人類社會的進(jìn)步和發(fā)展是一個傳承文明、吸納文明的過程。閱讀材料，回答問題。
材料一 希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣，大量借用過去的文明——如中東文明。不過，希臘人所借用的，無論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達(dá)米亞的數(shù)學(xué)和天文學(xué)，都烙上了希臘人所獨有的智慧的特征。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 進(jìn)入古典文明時代后，世界上有兩個文明地區(qū)特別值得關(guān)注，一個是東亞文明，一個是地中海文明。公元前后，東方的漢帝國和西方的羅馬國家都發(fā)展出光輝的古典文明，其發(fā)展程度旗鼓相當(dāng)，在生產(chǎn)力水平、社會狀態(tài)、文化創(chuàng)造等方面都達(dá)到古代文明的巔峰。這個時候的世界格局，呈現(xiàn)出東、西雙方平衡的態(tài)勢。
材料三 玄奘（602-664），為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國?；貒螅g出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確，對佛教在中國的傳播作出了貢獻(xiàn)。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。
鑒真（688-763），深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本。鑒真東渡，除了傳授佛法，還介紹了中國的建筑技術(shù)、雕塑技術(shù)、醫(yī)藥等知識，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大影響。
——據(jù)袁行霈主編《中華文明史》等材料四 文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。
——習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》（節(jié)選）（2019年5月15日）（1）據(jù)材料一，談?wù)勀銓Α跋ＥD古典文明并非純粹的原始文明”的理解。
（2）依據(jù)材料二指出，東西方兩個國家在哪些方面“達(dá)到古代文明的巔峰”？寫出當(dāng)時連接?xùn)|西方文明的重要通道。
（3）根據(jù)材料三，分別指出玄奘、鑒真在中外文化交流中的重要貢獻(xiàn)。（各舉一例說明）
（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ι罨拿鹘涣骰ヨb的認(rèn)識。