡(jiǎn)潔與明朗，加上理性思維與藝術(shù)趣味的有機(jī)融合，使小小說具有看得見、摸得著的親和力，成為大眾文化的一個(gè)重要組成部分。
（選自楊曉敏《小小說是平民藝術(shù)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 CC
A.小說開場(chǎng)采用渲染烘托的手法，不斷蓄勢(shì)，快嘴王的形象呼之欲出，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)了文本張力。
B.小說中牡丹江老道巷子、說書場(chǎng)的雜亂環(huán)境和各色人物，是抗戰(zhàn)時(shí)期敵占區(qū)的生活寫照，體現(xiàn)了故事創(chuàng)作的時(shí)代性。
C.小說通過對(duì)快嘴王的外貌及其說書時(shí)動(dòng)作、神態(tài)、語言的細(xì)致描寫，成功地塑造了一位豐滿立體的說書人形象。
D.快嘴王在解放前突然不知去向，解放后化身文化站站長(zhǎng)的情節(jié)，使故事具有一定的神秘色彩，增強(qiáng)了藝術(shù)魅力。
（2）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 CC
A.朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)中，岳家軍勢(shì)如破竹，擊潰金兵，大獲全勝，所以快嘴王選《岳飛大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》展現(xiàn)了克敵制勝的決心。
B.民間傳說伍子胥在東皋公的幫助下，更衣?lián)Q裝，混過昭關(guān)，所以快嘴王借《伍子胥過關(guān)》提醒接頭人要“金蟬脫殼”。
C.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)士氣高昂，率先出擊，以弱勝?gòu)?qiáng)，所以快嘴王用《曹劌論戰(zhàn)》傳達(dá)“彼竭我盈”“敵疲我打”的信息。
D.“快嘴王”因國(guó)家危急存亡而不愿茍且偷安，放棄說書而從戎，所以《快嘴王》表達(dá)了對(duì)家國(guó)情懷的歌頌和弘揚(yáng)。
（3）“快嘴王”并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的稱呼，尤其是“王”字，內(nèi)涵非常豐富。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?br />（4）請(qǐng)根據(jù)文本二的觀點(diǎn)，分析文本一所體現(xiàn)的“平民藝術(shù)”特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；小說．
【答案】C；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：6難度：0.1
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽到他父王在外國(guó)打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時(shí)代而起來的詩人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然，詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說向后人挑釁，挑釁他們來比賽，試試他們能不能后來居上、打破紀(jì)錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個(gè)好榜樣，宋代詩人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語言方面精益求精；同時(shí)，有了這個(gè)好榜樣，他們也偷起懶來，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學(xué)唐詩而不像唐詩，這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩是學(xué)得來維肖而不維妙，像唐詩而又不是唐詩，缺乏個(gè)性，沒有新意，因此博得“瞎盛唐詩”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語來說，憑借了唐詩，宋代作者在詩歌里“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭，恰像做算學(xué)，他們不但不許另排公式，而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目，也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。
（摘編自錢鍾書《宋詩選注?序》）材料二：
唐代為吾國(guó)詩之盛世，宋詩既異于唐，故褒之者謂其深曲瘦勁，別辟新境；而貶之者謂其枯淡生澀，不及前人。實(shí)則平心論之，宋詩雖殊于唐，而善學(xué)唐者莫過于宋。唐人以種種因緣，既在詩壇上留空前之偉績(jī)，宋人欲求樹立，不得不自出機(jī)杼，變唐人之所已能，而發(fā)唐人之所未盡。
唐宋詩之異點(diǎn)，先粗略論之。唐詩以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩之美在情辭，故豐腴；宋詩之美在氣骨，故瘦勁。就內(nèi)容論，宋詩較唐詩更為廣闊。就技巧論，宋詩較唐詩更為精細(xì)。然此中實(shí)各有利弊，故宋詩非能勝于唐詩，僅異于唐詩而已。
唐詩以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論，然其筆力雄奇，能化實(shí)為虛，以輕靈運(yùn)蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩，始于心之所思，目之所睹，身之所經(jīng)，描摹刻畫，委曲詳盡，此在唐詩為別派。宋人承其流而衍之，凡唐人以為不能入詩或不宜入詩之材料，宋人皆寫入詩中，且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫扇、詠飲食之詩，而一詠茶小詩，可以和韻四五次。余如朋友往還之跡，諧謔之語，以及論事說理講學(xué)衡文之見解，在宋人詩中尤恒遇之。此皆唐詩所罕見也。夫詩本以言情，情不能直達(dá)，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所長(zhǎng)也。宋人略唐人之所詳，詳唐人之所略，雖盡事理之精微，而乏興象之華妙。
唐詩技術(shù)，已甚精美，宋人則欲百尺竿頭，更進(jìn)一步。
（摘編自繆鉞《論宋詩》）材料三：
真正的文學(xué)教育不在讀過多少書和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí)，而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學(xué)西方詩是從十九世紀(jì)浪漫派詩人入手，從前只覺得這派詩有趣味，討厭前一個(gè)時(shí)期的假古典派的作品，不了解法國(guó)象征派和現(xiàn)代美國(guó)的詩；因?yàn)檫@些詩都和浪漫派詩不同。后來我多讀一些象征派詩和英國(guó)現(xiàn)代詩，對(duì)它們逐漸感到趣味，又覺得我從前所愛好的浪漫派詩有好些毛病，對(duì)于它們的愛好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品，逐漸明白作者的環(huán)境立場(chǎng)和用意，覺得它們也有不可抹煞處，對(duì)于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土，對(duì)于已得的領(lǐng)土也比從前認(rèn)識(shí)較清楚。對(duì)于中國(guó)詩我也經(jīng)過了同樣的變遷。最初我由愛好唐詩而看輕宋詩，后來我又由愛好魏晉詩而看輕唐詩?，F(xiàn)在覺得各朝詩都各有特點(diǎn)，我們不能以衡量魏晉詩的標(biāo)準(zhǔn)去衡量唐詩和宋詩。它們代表幾種不同的趣味，我們不必強(qiáng)其同。
對(duì)于某一種詩，從不能欣賞到能欣賞，是一種新收獲；從偏嗜到和他種詩參觀互較而重新加以公平的估價(jià)，是對(duì)于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天，依傍一家門戶，對(duì)于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在趣味方面不能有進(jìn)展；就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時(shí)欣賞許多派別詩的佳妙，就不能充分地真確地欣賞任何一派詩的佳妙。趣味很少生來就廣博，好比開疆辟土，要不厭棄荒原瘠壤，一分一寸地逐漸向外伸張。
（摘編自朱光潛《談讀詩與趣味的培養(yǎng)》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.錢鍾書認(rèn)為宋詩成就不如唐詩，而在繆鉞和朱光潛看來，唐詩和宋詩各有所長(zhǎng)。
B.錢鍾書和繆鉞沉潛于唐宋詩而有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，朱光潛認(rèn)為要想欣賞一派詩的佳妙，應(yīng)該把該詩派和別的詩派作比較。
C.錢鍾書《談藝錄》中說：“唐詩多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩多以筋骨思理見勝?！边@和材料二繆鉞的觀點(diǎn)大體一致。
D.錢鍾書和繆鉞都認(rèn)為，相較唐詩，宋詩有所發(fā)展變化；而朱光潛認(rèn)為，讀者的閱讀趣味也要相應(yīng)地隨之發(fā)展變化。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一、二都有對(duì)比論證，在對(duì)比中揭示了宋詩的特色及其創(chuàng)新。
B.材料一、三都有比喻論證，并不約而同地運(yùn)用了開疆辟土的比喻。
C.材料二、三都有舉例論證，舉例典范，給讀者留下了鮮活的印象。
D.材料一、二客觀介紹唐宋詩的發(fā)展，材料三寫了作者的主觀感受。
（3）根據(jù)繆鉞的觀點(diǎn)，下列關(guān)于唐宋詩的比喻不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.唐詩如芍藥海棠，秾華繁采；宋詩如寒海秋菊，自留冷香。
B.唐詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永；宋詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰。
C.譬諸游山水，唐詩如高峰遠(yuǎn)望，意氣浩然；宋詩則如曲澗尋幽，情境冷峭。
D.譬諸修園林，唐詩如疊石鑿池，筑亭辟館；宋詩則如亭館之中，飾以綺疏雕檻，水石之側(cè)，植以異卉名葩。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容，概括宋詩的成就。
（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：3引用：4難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
黨的十八屆五中全會(huì)10月29日在北京勝利閉幕，會(huì)議審議通過了中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)及其通過的《建議》提出了全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，首次提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，為中“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展描繪出新藍(lán)圖?！笆濉?guī)劃是黨的十八大把生態(tài)文明納入‘五位一體’總布局后的首個(gè)五年規(guī)劃，公報(bào)將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善’列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，并用很重的篇幅強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持綠色發(fā)展，釋放出黨中央努力建設(shè)美麗中國(guó)的決心和信心?！鼻迦A大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授白重恩說。
（摘編自《新華》）
材料二：
8月4日，中央電視臺(tái)開始在新聞聯(lián)播節(jié)目推出《塞罕壩生態(tài)文明建設(shè)范例啟示錄》系列報(bào)道。報(bào)道稱，塞罕壩主動(dòng)修復(fù)生態(tài)，踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)活標(biāo)本。
三代人用了55年的時(shí)間，將昔日飛烏不棲、黃沙遮天的荒原，變成百萬畝人工林海。塞罕壩林場(chǎng)的林地面積，由建場(chǎng)前的24萬畝增加到目前的112萬畝，成為世界上面積最大的一片人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。
今天的塞罕壩，綠水青山帶來真金白銀，綠色發(fā)展之路越走越寬。郁郁蔥蔥的林海，成為林場(chǎng)生產(chǎn)發(fā)展、職工生活改善、周邊群眾脫貧致富的“綠色銀行”
（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）
材料三：
中新北京8月8日電（記者張尼）日前，第四批中央環(huán)境保護(hù)督察全面啟動(dòng)，督察組將分別進(jìn)駐吉林、浙江、山東等8省份，這也標(biāo)志著中央環(huán)保督察將實(shí)現(xiàn)對(duì)31省份的全覆蓋。此前批次的督察中，已有上萬人被問責(zé)。新一輪督察風(fēng)暴又將揪出哪些環(huán)保“頑疾”引發(fā)外界關(guān)注。
從另一組數(shù)字上也能看出中央環(huán)保督察取得的成效。環(huán)保部副部長(zhǎng)黃潤(rùn)秋近日透露，此前的中央環(huán)保督察中，初步罰款約8.8億元，立案?jìng)刹?183件，拘留1103人，約談13593人，問責(zé)11390人，切實(shí)推動(dòng)解決了一大批環(huán)境問題，增強(qiáng)了人民群眾獲得感。
（摘編自《中國(guó)新聞》）
材料四：
地球是你我共同的家園，建設(shè)美麗家園離不開我們每個(gè)人的一起參與、共同行動(dòng)。我們每一個(gè)人都不能只當(dāng)坐而論道的旁觀者，而應(yīng)成為躬身踐行的參與者，從自己做起、從生活中一點(diǎn)一滴做起，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?；蛟S個(gè)人的力量是滄海一粟、微不足道的，但聚沙成塔、積土成山，眾人匯聚起來的力量就是磅礴偉力，唯此方能繪出“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥語花香、幽靜宜人”的美麗中國(guó)圖景，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
（摘錄自《南方》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．黨的十八屆五中全會(huì)首次將生態(tài)文明建設(shè)納入國(guó)家“十三五”規(guī)劃，并將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)。
B．中央環(huán)境保護(hù)督察力度空前，堪稱“風(fēng)暴”，并將實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)31省份的全覆蓋。此前各批次的督察取得了顯著成效，第四批督察又已全面啟動(dòng)。
C．塞罕壩踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，建場(chǎng)后林場(chǎng)三代人用了55年時(shí)間植樹造林112萬畝，成為生態(tài)文明建設(shè)的成功范例。
D．建設(shè)美麗家園，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，政府有責(zé)，人人有責(zé)，面對(duì)這一項(xiàng)神圣偉大的工程，每一個(gè)公民都不能缺位，沒有誰是旁觀者。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是
A．材料一說明，從綠色發(fā)展理念的提出到生態(tài)文明的總體劃，中央的頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)布局為美麗中國(guó)建設(shè)描繪出了一幅宏偉藍(lán)圖。
B．材料二和材料三報(bào)道的角度有所不同：材料二著重樹立生態(tài)文明的正面典型，提供示范；材料三著重呈現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的具體問題，發(fā)出警示。
C．經(jīng)過幾代人的努力，塞罕壩帶來了巨大的生態(tài)效益：涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、釋放氧氣等，創(chuàng)造了超過120億元的生態(tài)服務(wù)價(jià)值。
D．每個(gè)公民從自身做起，從點(diǎn)滴做起，實(shí)現(xiàn)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放強(qiáng)度比2005年下降40%--45%的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)就指日可待。
E．踐行綠色發(fā)展理念，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，需要嚴(yán)厲的法治作有力的保障，材料三的一系列數(shù)字既展示了中央環(huán)保督察的成效，也反映出當(dāng)前環(huán)境問題的嚴(yán)重性。
（3）黨的十八大以來，我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī)，請(qǐng)結(jié)合以上材料分析概括取得這些成績(jī)的原因。發(fā)布：2025/1/4 2:0:3組卷：4引用：4難度：0.8 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
張秉貴出身貧農(nóng)家庭，從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工，17歲到私營(yíng)的德昌厚食品店學(xué)徒，受盡了剝削階級(jí)的壓迫和凌辱。新中國(guó)成立后，他翻了身，打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時(shí)，認(rèn)為只要為商店多銷貨、多賣錢，就是做好了本職工作，報(bào)答了黨的恩情，因此他比較注意抓大號(hào)買賣。一次，有位農(nóng)民顧客來買兩塊桃酥，張秉貴光照顧買得多的顧客，讓這位顧客等了很長(zhǎng)時(shí)間。顧客生氣地質(zhì)問他：“你是不是嫌我買得少，看不起我？”這件事深深地觸動(dòng)了張秉貴。黨支部書記找他談心，對(duì)他說：“過去資本家做買賣，目的是賺錢。我們社會(huì)主義商店做買賣，首先要為人民服務(wù)好。”
張秉貴常說：“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火，來溫暖人民群眾，使他們不僅在商店里感到熱乎乎的，回到家里熱乎乎的，走上工作崗位還要熱乎乎的，激發(fā)出更大的革命干勁兒，投入社會(huì)主義建設(shè)，這才算我們對(duì)革命事業(yè)有了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)?！睘榱水?dāng)好顧客的參謀，他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺(tái)里的商品。公休日，他到糖果廠去參觀訪問，了解糖果的制作過程；下班后，他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)；賣糖果時(shí)，他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道。經(jīng)過刻苦鉆研，張秉貴的商品知識(shí)十分豐富，為群眾服務(wù)也有更多的主動(dòng)權(quán)了。
張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾，贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬。有時(shí)，當(dāng)他累得額頭滲滿汗珠，顧客就按住秤盤說：“老同志，您先擦擦汗!”后邊的也嚷道：“您喝口水，歇會(huì)兒再賣!”……這些熱情的話，像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田，他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。
（摘編自林為民《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》） 材料二：
張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中，最使我感動(dòng)的是這一段：
“在舊社會(huì)，我十歲當(dāng)童工，十七歲到商店學(xué)徒，那時(shí)候給資本家站柜臺(tái)，是為了混碗飯吃。政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上還要受污辱，整天低聲下氣，提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西，稍不稱心，我們就得挨罵。得罪了這些人，資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’，整天像是踩著‘地雷’干活……”
這時(shí)，我拿起筆來，向張秉貴同志笑著說：“我知道您是個(gè)忙人，我今天問您兩個(gè)問題。第一是：請(qǐng)您把您解放前的生活仔細(xì)地說一說，讓我好有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)?！?br /> 張秉貴同志也笑了一笑，用充滿了回憶的目光看看我，說：“我是北京人，一家八口人，只靠我父親每月六塊錢的工資過活。我母親難過地說，‘你們孩子們也自謀生活吧?！业拇蟾缇偷绞彘g房一個(gè)賣煙卷煤油的雜貨店里去當(dāng)了學(xué)徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜，那些野菜都是人家喂鳥的，我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’，那就是遇有什么紅白喜事，出殯的、娶親的，我就帶上紅纓帽，穿上大褂子，去給背小鼓什么的。舊社會(huì)，這是實(shí)在沒辦法的人才干的，可是我還唯恐人家嫌我小，不要我。天沒亮就出去，太陽落山才回來，每天只掙兩個(gè)‘銅子兒’。十歲那年，我和三哥到天津的一所地毯作坊去當(dāng)學(xué)徒。父親本在天津給一個(gè)資本家看門，這時(shí)失業(yè)了。我們?cè)谧鞣焕锸瞧邆€(gè)人睡在一個(gè)小炕上，擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒有燈，炕上的臭蟲就多得不能提了。那時(shí)我先學(xué)的是繞毛線，繞來繞去地毛線都勒進(jìn)手里去了，又流血又疼，只好用紙把手包起來再繞。資本家看見了就罵：你這是在繞毛球呢!他踢了我一腳，把我攆出來了。”
“年初六，原在一個(gè)廠的一位師傅來找我說，‘小秉貴兒，你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當(dāng)學(xué)徒吧?！@個(gè)廠的資本家姓牛，很毒辣，每天一到下半夜，就從柜房里出來，挺著大肚子，喊‘嘟一咋’，說是轟烏鴉呢，把我們都叫醒了。這時(shí)間比搖上班的鈴還早一個(gè)鐘頭!”
“我在那里呆了兩年多，織一匹布掙兩毛錢。十七歲上，我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì)，從一九三六年，直到一九五五年，十九年沒動(dòng)……以后我就到了百貨大樓，這些事您全知道了。以前的這些事，折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦，真是：新舊社會(huì)兩重天，一個(gè)苦來一個(gè)甜呵!”
說到這里，他停住了，我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉，我心中涌起了無限的敬佩!
（摘編自冰心《頌一團(tuán)火》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A.為了更好地服務(wù)群眾，張秉貴利用公休日、下班后的時(shí)間積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握了更多的主動(dòng)權(quán)。
B.冰心對(duì)張秉貴在舊社會(huì)的遭遇深感同情和非常好奇，所以采訪的重點(diǎn)放在張秉貴在解放前的具體生活。
C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店，當(dāng)了19年伙計(jì)，這期間政治上沒地位，經(jīng)濟(jì)上受剝削，人格上受污辱。
D.張秉貴笑著回憶舊社會(huì)的經(jīng)歷，從容而沉靜，可見，他感受到新中國(guó)的好，早已忘記在舊社會(huì)受的苦。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.材料一運(yùn)用了對(duì)比手法，他在舊社會(huì)當(dāng)童工學(xué)徒，備受壓迫和欺凌，在新中國(guó)成立后做服務(wù)員，獲得顧客的感激和尊重。
B.張秉貴的“一團(tuán)火”精神是一心為人民服務(wù)愛崗敬業(yè)的精神，是寶貴的精神財(cái)富，對(duì)激勵(lì)廣大職工積極進(jìn)取有重要意義。
C.張秉貴售貨服務(wù)熱情周到，有感受到黨的溫暖，為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的覺悟提高，以及受到顧客的尊敬和愛戴等原因。
D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來進(jìn)行采訪報(bào)道，抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來揭示人物的個(gè)性特征和思想境界。
（3）張秉貴在新中國(guó)成立前的經(jīng)歷，兩則材料都有敘述，有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：1引用：5難度：0.6
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