閱讀下面的文言文，完成各題。
換心記
徐芳 萬歷中，徽州進(jìn)士某太翁，性卞急，家故饒貲，而不諧于族。其足兩腓，瘦削無肉，或笑之曰：“此相當(dāng)乞?！蔽绦暮拗Ｉ蛔?，即進(jìn)士公，教之讀書，咿唔十?dāng)?shù)載，尋常書卷，都不能辨句讀?；蛞娉靶χ唬骸笆莾焊毁F，行當(dāng)逼人?！蔽搪勔嬷?。
有遠(yuǎn)族侄某，負(fù)文名，翁厚幣延致，使師之。曰：“此子可教則教，必不可，當(dāng)質(zhì)語予，無為久羈?！敝妒苊?，訓(xùn)牖百方，而懵如故。歲暮辭去，曰：“某力竭矣。且叔產(chǎn)固豐，而弟即魯，不失田舍翁，奈何以此相強?！蔽淘唬骸叭?！”退而嗔語婦曰：“生不肖子，乃翁真乞矣！”趣治具餞師，而私覓大梃①，靠壁間，若有所待。蓋公恨進(jìn)士辱己，意且撲殺之，而以產(chǎn)施僧寺，作終老計。母知翁方怒，未可返。呼進(jìn)士竊語，使他避。
進(jìn)士甫新娶，是夜合戶籌議：欲留，恐禍不測；欲去，無所之。則夫婦相持大哭，不覺夜半。倦極假寐，見有金甲神擁巨斧，排闥入，捽其胸，劈之，抉其心出，又別取一心納之，大驚而寤。
次日，翁延侄飲為別。翁先返，進(jìn)士前送至數(shù)里，最后牽衣流涕曰：“惻隱之心，人皆有之。師何忍某之歸而就死”師嬰然曰：“安得此達(dá)者言？”進(jìn)士曰：“此自某意。且某此時，頗覺胸次開朗，愿更從師卒業(yè)?！?bdo class="mathjye-underpoint">因述夜來夢。師叩以所授書，輒能記誦，乃大駭，亟與俱返。
翁聞剝啄聲，掣梃門俟。已聞師返則延入師具以途中所聞告翁以為謬試之良然乃大喜自是敏穎大著，不數(shù)歲，補邑諸生。又?jǐn)?shù)歲，聯(lián)捷成進(jìn)士。報至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣！”因張口啞啞而逝。
古今未聞有換心者，有之，自此始。精誠所激，人窮而神應(yīng)之。進(jìn)士之奇穎，進(jìn)士之奇思逼而出也。所謂德慧，存乎歡②疾者也?；蛟唬骸敖裉煜轮?，可換者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其殘者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，則天下垂拱而治矣?！?br /> 愚山子曰：“若是，神之斧日不暇給矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而納之，而因易之哉？”
張山來③曰：有形之心不能換，無形之心未嘗不可換。人果肯換其無形者，安知不又有神焉并其有形者而換之耶？則謂進(jìn)士公為自換其心也可。
（取材于清?張潮的《虞初新志》）【注】①歡：chen,熱病，亦泛指病。②梃：ting,棍棒。③張山來：張潮，清代著名文學(xué)家。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 CC
A.已聞師返/則延入師/具以途中所聞告/翁以為謬/試之良然/乃大喜
B.已聞師返/則延入/師具以途中所聞告翁/以為謬/試之良然/乃大喜
C.已聞師返/則延入/師具以途中所聞告/翁以為謬/試之良然/乃大喜
D.已聞師返/則延入師/具以途中所聞告翁/以為謬/試之良然/乃大喜
（2）下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是 DD
| A.乃翁真乞矣 | 試之良然，乃大喜 |
| B.意且撲殺之 | 且今天下之心皆是矣 |
| C.欲去，無所之 | 又別取一心納之 |
| D.因述夜來夢 | 因張口啞啞而逝 |
C
C
A.太翁與族人關(guān)系不佳，因為自己形體怪異而被譏諷，后又因為兒子讀書難見成效，更加被人嘲笑。
B.太翁厚禮邀請飽學(xué)之士當(dāng)兒子的導(dǎo)師，并提醒老師如不能教也不必勉強，就趕快告訴自己。
C.進(jìn)士公夢到神人為自己“換心”，從此突然開悟，后連考連中，成為進(jìn)士，太翁啞然，羞赧而逝。
D.文章以“擁”“排”“捽”“劈”“抉”“取”“納”系列動作寫換心的過程，刻畫得極其簡練，情節(jié)格外生動神奇。
（4）把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。
①趣治具餞師，而私覓大梃，靠壁間，若有所待。
②師叩以所授書，輒能記誦，乃大駭，亟與俱返。
（5）有人設(shè)想通過“換心”而使“天下垂拱而治”，對此，愚山子與張潮觀點不同，請分別概括兩人的觀點和理由。
【答案】C；D；C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/4 8:0:9組卷：10引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀課文3、4自然段，完成下面問題。
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣①問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝②，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內(nèi)拂一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽③。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。旁一蟆，若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼④似。乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循⑤陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針齊。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁⑥之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽⑦撲之，入石穴中。掭⑧以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱壁不啻也。土⑨于盆而養(yǎng)之，蟹白⑩栗黃?，備極護(hù)愛，留待限期，以塞?官貴。
（1）解釋文中加點詞語的意思。
（2）翻譯文中畫線的句子。①詣 ②祝 ③爽 ④逼 ⑤循 ⑥趁 ⑦遽 ⑧掭 ⑨土 ⑩白 ?黃 ?塞
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，無毫發(fā)爽”的靈驗，引出成妻問卜，由此推動情節(jié)的發(fā)展。
B．成名得畫，按圖苦搜，終獲佳品“留待限期，以塞官責(zé)”，解脫苦難有了希望，使小說情節(jié)一步步向高潮推進(jìn)。
C．小說語言精練，如“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫”二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。
D．小說通過“逐”“躡”“撲”“掭”“灌”“視”等字，突出動作性，把成名捕蟲的全過程描繪得纖毫畢現(xiàn)，如在眼前，語言生動形象。
（4）求神問卜，成名終得促織，如何看待小說的這個情節(jié)？發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：1引用：1難度：0.6 -
2．閱讀下面文章，完成下列各題。
促 織 宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。
時村中來一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆，填塞門戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無毫發(fā)爽。成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)。
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！”兒涕而去。
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。
村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。
成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
翼日進(jìn)宰，宰見其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
（1）解釋加點字在文中的含義。
①無毫發(fā)爽 ②躡跡披求
③而翁歸 ④蟲翹然矜鳴
（2）下列加點字活用情況與其他三項不同的是
A．大喜，籠歸 B．日將暮，取兒藁葬
C．市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之 D． 日與子弟角
（3）下列句子句式特點與其他三項不同的是
A．故不我若也 B．遂為猾胥報充里正役
C．村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲 D．既而得其尸于井
（4）用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。
①成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？
②故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。
（5）分析最后一段在文中的作用。發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.5 -
3．閱讀《庖丁解牛》，完成小題。
庖丁解牛
《莊子》 ①庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。
②文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
③庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間而刀刃者無厚以無厚入有間恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”
④文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?br />（1）下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是
（2）下列各組語句中，加點詞語的意義和用法都相同的一組是A.臣之所好者道也 天道，自然的規(guī)律 B.族庖月更刀 眾 C.如土委地 散落 D.善刀而藏之 好的
（3）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是A.手之所觸 今臣之刀十九年矣 B.臣以神遇而不以目視 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 C.吾見其難為 視為止 D.奏刀騞然 怵然為戒
A.彼節(jié)者有間/而刀刃者無厚/以無厚入有間/恢恢乎其于游刃必有余地矣
B.彼節(jié)者有間/而刀刃者無厚/以無厚入/有間恢恢乎/其于游刃必有余地矣
C.彼節(jié)者/有間而刀刃者無厚/以無厚入/有間恢恢乎/其于游刃必有余地矣
D.彼節(jié)者/有間而刀刃者無厚/以無厚入有間/恢恢乎其于游刃必有余地矣
（4）用原文語句，將下面一段文字補充完整。
《庖丁解?！分卸啻蚊枘〗馀Ｕ叩淖藨B(tài)（神態(tài)）。如第①段，先以“觸、倚、履、踦”四個字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；然后比擬庖丁進(jìn)刀“，”。有形有聲有態(tài)。第③段，解牛結(jié)束，庖丁“”的怡然自得的神態(tài)躍然紙上。發(fā)布：2024/12/3 12:0:1組卷：18引用：2難度：0.5
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