閱讀材料一、材料二，請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)作為下面文段段末的論據(jù)，并說(shuō)明理由。
      我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無(wú)書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。
      材料一：
      真正的經(jīng)典閱讀，是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過(guò)程，是不能心浮氣躁、淺嘗輒止的。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察。”意思是說(shuō)，讀書的時(shí)候，應(yīng)該沉潛其中，只有反復(fù)玩味和推敲，才能領(lǐng)悟其中之意。以前人喜歡買毛邊書，魯迅就自詡為“毛邊黨”，這種書印刷裝訂后不切光，頁(yè)與頁(yè)相連，看書的時(shí)候，需要用裁紙刀裁開來(lái)看。裁一頁(yè)看一頁(yè)，可謂靜心讀書的法寶。
      材料二：
      著名學(xué)者梁漱溟說(shuō)：“簡(jiǎn)而言之，所謂學(xué)問(wèn)，就是對(duì)問(wèn)題說(shuō)得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于沒(méi)有。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的頭腦雜亂無(wú)章，人云亦云，對(duì)于不同的觀點(diǎn)意見，他都點(diǎn)頭稱是，等于沒(méi)有想法。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做學(xué)問(wèn)，走上現(xiàn)在這條路，只是因?yàn)槲蚁矚g提問(wèn)題。提得出問(wèn)題，然后想要解決它，這大概是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)吧?！?/h1>