在歷史發(fā)展中,個人際遇與國家命運息息相關(guān)。嚴(yán)復(fù)(1854~1921)一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時代印記。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 如表為嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷簡表
時間 | 主要活動 |
1867年 | 入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛 |
1871年 | 在“建成”“揚威”艦實習(xí) |
1877年 | 被選派前往英國學(xué)習(xí)輪船駕駛 |
1879年 | 任福州船政學(xué)堂教習(xí) |
1880年 | 任北洋水師學(xué)堂教習(xí) |
1890年 | 任北洋水師學(xué)堂總辦 |
--嚴(yán)復(fù)《原強》(1895年)(1)據(jù)材料一,說明嚴(yán)復(fù)早期經(jīng)歷的時代背景。
(2)據(jù)材料二,指出嚴(yán)復(fù)在對“自強”問題的認(rèn)識上,嚴(yán)復(fù)與洋務(wù)派相比有何進步之處。
(3)分析嚴(yán)復(fù)的“自強”主張在當(dāng)時沒有實現(xiàn)的客觀原因。
【考點】嚴(yán)復(fù)的民主思想.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:24引用:28難度:0.5
相似題
-
1.甲午戰(zhàn)后,嚴(yán)復(fù)將“尚力”放置在與天爭勝的高度,“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年,陳獨秀認(rèn)為“抵抗力”是“尚力”的表現(xiàn)形式;“萬物之生存進化與否,悉以抵抗力之有無強弱為標(biāo)準(zhǔn)?!鄙鲜鲋鲝堅谀康纳系南嗤幨牵ā 。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:2引用:7難度:0.6 -
2.有學(xué)者評價嚴(yán)復(fù)的《天演論》:“所論保種保群、自強進化之公論,皆與斯氏異說,以救斯氏之末流。其有裨于國計民生,殆非淺鮮。是書經(jīng)嚴(yán)幾道觀察譯而文之,縱橫奧頡,大能達其旨趣,附著論說,復(fù)能曲申其義例?!痹搶W(xué)者( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.7 -
3.19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)指出:“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡?!边@一觀點旨在( )
發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~