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古生物化石出土記
汪筱林 古生物學是一門古老而傳統(tǒng)的基礎科學,它研究地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物的化石,以此來了解地質歷史時期生物的起源、進化、絕滅、復蘇及其與當時環(huán)境的關系。它一般要經(jīng)歷野外考察、化石發(fā)掘、標本修理、科學研究、形態(tài)復原和博物館展出等幾個階段。
野外考察前,首先要選擇地區(qū)和地層,如研究翼龍和恐龍,就要在中生代的地層中尋找化石線索,中生代包括三疊紀、侏羅紀和白堊紀,而翼龍和恐龍這類爬行動物只生存在中生代,因而它們的化石不可能在更晚的新生代和更早的古生代的沉積中被發(fā)現(xiàn)。
在野外期間,不但要尋找核實并確定地質文獻中所記錄的化石地點,而且要走訪當?shù)乩相l(xiāng),調查考證是否在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)過化石,何時發(fā)現(xiàn)的。在此基礎上,尋找可能出現(xiàn)的化石。因此,野外化石線索的尋找和發(fā)掘地點的確定,并不是依靠什么先進的儀器設備。
在野外發(fā)現(xiàn)化石固然很重要,但要把所發(fā)現(xiàn)的化石完好無缺的采集下來就顯得更為重要。依據(jù)化石賦存地層的巖性,埋藏環(huán)境等,可以采取不同的采集方法,如套箱法,石膏包和“夾心餅干法”等。
像山東萊陽恐龍動物群那樣的河流沖積埋藏環(huán)境中分散的大型恐龍骨骼等化石的采集,大部分采用石膏包的方法。這種方法是在化石和圍巖的四周向下開槽,超過化石時向里收縮,讓其成為蘑菇狀,把石膏倒在上面,以麻袋片覆蓋,緊壓后再澆上稠一點的石膏,抹平壓實,外加木板或木棍,等石膏發(fā)熱變硬,砸進鋼釬將其從巖層中分離并翻轉,統(tǒng)一編號登錄。
化石修理是古生物學研究中最關鍵的環(huán)節(jié)之一?;蘩砭褪且鸦趋辣M可能地暴露,同時不使化石受損。如在修理“夾心餅干法”采集的化石時,要正面打開徹底陰干了的標本,從野外發(fā)現(xiàn)骨骼的上層面開始沿著已經(jīng)暴露的骨骼依次修理,其中有的標本中還保存了恐龍或鳥類的羽毛,翼龍的翼膜等軟組織結構,因此要在顯微鏡下仔細修理,甚至還可以在修理前用X光掃描,來確認骨骼的展布情況來指導修理。
對石膏包采集下來的化石,因為在發(fā)掘時為了確定化石大小和開槽采集的需要,上層面的化石骨骼已經(jīng)大部分暴露,只有從下層面修理才會加快修理進度。在修理過程中,要用鋸條把石膏包四周的堅硬石膏鋸掉,讓圍巖暴露出來,然后依次向下清理,直到骨骼四周的圍巖全部清理掉。在清理的過程中,隨時要用膠對在巖層中自然斷裂的骨骼加固處理。
古生物學最基本的研究方法還是對化石形態(tài)學的詳細記述,雖然很多是定性的描述,但卻是其他一切研究的基礎。在傳統(tǒng)的形態(tài)學描述和分類學研究的基礎上,分析這一生物類型的系統(tǒng)演化位置,討論其起源與演化等。隨著新技術新方法的不斷出現(xiàn),很多新技術逐漸運用到古生物學領域,如高精度CT掃描和三維重建技術可以在不損傷化石的前提下,清楚地了解化石生物的一些內部形態(tài)結構,如復雜的腦顱系統(tǒng)等。電鏡和顯微切片技術的應用,可以觀察化石骨骼的顯微結構,了解生物的年齡和個體發(fā)育。
如果化石研究證明是從來沒有被發(fā)現(xiàn)過的新物種,那么古生物學家就要對這一化石進行命名。古生物命名也采用雙名法,如阿凡達伊卡蘭翼龍,拉丁文名稱中前面是屬名,后面是種名,屬種名一律用斜體。翻譯成中文時,種名“阿凡達”在前而屬名“伊卡蘭翼龍”在后,屬名可以單獨使用,我們可以叫“伊卡蘭翼龍”,但種名不能單獨使用,必須要和屬名在一起才可以。古生物命名的詞源有幾種主要來源,其中包括:化石產(chǎn)地名,如天山哈密翼龍;人名,即紀念一些歷史人物、有重要貢獻的科學家或化石的發(fā)現(xiàn)者等,如圣賢孔子鳥;化石特征,如棘鼻青島龍,種名來自恐龍頭頂上長長的“棘鼻”。這些命名中,屬名是唯一的,種名可以多次重復命名。
在對化石形態(tài)學研究的基礎上,我們知道了這種生物的個體大小、頭骨和牙齒形態(tài)、身體各骨骼的大小比例,甚至保存的羽毛等軟組織的形態(tài),以及它們生活的環(huán)境等信息,藝術家會采用“將今論古”的原則,依據(jù)現(xiàn)生生物的一些特征和類似的環(huán)境背景,繪制出化石生物的形態(tài)復原圖和生態(tài)復原圖。
(選自《光明日報》,有刪節(jié))(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是 BB
A.古生物學研究地質歷史時期的生物化石,目的是了解其起源、進化、絕滅、復蘇及其與當時環(huán)境的關系。
B.要研究翼龍和恐龍,就要在中生代的地層中尋找化石線索,因為只有這兩類爬行動物生存在中生代。
C.化石修理時要把化石骨骼盡可能地暴露,同時不使化石受損,它是古生物學研究中最關鍵的環(huán)節(jié)之一。
D.如果發(fā)現(xiàn)了新化石,并經(jīng)過研究證明這個新物種從來沒有被發(fā)現(xiàn)過,古生物學家就要對其進行命名。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是 BB
A.野外考察、化石發(fā)掘、標本修理、科學研究、形態(tài)復原和博物館展出是古生物學研究必須經(jīng)歷的階段。
B.套箱法、石膏包和“夾心餅干法”都是化石采集的方法,其依據(jù)是化石賦存地層不同以及埋藏環(huán)境等。
C.古生物學最基本的研究方法是對化石形態(tài)學的詳細記述,這是其他研究的基礎,雖然很多是定性的描述。
D.在對化石形態(tài)學研究的基礎上,古生物學家采用“將今論古”的原則繪制出化石生物形態(tài)和生態(tài)復原圖。
(3)請分別簡要概括采用石膏包法的操作步驟。
【答案】B;B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:12引用:2難度:0.2
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超級演講家霍金 霍金的演講之路建立在過去數(shù)十年對理論物理學的卓越貢獻上。他的主要研究領域是宇宙論和黑洞,他提出了黑洞蒸發(fā)現(xiàn)象和無邊界的霍金宇宙模型,被譽為是愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家。
在聲望一步步提高的同時,他開始思考,科學應該是為世人所熟知的,若是一些科學成果只在業(yè)內存在震撼,卻無法在大眾中普及,那這些研究成果還有什么偉大可言呢?于是,除了寫書和參加學術研討會,他開始了在世界范圍內作為“超級演講家”的歷程。
1987年10月,英國的伯明翰召開運動神經(jīng)細胞協(xié)會會議,霍金受邀進行了一場演講,題目是《我的病歷》.霍金從自己的童年開始講起,從那些“笨手笨腳”的先兆,一直講到21歲被確診為運動神經(jīng)元病,也講到了“最多還能活兩年”的預言。他表示,面對隨時都會到來的死亡威脅,那種感覺很不好受,但是他依然在進行科學研究,依然可以掌控自己的命運,“我并不比別人差什么”。
1988年,霍金的科普著作《時間簡史:從大爆炸到黑洞》發(fā)行,從研究黑洞出發(fā),探索了宇宙的起源和歸宿。4月,他在加利福尼亞大學進行了一場題為《黑洞和嬰兒宇宙》的演講。霍金指出,大多數(shù)人會認為進入黑洞之后,就可以穿越到另一個時空區(qū)域,于是就出現(xiàn)了時空旅行的巨大可能。他提醒人們,不要渴望進入黑洞,如果人類跳入黑洞,瞬間就會被撕得粉碎,連構成他身體的粒子也不能避免。隨后,這位“被撕得粉碎的人”就會通過嬰兒宇宙,經(jīng)過另一個黑洞被發(fā)射出來,重現(xiàn)于另一個區(qū)域。這次演講吸引了眾多對宇宙存在好奇的聽眾,霍金總能把一些枯燥的理論通過綺麗的想象用生動形象的語言表述出來。
霍金試圖通過演講,將自己的思想與整個世界交流,除了常在英國及美國發(fā)表演說,1989年10月,他還來到西班牙的奧維多,此次的演講題目是《公眾的科學觀》.霍金認為,社會對科學研究的態(tài)度大都漠不關心,對于科研成果為公眾生活帶來的改變,公眾也是冷眼相待。現(xiàn)在的首要問題就是讓科學在大眾中普及,讓大眾能夠對溫室效應、酸雨、遺傳工程甚至核武器的發(fā)展得出較為科學的看法。中學的科學教育制度需要改善,要拓寬科學傳播的途徑,如電視節(jié)目,在娛樂的同時,注重教育意義,讓觀眾明白科學與生活息息相關。
霍金還把他的思想傳播到了對他來說非常遙遠的國度--中國。2006年6月17日,霍金以病殘之軀坐了十幾個小時的飛機抵達北京。這是繼1985年、2002年兩次訪華,他第三次踏上中國的土地。6月18日,他面對中國的6300多名聽眾演講他的《宇宙的起源》,他圍繞“我們?yōu)楹卧诖?,又是從何而來?”的問題展開,宇宙是否會繼續(xù)膨脹?會不會在某一個時點最終坍塌?這些都是充滿神秘感的東西,在足球世界杯盡情演繹的夏日里,霍金掀起了又一輪科學的熱潮。
霍金的演講充滿了科學的正能量,他的演講實錄被印刷成各類讀物銷往世界,演講的視頻被制作成各類紀錄片暢播全球?;艚鹁瓦@樣在宇宙的星際當中影響著我們,像一顆耀眼的星辰熠熠生輝。
(摘編自榮楚歐《霍金傳》)相關鏈接:
①在演講時,靠電腦合成發(fā)音是一項艱辛的工作,一個小時的錄音演講通常要準備 10 天,但這并沒有削弱霍金同大眾交流的愿望。在他看來,向大眾揭示宇宙的神奇和宇宙學研究所反映出的哲學和科學思想,這是學者的本分。
(蔡肖兵《生命還在 希望就在》)②在中國,霍金走近公眾所引起的轟動有目共睹。2002年他在北京國際會議中心那次演講的會場座無虛席,說明一個事實:霍金正在用他非凡的個人魅力,吸引大眾走近科學。丘成桐先生如此評價:“激發(fā)公眾對科學的興趣是至關重要的。大科學家應當帶頭做科普?!?br />(2006年6月22日《光明日報》《霍金:一個巨大的科學磁場》)(1)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.霍金在宇宙論和黑洞研究方面所取得的卓越成就,奠定了他在當代理論物理學界的地位,也成為他日后演講成功的堅實基礎。
B.霍金認為科學應當在大眾中普及,也希望自己的研究成果能為世人所熟知,于是開始了在世界范圍內作為“超級演講家”的歷程。
C.在《黑洞和嬰兒宇宙》的演講中,霍金指出人類進入黑洞就有實現(xiàn)時空旅行的巨大可能,為聽眾生動地解釋了枯燥的黑洞理論。
D.霍金試圖將自己的思想傳播到全世界,他的演講沒有只局限在美國和歐洲,他曾經(jīng)前后三次到中國演講,引起了巨大的轟動。
(2)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.大科學家霍金沒有只是埋頭于書齋和學術研討會,他將主要精力都放在演講事業(yè)中,帶頭做科普,值得其他科研工作者學習借鑒。
B.霍金21歲時被預言最多還能活兩年,面對死亡的威脅,他仍投身科學研究,自強不息,掌控自己的命運,體現(xiàn)出非凡的人格魅力。
C.本文側重對霍金演講內容的介紹,對其科研經(jīng)歷敘述不多,但讀者仍能從中了解到霍金是如何成長為一名偉大的科學家和超級演講家的。
D. 霍金的演講既有對遙遠宇宙的探討,也有對社會問題的關注,他不僅是一個研究星空的科學家,更是一個充滿人文關懷的思考者。
(3)為什么霍金被譽為“超級演講家”?請結合材料簡要分析。發(fā)布:2024/12/10 20:30:1組卷:12引用:8難度:0.7 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
《小二黑結婚》中的插圖
張守義 趙樹理所著現(xiàn)代短篇小說《小二黑結婚》,1943年由華北新華書店出版,由于它曾被改編成評劇等戲劇搬上舞臺,所以在我國尤其在北方農(nóng)村曾就廣為流傳,甚至達到家喻戶曉的地步。
這篇小說描寫的是根據(jù)地一對青年小二黑和小芹為爭取婚姻自由而斗爭最后取得勝利的故事。小二黑的父親二諸葛愚昧迷信,以“命相不對”為由反對他倆的婚姻。惡霸地痞金旺、興旺依仗權勢對小二黑和小芹進行陷害。但他們毫不怯懦,堅持斗爭,在民主政權的支持下,終于取得婚姻自由的勝利。
插圖作為一個獨立的藝術門類,與一般的繪畫不盡相同,要考慮適應于文學作品的文筆風格。為《小二黑結婚》作插圖的畫家,是我國著名的連環(huán)畫家賀友直,他因創(chuàng)作連環(huán)畫《李雙雙》和《山鄉(xiāng)巨變》等而在畫壇享有盛譽。賀友直的畫風特點是通俗曉暢、明朗雋永而又富于生活氣息和幽默感,這與《小二黑結婚》原著的特點恰好吻合。由于賀友直一直扎根于現(xiàn)實生活之中,他的藝術創(chuàng)作也有著堅實的現(xiàn)實基礎。在小二黑和小芹因道陷害而被“捉奸”的畫面上,可以從人物及衣著等方面,看到當時太行山區(qū)人民生活的真實情況。情節(jié)表現(xiàn)得通俗明快,極其貼近大眾讀者的欣賞口味,所以為人們喜聞樂見。人物的刻畫也生動傳神,一方面表現(xiàn)誣陷者的囂張氣焰,另一方面也表現(xiàn)了小二黑及小芹正氣凜然的斗爭精神。一方指手畫腳,一方怒目相向,矛盾刻畫尖銳而鮮明。在小二黑和小芹義正辭嚴的神態(tài)反襯下,反面人物更顯得虛張聲勢滑稽可笑了。背景處,極其簡略地畫出了山根腳下的景物,從而點明了故事的環(huán)境特點。
有一幅插圖是二諸葛正在向馬專員表述他對小二黑與小芹婚姻的反對態(tài)度,服飾和神態(tài)都有幾分滑稽意味,馬專員微歪著頭部略帶微笑正耐心地聽著,他的面部表情說明他是很平易近人的,但其細微處也可以說明他對二諸葛的述說是不以為然的,在他的褲子和鞋上,都補著補丁。正是在這些不引人注意的細微末節(jié)處,表現(xiàn)出畫家的匠心安排--由此而說明當時民主政權的干部為人民服務的艱苦樸素精神。在畫面中央,突出了小二黑和小芹愛戀的形象。小二黑正為他父親的無理阻撓感到尷尬和氣憤,小芹則對他講的一大堆迷信道理感到好笑。背景上,幾筆勾畫出的草帽和公文包,既點明了故事所在的環(huán)境,也說明干部經(jīng)常下鄉(xiāng)深入到基層和群眾中去。
插圖的重要步驟是選取情節(jié),賀友直精選了小二黑和小芹結婚這一情節(jié),刻畫了孩子們高興和嬉鬧的場面。畫家雖未畫出婚禮的全部場面,但卻從側面表現(xiàn)了這一切:一對相向的鴛鴦鳥窗花,可以提示讀者任意想象他們婚姻的美滿和幸福。
明代鄒德中在《繪事指蒙》中提出“描法古今一十八等”的說法,亦即“十八描”,指十八種古代人物衣服褶紋的不同描法。從賀友直的畫面構圖和勾線技巧中,可以看到畫家深厚的國畫白描基礎,行筆樸拙有力,細碎的筆畫更適于表現(xiàn)農(nóng)民的裝束。這是在所謂“十八描”基礎上,為表現(xiàn)新生活、新人物而產(chǎn)生的新的技法和藝術發(fā)展。
(選自《插圖藝術欣賞》,有刪改)(1)下列對文中“插圖藝術”的理解,不正確的一項
A.插圖作為一個獨立的藝術門類與一般的繪畫同中有異。
B.好的插圖之所以為人們喜聞樂見,源于其貼近大眾讀者的欣賞口味。
C.為文學作品配插圖時要精選情節(jié)且須從側面表現(xiàn)才能成功。
D.插圖作者可以根據(jù)原作品設置插圖背景,通過細微末節(jié)來表現(xiàn)出畫家的匠心安排。
(2)下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是
A.《小二黑結婚》在我國北方農(nóng)村廣為流傳與它被改編成評劇搬上舞臺不無關系。
B.連環(huán)畫家賀友直在為《小二黑結婚》作插圖時比較注重人物服飾及神態(tài)的刻畫。
C.賀友直選取鴛鴦鳥窗花這一傳統(tǒng)剪紙意象,給人無限遐想,使構圖極具藝術張力。
D.藝術離不開傳承,如果沒有“十八描”就沒有賀友直插圖技藝的發(fā)展。
(3)請結合全文,簡要概括賀友直插圖取得成功的原因。發(fā)布:2024/12/19 11:0:2組卷:7引用:3難度:0.7 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
修學儲能的師范生時代 長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大.的影響。在這里,毛澤東度過了他修學儲能的師范生時代。
青年人求學,大多喜歡談立志。毛澤東認為,離開真理來談立志,只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志,首先是尋找真理。1915年9月,在給好朋友蕭子升的信中,他提出“為人之學”“為國人之學”“為世界人之學”??磥恚南瞪鐣?,苦學勵志,是這位師范生當時最基本的自我設計。
在一師,對他影響最大的老師,是教倫理學的楊昌濟。楊昌濟,長沙板倉沖人,1903年留學日本,六年學成后又赴英國修學三年,然后游歷德國、瑞士。歸國后,數(shù)次辭謝做官而從學,把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時,要求學生“高尚其理想”,鼓勵他們要“奮斗”“有朝氣”“有獨立心”,能“立定腳跟”,而辦事又要“精細”“小不謹,大事敗矣”。對學問,他認為要“貫通今古,融合中西”,自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟的課,還時常去他的家里討論問題。他自稱:“近年來有所寸進,于書本得者少,于質疑問難得者多?!背龡畈凉?,毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載,所談內容有“讀書方法”,“在校研究科學之術”,也有“改造社會事”。
在學校的課程中,毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上,對數(shù)學、圖畫不花費很多精力。他給朋友的信中說:“從前拿錯主意,為學無頭緒……于是決定為學之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專門。”他每天總是在天色微明時就起身,晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀,從不肯浪費半點時間,而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志,他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作,說“茍有志于學問,此實為必讀而不可缺”。
作為湖南人,毛澤東這個時期對中國傳統(tǒng)文化的吸收和選擇,深受湘學士風的影響。湖南歷來注重興辦書院,許多著名學者曾在岳麓和城南等書院講過學。學子們歷代相傳,不斷闡發(fā),到了晚清,形成以推崇性理哲學、強調經(jīng)世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學士風。在這種風氣熏陶下,湖南學士大多關心世事,熱衷于投身政治活動,涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家,從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東,自然受到這一濃厚的文化土壤的強烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學生之要旨》里,專列一條:國民教育趨重實際,宜使學生明現(xiàn)今之大事,察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語,如:“實意做事,真心求學”;“古者為學,重在行事”;“閉門求學,其學無用,欲從天下國家萬事萬物而學之”。
耳濡目染,手寫心記,強化了毛澤東對社會實際的重要性的認識。他常對同學們講,不僅要讀“有字之書”,還要讀“無字之書”。這無字之書,就是實際的社會。1917年暑期,他邀了當時已從一師畢業(yè)、在楚怡小學教書的蕭子升,各帶一把雨傘、一個挎包,裝著簡單的換洗衣服和文房四寶,外出“游學”。毛澤東他們沒帶分文,歷時一個多月,走了九百多里路,游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中,結交了農(nóng)民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學所所長、寺廟方丈各色人等,寫了許多筆記。這樣的“游學”,毛澤東在校期間還進行過幾次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸,經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養(yǎng)成的調查研究作風,從這里已可看出些端倪。中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間,毛澤東總共花了160塊錢左右,大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學們談起時事,他總是有條有理,了如指掌,并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強烈的社會責任感。
1918年,毛澤東從長沙一師畢業(yè),結束了五年半修學儲能的師范生時代。此時的中國,一場疾風暴雨就要來臨。
(節(jié)選自金沖《毛澤東傳》,有刪改)(1)下列對材料的理解和分析,不正確的一項是
A.毛澤東在一師學習期間喜歡質疑問難,并具有分析批判的精神。
B.楊昌濟老師的修身課不僅給毛澤東修身方面諄諄教誨,還給了他做學問內容和方法的指導和改造社會方面的釋疑解惑。
C.作為青年學生,毛澤東惜時苦讀,持之以恒,而且學習重點明確,主次分明。
D.青年毛澤東在學校課程的學習中摸索形成自己的為學之道,能處理好博與約、中與西、普通與專門的關系。
(2)下列對傳記有關內容的分析和概括,正確的一項是
A.毛澤東看重立志,但他反對對前人中有成就者進行簡單模仿,他認為,應當首先尋找真理,并將其與社會需求相聯(lián)系,才是真正的立志。
B.毛澤東非常重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學習,所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作,并開列了推薦書目77種。
C.強調經(jīng)世致用、主張躬行實踐是湘士學風的全部特征,這一風氣催生了一大批有影響力的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
D.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進行過“游學”,這兩次“游學”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調查研究的作風。
(3)長沙一師五年半的師范生生涯,為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量?請結合全文,談談你的理解。發(fā)布:2025/1/1 1:30:1組卷:5引用:1難度:0.6