閱讀甲、乙兩篇文言文，完成下列小題。
（甲） 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?br />（張岱《湖心亭看雪》）（乙） 寒食①后雨，予曰此雨為西湖洗紅②，當急與桃花作別，勿滯也。午霽③，偕諸友至第三橋，落花積地寸余，游人少，翻④以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣⑤，鮮麗倍常，諸友白其內(nèi)⑥者皆去表⑦。少倦臥地上飲以面受花，多者浮⑧，少者歌，以為樂。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者，各啜一杯，蕩舟浩歌而返。
（袁宏道《雨后游六橋記》）（注）①寒食：即寒食節(jié)。②洗紅：為花洗塵送別。③霽：雨停。④翻：反而。⑤光晃衣：衣上白光浮動。⑥白其內(nèi)：穿著白色內(nèi)衣。⑦去表：脫去外衣。⑧?。毫P酒。
（1）選出下列斷句正確的一項 CC
A．少倦臥/地上飲/以面受花
B．少倦臥地上/飲以面/受花
C．少倦/臥地上飲/以面受花
D．少倦/臥地上/飲以面受花
（2）選出加點字的意義和用法相同的一項 AA
| A．上下一白 | 忽騎者白紈而過 |
| B．拉余同飲 | 落花積地寸余 |
| C．湖中焉得更有此人 | 寒暑易節(jié)，始一反焉 |
| D．蕩舟浩歌而返 | 而不知太守之樂其也 |
B
B
A．甲文選自《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡之后。但作者開篇仍以明朝“崇禎”年號紀年，以示不忘故國。
B．乙文寒食即寒食節(jié)，為清明節(jié)前一日或二日，這里表明了游覽時間。本文用細膩的筆觸描繪了西湖夏日繁花盛開后落英繽紛的美麗景象。
C．甲文作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞，同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
D．乙文中作者與友人游玩興起，有的脫掉外套亮出白色內(nèi)衣，以臉頰承接落花，飲酒唱歌啜茶，不亦樂乎。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。
②當急與桃花作別，勿滯也。
（5）甲文寫西湖雪景，乙文寫雨后西湖，同是游西湖，卻體現(xiàn)了不同的人生志趣，試結合甲、乙兩文的內(nèi)容簡要分析。
【考點】文言翻譯．
【答案】C；A；B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：71引用：1難度：0.5
相似題
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1．愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）解釋下列加點詞語在句子中的意思。
①始齔，跳往助之
②箕畚運于渤海之尾
③河曲智叟亡以應
（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛。
②汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
（3）下列對文章的理解和分析，不正確的一項是
A．愚公“畢力平險”、眾人“雜然相許”、遺男“跳往助之”體現(xiàn)了困難面前眾志成城的信念，最終使神懼帝感，山被移走，雖然具有神話色彩，卻反映了愚公移山的偉大氣魄和堅強毅力。
B．智叟認為愚公“以殘年余力”、愚公“率荷擔者三夫，叩石墾壤”、孀妻弱子參加移山，與《大道之行也》所描述的“老有所終、壯有所用、幼有所長”社會是一致的。
C．文章寫山之高大、運土路途的遙遠、移山工具的簡陋，表現(xiàn)了愚公移山之“愚”；然而隨著情節(jié)的發(fā)展，智叟與愚公的論辯，由表及里突出愚公“大智若愚”的高大形象。
D．愚公移山的目的是“指通豫南，達于漢陰”，看出他移山是要造福千千萬萬的人和后代子孫；愚公認為“子子孫孫無窮匱也”，是用發(fā)展的眼光看待事情，可見愚公移山之舉是經(jīng)過深思熟慮的。發(fā)布：2024/12/20 17:30:1組卷：25引用：2難度：0.7 -
2．出師表
諸葛亮 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費諱、董允等，此皆良實，志慮忠純。是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨。于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是
A．宜付有司論其刑賞/與臣論此事
B．親賢臣，遠小人/肉食者鄙，未能遠謀
C．是以先帝簡拔以遺陛下/京城氏之孀妻有遺男
D．不宜偏私/牡丹之愛，宜乎眾矣
（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
由是感激，遂許先帝以驅馳。
（3）從選文中看出諸葛亮對后主有兩方面的擔憂：一是刑賞偏私，使“”；二是“，”。（用原文詞句回答）
（4）下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．在執(zhí)法方面，諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”，獎賞“為忠善者”。
B．作者列舉宮中府中的事例，突出郭攸之等人的忠誠，希望后主廣開言路。
C．選文提及先帝“痛恨于桓、靈”，意在勸勉后主親賢遠佞，使?jié)h室興隆。
D．作者在文末敘寫個人經(jīng)歷，是為了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：43引用：3難度：0.5 -
3．閱讀下面兩個語段，完成問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安大下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當與諸公慎之，”玄齡等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”
（選自《資治通鑒?唐紀》）
【注釋】①上：唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧，這里指開創(chuàng)國家。④忽：不注意，不重視。
（1）解釋下面加點詞語在句中的意思。
A.傅說舉于版筑之間
B.故天將降大任于斯人也
（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
（3）【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文中孟子的思想有無相似之處？請結合選文做簡要分析。
（4）《生于憂患，死于安樂》是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。請結合文章內(nèi)容，簡要分析作者是怎樣得出結論的。發(fā)布：2024/12/20 11:0:1組卷：45引用：2難度：0.5
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