課外選文閱讀考查。
近二十年《三國演義》在日本的傳播現狀及分析??21世紀以來《三國演義》在日本的傳播與改編上有了更多發(fā)揮和顛覆，圍繞原作的研究也更加多樣化、系統(tǒng)化。
?? CC，以三國題材的領頭羊光榮公司為例，2000年起光榮公司陸續(xù)推出《三國志》系列后作，還推出了多種多樣的《三國志》外傳，其中一款游戲電腦端、手機端、PSP等游戲機平臺的所有版本，現今為止累計多達60余種，甚至有了動畫版本。
?? DD，《三國演義》的主要改編作品也有很多，值得一提的是中日合拍的動畫《最強武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品，在日本的熱播對《三國演義》的傳播堪稱是一次“撥亂反正”。此外，有些改編版本對原著進行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實已相去甚遠。
?? BB，繼20世紀日本斥巨資210萬美元購買1994年版《三國演義》后，又第一時間拿下2010年新版《三國演義》的播放權，甚至開出9萬美元一集的價格，尚未播出便在日本網絡上引發(fā)熱烈討論；2008～2009年，吳宇森導演的《赤壁》兩部曲在日本上映，票房約6.9億人民幣，這個數字超過了在國內取得的58億的總票房。2020年，日本導演福田雄一拍攝的《新解釋?三國志》上映，有小栗旬、橋本環(huán)奈等知名演員加盟，首周末票房便拿下7.7億日元，登頂當年真人電影最高開畫成績，可見三國題材在當下日本熱度不減。
?? AA，日本“三國志學會”自2006年正式成立后，會員不斷增加，2005～2015年十年間，針對《三國演義》相關研究的專著有29部，論文集11部，單篇論文更是不勝枚舉，內容包括政治、文化、軍事、人物等各個方面，相較20世紀明顯呈現出百花齊放的局面。并且從2005年起，學者伊藤晉太郎每年都會整理出日本的三國文化研究目錄，《三國演義》的學術研究正向著嚴謹、系統(tǒng)的方向蔚然發(fā)展。
??無論是學術界還是文娛界，近二十年來日本《三國演義》的傳播相比之20世紀都更加多樣化，既有解構原作、戲謔為主的娛樂動畫，也有忠于原作、還原劇情的嚴肅作品，技術的發(fā)展為《三國演義》在各個領域的多點開花、迅速傳播提供了客觀條件，而視角多樣的改編成果正如《三國演義》本身一般，產生了雅俗共賞的效果，《三國演義》在日本的大眾化必將隨時間發(fā)展進行到底。
（作者：李艷秋節(jié)選自《名作欣賞》2023年第5期，有刪改）（1）“撥亂反正”中的“亂”和“正”在文中分別指的是什么，請用文中的語句做出解釋。
亂：有些改編版本對原著進行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實已相去甚遠。有些改編版本對原著進行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實已相去甚遠。
正：值得一提的是中日合拍的動畫《最強武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。值得一提的是中日合拍的動畫《最強武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。
（2）請將下面語句的序號填寫到文中恰當的位置。
A.學術領域
B.影視劇領域
C.游戲領域
D.動漫領域
（3）文中能夠體現《三國演義》在日本大眾化的事例有 ABAB。（多選題）
A.吳宇森導演的《赤壁》在日本熱映，其票房超過中國國內的總票房。
B.某款游戲電腦端、手機端、PSP等游戲機平臺的所有版本現今為止累計多達60余種。
C.《三國演義》的學術研究越來越嚴謹、系統(tǒng)。
D.有些改編版本將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現代日本。
（4）此文主要表達的觀點是 AA
A.近二十年來日本《三國演義》的傳播相比20世紀更加種類繁多并大眾化。
B.近二十年《三國演義》在日本的傳播現狀令人欣喜。
C.近二十年來日本《三國演義》的改編五花八門、良莠不齊。
D.凡是與《三國演義》相關的產品，在日本都很受歡迎。
（5）文中提到，日本有些游戲、動漫將《三國演義》原著進行了大顛覆，甚至改變了人物性別、故事發(fā)生的時代和地點。你認為這樣的做法是否合適，請結合文本，聯系生活實際，寫出意見。
我認為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應該更加謹慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應該把《三國演義》原著進行了大顛覆，應該在尊重原著內容的基礎上進行合理改編。我認為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應該更加謹慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應該把《三國演義》原著進行了大顛覆，應該在尊重原著內容的基礎上進行合理改編。
【答案】C；D；B；A；有些改編版本對原著進行了大顛覆，其中的男性角色劉備、關羽、張飛等都變成了美貌的女性，并且將眾武將征戰(zhàn)的背景挪到了現代日本，只是沿用了原書的勢力陣營、人物關系、角色能力和個性，劇情上與原故事其實已相去甚遠。；值得一提的是中日合拍的動畫《最強武將傳?三國演義》是一部忠于原作的改編作品。；AB；A；我認為這樣的做法不合適。雖然改編可以讓故事更加新穎、多樣化，但如果改得劇情上與原故事相去甚遠，可能會破壞原著的精髓和文化價值。此外，對于已經很受歡迎、有一定影響力的文化作品來說，改編時應該更加謹慎，以免影響原著的形象和價值。所以我覺得不應該把《三國演義》原著進行了大顛覆，應該在尊重原著內容的基礎上進行合理改編。
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/23 8:0:10組卷：7引用：1難度：0.3
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
??①美國哈佛大學前任校長拉里?薩莫斯在清華大學演講時，有過一段極為精彩的講話：“在哈佛，一個剛進大學的新生可以對校長說‘你錯了’，這就是哈佛的文化：思想勝于權威?！?br />??②思想勝于權威，靠的是科學與真理。16世紀波蘭著名的天文學家哥白尼，以畢生精力寫成了不朽著作《天體運行論》，向延續(xù)了一千多年的“地心說”發(fā)起了顛覆性的挑戰(zhàn)，教會為之震怒，世界為之震動。堅信科學與真理的哥白尼，以一句“我不會在任何責難面前退縮下來”做了回應。哥白尼的“日心說”理論毫不留情地終結了被中世紀封建神學奉為至寶的“地心說”理論的地位。歌德說：“哥白尼的學說撼動人類意識之深，自古以來無一種創(chuàng)造、無一種發(fā)明可與之相比?！备绨啄嵋宰约旱乃枷牒蛯W說，將人類的世界觀整個顛倒了過來。
??③思想勝于權威，靠的是理想與激情。美國《獨立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對強大的英國殖民勢力，在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨立宣言》，被美國第二屆大陸會議一致通過，并以此作為美國國家的立國之基、獨立之魂。它像照耀黑暗王國的一線光明，點燃了美國人民的激情之火。誠如馬克思所說：“這是人類歷史上第一份人權宣言?！?br />??④思想勝于權威，靠的是膽略與勇氣。曾經因閉關鎖國而危機重重的日本，至19世紀中葉，決意“維新”求變。1868年，明治政府發(fā)表維新誓文，昭告天下：萬機決于公論，破舊有之陋習，求知識于世界。日本以這種膽略與勇氣，將維新成為全民的統(tǒng)一意志，絕處求生，走出災難，邁上了現代強國之路。
??⑤思想勝于權威，究其因果，這思想實質上是一種積極進取的新思想、大思想、科學思想，代表了真理，代表了進步，代表了創(chuàng)新。而權威敗于思想，這權威看似強大，似乎不可一世，實際上代表了傳統(tǒng)，代表了落后，代表了守舊。權威在思想面前最終敗下陣來，則是必然的，也是歷史的規(guī)律。
（1）本文的中心觀點是什么？請以此為題寫在文前的橫線上。
（2）文第①段引用美國哈佛大學前任校長的話，其作用是。
A.使文章指尾呼應，結構嚴謹
B.使文章顯得更加生動形象
C.引出本文的中心論點，增強論點的權威性
（3）為了說用本文的中心觀點，作者從；和這三個方面來進行論述。
（4）結合你在學習與生活中的經歷，舉出一個支撐文章觀點的事例。發(fā)布：2025/1/13 10:30:1組卷：14引用：1難度：0.4 -
2．課外閱讀。
讀書要有選擇 當我們在新華書店或圖書館里，看到那一排又一排圖書的時候，你是否會有一種如入“書城”的感覺呢？是呀，在我們的一生中，有多少書在等著我們去讀哇！可是，要讀完所有的書是根本做不到的，這就要求我們對讀物進行認真的選擇。
我們小學生可以選擇哪些讀物呢？
第一，可以選讀一些優(yōu)秀的文學作品，特別是那些已有定評的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內容和較高的藝術水準。讀了這些書，我們就能很形象地知道什么是美什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價值的，什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時，我們還會明白，什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二，可以選讀一些名人傳記。領袖人物、愛國先賢和科學家的傳記，會向我們展現他們成長的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績，展現他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經激勵了一代又一代的人為國家富強和民族振興做出巨大貢獻，是我們寶貴的精神財富。歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”讀這些人物的傳記，我們也仿佛是在聆聽他們的教誨，接受他們的思想，這對我們的成長是非常有意義的。
第三，可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂，生動有趣，既可以學到各方面的科學知識，也可以啟迪智慧，幫助我們插上幻想的翅膀，去探索大自然的奧秘。
此外，還可選擇一些工具書，如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無聲老師”，我們在學習中遇到疑難問題，就可以隨時向它們“請教”。
選擇什么樣的讀物，往往因人而異。我們可以根據自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當然，一個人的興趣愛好也是可以通過讀書來培養(yǎng)的。一般說來，一個人興趣越廣泛，讀的書越多，他的視野就越開闊，也就越能增強自己的才干。社會在不斷進步，科技在飛速發(fā)展，我們應該通過有選擇的讀書來不斷擴大自己的知識面，以適應這個日新月異的社會。
選擇讀物，還可以多向老師或父母請教，或征詢讀過這些書的同學的意見。
選擇合適的讀物是一種本領。掌握了這種本領，就能幫助你用有限的時間去讀更多的好書，去獲取更多的知識。
（蘇教版語文教材六年級下冊）（1）文章的主要觀點是：。
（2）畫“ ”句中，“無聲老師”是指。
（3）作者告訴我們小學生可以選擇哪些讀物呢？
（4）小學生該怎樣選擇讀物？
（5）說說你對“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”的理解。發(fā)布：2025/1/13 10:0:1組卷：51引用：1難度：0.4 -
3．課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂從哪里來
鄧中翰 ①我國著名數學家谷超豪院士，曾將自己的三大研究領域——微分幾何、偏微分方程和數學物理，親昵地稱為“金三角”，并告訴別人：“別看它們表面上枯燥，其實只要深入進去，就會發(fā)現其中奧妙無窮，充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動力。”谷先生的數學人生啟示我們，科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行，不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂，否則就缺少了動力?？墒?，在很多人眼里，科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成為快樂的源泉呢？其實快樂就來源于創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié)：從源頭到過程再到結果。
②創(chuàng)新的快樂，基于對科研的熱愛。許多從事基礎創(chuàng)新科研的學者，對自己所研究的學問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷，把治學作為人生最高價值來追求?？茖W巨匠們都有這樣的心得：搞科研要有對科研的熱愛?！炯住坑辛诉@種熱愛，學者們才會對艱辛的研究工作甘之如飴，興味盎然，產生創(chuàng)新的恒久動力，在創(chuàng)新之路上越走越遠。
③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折，但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②，科學家們或埋頭于復雜的數字演算，或跋涉在人跡罕至的荒漠，或堅守在偏僻孤寂的實驗室，雖有艱辛，但樂趣無窮?！疽摇繛榱丝萍脊リP，科學家們戰(zhàn)勝了無數的挑戰(zhàn)，攀登了無數的險峰。正是在這樣的過程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。
④創(chuàng)新的快樂，還在于對創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明，袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽，高錕③用光纖使人類加強交流……一直以來，全球的科學家都有一個共同的夢想：讓全人類共享科技進步的成果?！颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活，是科研工作者最大的快樂。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè)，因其興趣的基礎、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力，帶給了科研工作者無限的快樂，也因為這樣的快樂，創(chuàng)新智慧才會競相迸發(fā)，創(chuàng)新成果才會大量涌現，國家自主創(chuàng)新的步伐才會堅實有力。
（有刪改）注釋：①鄧稼先，我國核物理學家，被譽為“兩彈元勛”。②孫家棟，我國運載火箭與衛(wèi)星技術專家。③高錕，華裔物理學家，被譽為“光纖之父”。
（1）文章第①自然段引用谷超豪院士的事例，意在表明什么？（不超過25個字）
（2）閱讀第②～④自然段，簡要分析為什么說創(chuàng)新的快樂來源于“對科研的熱愛”“創(chuàng)新的過程”和“對創(chuàng)新成果的分享”。
（3）根據文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。（只填序號）
①孟子認為，獨樂樂，不若與眾樂樂（自己一個人欣賞音樂快樂，不如與眾人一起欣賞音樂快樂）。
②古希臘哲學家蘇格拉底說：“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！?br />③俄國文學批評家車爾尼雪夫斯基說：“幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它都不是痛苦，而是一種快樂?！?br />【甲】處應填：
【乙】處應填：
【丙】處應填：發(fā)布：2025/1/13 10:0:1組卷：39引用：2難度：0.4