閱讀下面的文言文，完成下列小題。
觀  周      孔子謂南宮敬叔^①曰：“吾聞老聃^②博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也，今將往矣?！睂υ唬骸爸?jǐn)受命。”
      遂言于魯君曰：“臣受先臣^③之命云：‘孔子圣人之后也。其祖弗父何^④，始有宋國而授厲公。及正考父^⑤佐戴、武、宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：“一命而僂^⑥，再命而傴^⑦，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘^⑧于是，粥于是，以糊其口?！逼涔€也若此?！皩O紇有言：‘圣人之后，若不當(dāng)世，則必有明君而達(dá)者焉?？鬃由俣枚Y，其將在矣?！瘜俪荚唬骸瓯貛熤！窨鬃訉⑦m周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業(yè)也！君盍以乘資之？臣請與往?！?br />      公曰：“諾?！迸c孔子車一乘，馬二匹，豎子侍御。敬叔與俱。至周，問禮于老聃，訪樂于萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。”
      及去周，老子送之，曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁者送人以言。吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎：凡當(dāng)今之士，聰明深察而近于死者，好譏議人者也；博辯閎達(dá)而危其身，好發(fā)人之惡者也。無以有己為人子者，無以惡己為人臣者。”孔子曰：“敬奉教?！弊灾芊呆?，道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)，蓋三千焉。
孔子觀乎明堂，睹四門墉^⑨，有堯舜之容，桀紂之象，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。又有周公相成王，抱之負(fù)斧扆^⑩南面以朝諸侯之圖焉。
      孔子徘徊而望之，謂從者曰：“此周公所以盛也。夫明鏡所以察形，往古者所以知今。人主不務(wù)襲跡于其所以安存，而忽怠所以危亡，是猶未有以異于卻走而欲求及前人也，豈不惑哉！”
（選自《孔子家語》，有改動）【注】①南宮敬叔：魯國大夫。②老聃：老子。③先臣：指南宮敬叔已去世的父親。④弗父何：宋湣公長子，厲公兄。⑤正考父：弗父何的曾孫，生孔父嘉，即孔子的祖先。⑥僂：彎著腰，表示恭敬。⑦傴：彎著身子。⑧饘（zhān）：稠粥。⑨墉：墻壁。⑩斧扆（yǐ）：古代帝王所用的狀如屏風(fēng)的器物，高八尺，上繡斧形圖案。
（1）對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．通禮樂之原	原：起源
B．再命而傴	再：第二次
C．則必有明君而達(dá)者焉	達(dá)：使……通達(dá)
D．君盍以乘資之	盍：為何

（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．禮樂，“禮”指各種禮節(jié)規(guī)范，“樂”則包括音樂和舞蹈。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。
B．乘，指兵車，包括一車四馬，如《論語?先進(jìn)》中說：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉?！?br />C．明堂，古代天子宣明政教的地方，凡朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，均在此舉行。
D．士，先秦時(shí)期貴族的最低等級，位次于大夫，如《禮記?王制》中規(guī)定：“諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等?！?br />（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。
②吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎。
（4）請根據(jù)文中內(nèi)容概括孔子受尊崇的原因。