班級(jí)開(kāi)展“樂(lè)享非遺?面向未來(lái)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。下面是各小組搜集的資料。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對(duì),二者合稱(chēng)“文化遺產(chǎn)”。
【懂非遺】
2006年6月8日,中國(guó)第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”(2017年起調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”)前夕,文化部揭曉了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)。
“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)外部的圓形,象征著循環(huán),永不消失;內(nèi)部的方形與外部圓形對(duì)應(yīng),象征“天圓地方”,表達(dá)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性;圖形中心造型為魚(yú)紋,魚(yú)紋隱含“文”字,“文”指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚(yú)生于水,寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳;魚(yú)紋外的中心圖形是一雙抽象的手,上下圍合。 |
【守非遺】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最顯著的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生產(chǎn)生活方式,是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。不同于可以擺在壁櫥里的古董或是藝術(shù)品收藏,非遺是無(wú)形的,同時(shí)它又是和人民生活息息相關(guān)的。它依托人而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以口耳相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō),人的傳承就顯得尤為重要??梢哉f(shuō),保護(hù)非遺就是在保持民族文化的傳承和民族情感的紐帶,就是對(duì)中華五千年文明史的一種認(rèn)同。
【傳非遺】
1:非遺進(jìn)校園活動(dòng)
在中國(guó)歷史文化名村山西省運(yùn)城市新絳縣澤掌鎮(zhèn)光村,當(dāng)?shù)亟{州木版年畫(huà)工藝師們攜帶絳州木版年畫(huà)走進(jìn)校園,同小學(xué)生們一起印制木版年畫(huà),學(xué)習(xí)感悟千年非遺絳州木版年畫(huà)的藝術(shù)魅力;太原市傳統(tǒng)漆器手工技藝傳承人郭喜梅,每月都會(huì)走進(jìn)校園,深入淺出地講解非遺大漆課程,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略非遺文化精髓,培養(yǎng)同學(xué)們傳承非遺文化,使更多人了解非遺、親近非遺、愛(ài)上非遺,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。
2:借助短視頻電商平臺(tái)
2022年6月11日,第17個(gè)中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”前夕,抖音短視頻發(fā)布《2022非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》。從2021年6月1日到2022年5月31日,抖音上國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目相關(guān)視頻播放總數(shù)達(dá)3726億,獲贊總數(shù)為94億,抖音視頻覆蓋的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目達(dá)99.74%。值得關(guān)注的是,“80后”“90后”的年輕人,正成為短視頻平臺(tái)非遺傳承的主力軍。諸多非遺達(dá)人在抖音找到傳承技藝的新舞臺(tái)。當(dāng)古老非遺遇上青春芳華,不破不立,便成了當(dāng)代青年非遺匠人們的“潮流”標(biāo)簽。
(1)下面是“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要素圖,活動(dòng)前小華把它布置在黑板上做插圖,并準(zhǔn)備在開(kāi)場(chǎng)白中給同學(xué)們進(jìn)行簡(jiǎn)要解說(shuō)。請(qǐng)你結(jié)合材料,幫助小華完成下面解說(shuō)詞中空缺的內(nèi)容。
標(biāo)識(shí)外部圖形 | 標(biāo)識(shí)內(nèi)部 | 標(biāo)識(shí)中心造型 | 標(biāo)識(shí)中心圖形 |
一雙上下圍合的手,共護(hù)“文”字
一雙上下圍合的手,共護(hù)“文”字
?!爸袊?guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)意蘊(yùn)豐富,體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性,也傳達(dá)出“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳之意,還寓意著②同心協(xié)力,共同保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園
同心協(xié)力,共同保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園
。(2)正確地理解和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來(lái)掌握在今天的青年人手中。請(qǐng)你以“當(dāng)古老非遺遇上青春芳華”為首句,寫(xiě)一段話(huà),結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的思考。(不少于150字)
【考點(diǎn)】提煉與概括;表達(dá)態(tài)度與看法.
【答案】一雙上下圍合的手,共護(hù)“文”字;同心協(xié)力,共同保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:17引用:2難度:0.5
相似題
-
1.(材料解讀)“自強(qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族生生不息的精神源泉。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列故事體現(xiàn)了怎樣的自強(qiáng)不息精神。
陳平,西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老者,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。發(fā)布:2024/12/14 15:0:2組卷:53引用:3難度:0.8 -
2.閱讀下面的材料,回答后面的問(wèn)題。
材料一:李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,他對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信?。 ?br /> 材料二:近日,上海某白領(lǐng)打車(chē),答應(yīng)下車(chē)后用手機(jī)付款,但司機(jī)一直未收到36元車(chē)費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位,單位因此將其開(kāi)除。36元給了白領(lǐng)一個(gè)警示,也給大家拉響了“警鐘”。
材料三:成都一家鹵味店采用自主售賣(mài)形式,購(gòu)買(mǎi)者自行選購(gòu),自覺(jué)付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒(méi)有意識(shí)到“信”的重要性,而把占便宜當(dāng)成了自然的事。
(1)根據(jù)上述材料,寫(xiě)出你的探究結(jié)果。
(2)讀了材料三,你想對(duì)那些占便宜的顧客說(shuō)點(diǎn)什么呢?
(3)當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“誠(chéng)信”的社會(huì)風(fēng)氣?發(fā)布:2024/12/20 16:30:2組卷:199引用:5難度:0.7 -
3.根據(jù)對(duì)話(huà)情境,完成(1)-(3)小題。
2010年版《三國(guó)演義》近日在各大電視臺(tái)播放正酣,引起觀眾的熱議。
觀眾甲:新版《三國(guó)演義》真好看。諸葛亮帥呆了,曹操也很有現(xiàn)代感,陸毅、何潤(rùn)東、陳好、陳建斌都是我喜眾的演員,比看偶像劇還過(guò)癮呢!十多年前那一版哪,演員不好看,臺(tái)詞還文縐縐的,看得真費(fèi)勁。拍名著就要讓普通百姓都想看愛(ài)看嘛。
觀眾乙:什么新版?我覺(jué)得簡(jiǎn)直是糟蹋經(jīng)典名著。別的且不提,曹操還沒(méi)死就整天左一個(gè)“魏國(guó)”右一個(gè)“魏國(guó)”,史書(shū)上寫(xiě)得明明白白:曹魏篡漢那可是在曹操死后,曹丕干的。這編劇整一個(gè)是沒(méi)學(xué)過(guò)歷史的。我覺(jué)得還是1994年版的《三國(guó)演義》拍得經(jīng)典。
觀眾丙:我覺(jué)得翻拍名著有兩種模式,一種是忠實(shí)于原著,一種是大膽改編原著。不管哪種形式,只要大家認(rèn)可,我覺(jué)得都可以。老版《三國(guó)演義》確實(shí)是經(jīng)典,新版《三國(guó)演義》雖將名著娛樂(lè)化,但收視率也不錯(cuò)嘛。
觀眾?。骸?br />(1)觀眾甲、觀眾乙和觀眾丙爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是:
A.哪一版《三國(guó)演義》的翻拍更忠實(shí)于歷史。
B.討論《三國(guó)演義》怎樣翻拍會(huì)更好。
C.比較新舊版《三國(guó)演義》演員的優(yōu)劣。
(2)下面說(shuō)法與觀眾乙的觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是:
A.乙認(rèn)為翻拍名著應(yīng)符合史實(shí)。
B.乙喜歡舊版的《三國(guó)演義》。
C.乙希望新版《三國(guó)演義》的編劇是個(gè)歷史學(xué)家。
(3)假如你是觀眾丁,你會(huì)發(fā)表怎樣的看法?請(qǐng)將你的理由說(shuō)清楚。發(fā)布:2024/12/13 21:0:2組卷:45引用:4難度:0.9
把好題分享給你的好友吧~~