閱讀下面一段文字，在橫線處填寫恰當?shù)恼Z句，使整段語句語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。
孟子在其“仁政”制度思想中提倡“以民為本”“民為貴，社稷次之，君為輕”。這里有可貴的“民貴”“民本”內(nèi)容，體現(xiàn)了孟子的仁愛精神。“為仁由己”“推己及人”“擴而充之”施之個人的修身養(yǎng)性未嘗不可，但是欲“以不忍人之心”“發(fā)為不忍人之政”，借此來要求當時的統(tǒng)治者成為“圣君明主”，并“施仁政于民”，“故推恩足以保四?！?，顯然甲是期望值過高是期望值過高。況且，他的“民本、民貴、君輕”之說也有乙本末倒置之嫌本末倒置之嫌。既然“君輕”，何以終其一生，惶惶不可終日，周游列國，游說君王，而不似墨子游走于臣民之間呢？聽其言，觀其行，庶幾近之矣。縱觀中國歷史，“暴君、昏君”史不絕書，而“圣君明主”卻鳳毛麟角?？酌现辣?!--BA-->對于統(tǒng)治者的“性善”寄予厚望對于統(tǒng)治者的“性善”寄予厚望，而對其“獸性”卻過于低估；殊不知，沒有約束的制度或權(quán)利必然導致專制與濫用。這種泛道德化和道德先驗主義的價值取向與本體預設，將人性之善的可能性推導為必然性，將使然視為當然；無不令人高山仰止，可望不可即。
（選自《孤獨的孟子》）
【考點】句子補寫；表達簡明、連貫、得體．
【答案】是期望值過高；本末倒置之嫌；對于統(tǒng)治者的“性善”寄予厚望
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/11/9 4:30:1組卷：52引用：7難度：0.6
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1．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
古人說：氣可鼓，不可泄。人憑骨氣撐，才有了精氣神。然而，①，有正氣與邪氣、喜氣與晦氣、朝氣與暮氣、和氣和戾氣等等之分，不可一概而論。而且，②，有些氣會應運而生，一旦亂鼓，就會氣大傷身。林黛玉純潔真誠頗具才華，但經(jīng)常郁郁寡歡，最終一氣而厥，悲憤而逝。諸葛亮與周瑜斗智斗勇，抓住其氣量狹窄的致命弱點，屢屢對癥用計，“三氣”使他吐血而亡。由是觀之，③。發(fā)布：2025/1/3 9:0:5組卷：5引用：1難度：0.7 -
2．在下文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每句不超過10個字。
棉花按纖維的長短，①。我國除了新疆之外，其它地區(qū)產(chǎn)的棉花均為細絨棉。經(jīng)相關(guān)檢測，新疆長絨棉的各項指標都遠高于國家標準。尤其是吐魯番所產(chǎn)的棉花，不僅②，較一般的細絨棉多1000余米/克，而且潔白、光亮、有彈性。采用新疆長絨棉生產(chǎn)出的純棉毛巾，質(zhì)地柔軟，色彩鮮艷，吸水性好。其品質(zhì)遠優(yōu)于其他普通細絨棉毛巾。據(jù)統(tǒng)計，2020年新疆棉花產(chǎn)量達516.1萬噸，占全國棉花總產(chǎn)量的87.3%，目前新疆農(nóng)民純收入的30%來自棉花產(chǎn)業(yè)。因此，別有用心之人對新疆棉花的抹黑是一場針對新疆的“非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭”是要讓新疆失去經(jīng)濟造血能力，威脅新疆乃至③。發(fā)布：2025/1/1 4:0:1組卷：14引用：6難度：0.7 -
3．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
許多人勤奮地買書、讀書、藏書，但你問他這么多年下來最喜歡什么書、哪位作者對自己影響最大，卻往往答不上來，倘若把讀書比作交友，這樣的讀書人近似交際場中那些四處點頭握手、廣遞名片的人物，①。讀書的無效和無聊，不過如此。要精讀書，有選擇地讀。對不愛讀書的人，②；而對愛讀書的人，③。郭沫若和胡適都說過類似的話，即“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”。發(fā)布：2025/1/1 3:0:1組卷：14引用：20難度：0.8