閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      傳奇小說之所以在民間受到歡迎，一個重要原因就在于它的模式化。因為只有一個被大眾所熟悉的模式才有可能被大眾接受。這種接受心理沒有因為“五四”新文化的“啟蒙”運動而改變，革命作家仍然在舊的模式中展開創(chuàng)作。革命英雄傳奇小說借鑒了傳奇敘事的模式。
“以少勝多的戰(zhàn)爭”模式。這是古代戰(zhàn)爭小說出現頻率較高的敘事模式。作戰(zhàn)的雙方往往是力量相差懸殊，結局卻往往是弱勢一方（正義一方）取得勝利。為了突出英雄們的“神性”，“以少勝多”的傳奇敘事模式在革命英雄傳奇小說中得到了運用。比如在《林海雪原》中的“智取威虎山”戰(zhàn)斗，幾十人的小分隊僅用二十幾分鐘時間消滅了幾百個兇悍的土匪。評論家侯金鏡指出，“真實的戰(zhàn)斗當然不會像書里所描寫的輕而易舉”，但“作者描寫的目的不是戰(zhàn)斗本身”，而是借助夸張的手法來顯示英雄們身上傳奇性異彩。
“英雄+美人”模式。林紓曾說過：“小說之足以動情者，無若男女之情”。明清以來，“兒女”與“英雄”就是傳奇小說重要表現的內容。革命英雄傳奇小說也未能“脫俗”。在《林海雪原》中，作者在英俊、智勇的參謀長少劍波身邊設置了一位溫柔漂亮的女護士白茹。小說對兩人之間相互排斥、相互吸引、相互渴望的細膩描寫“極盡小兒女情致”。一對英雄美人的詩情畫意竟將刀光劍影的“林海雪原”，變成為風景迤邐的溫柔鄉(xiāng)，也將“剿匪”變成了浪漫與兇險兼?zhèn)涞脑娨忾L旅。
“暴力復仇”模式。中國古代小說有暴力復仇的一脈，而在革命歷史小說中，“暴力復仇”的模式也被廣泛借鑒，只不過這一原始的欲望和行為被賦予了現代“革命”意義?！读趾Ｑ┰返牡谝徽碌诰蜖I造了復仇氣氛：土匪殘忍地殺害了土改隊員，“六男三女，都用刺刀剖開了肚子，肝腸墜地”，此情此景，讓戰(zhàn)士們變成了一顆復仇的子彈。當剿匪變成了復仇，敘事就被有效地轉化成內在的道德要求，一個現代意義的“革命”主題就被成功地內置于一個古老的“復仇”框架之中。
      革命英雄傳奇小說在敘事模式向傳統(tǒng)小說審美趣味上傾斜和仿制之后，讀者不難體味到古代俠客誅奸除惡、見義勇為的英雄魅力。革命文學以普通老百姓喜聞樂見的文學形象和敘事方式，獲得廣大讀者的認同。
（節(jié)編自胡軍《論革命歷史小說對傳奇敘事的演繹及規(guī)范》）材料二：
      革命英雄傳奇小說筆墨的重心是“革命”的傳奇，雖然它寫的英雄具有中國傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神，但它是以現代革命歷史為敘述角度，對革命英雄走上革命斗爭過程的傳奇性敘述。《林海雪原》中的楊子榮是抱著復仇的想法參加革命，可是后來，楊子榮腦中的仇人概念“已經不是一個楊大頭，而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”，是那些制造窮困苦難的罪魁禍首?！读一鸾痄摗分校犯?、丁尚武、林麗等人也均有傳統(tǒng)的“俠義”精神。史更新在救命恩人趙連榮被敵人殺害之后，更加堅定了革命到底的決心。因為父母親人被地主何大拿迫害致死，丁尚武跑出去當了兵，當他得知衛(wèi)生員林麗是仇人之女后，一度想殺她報仇。后來在齊英等人的教育下，丁尚武將個人恩怨轉化為對敵偽特務的痛恨，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。而林麗從舊家庭出走，加入革命隊伍，成為一名堅強勇敢的女戰(zhàn)士。當她為了保護戰(zhàn)友和鄉(xiāng)親，沖出地洞與父兄敵對相見時，更是展現出大無畏的革命氣概和英勇無比的英雄主義精神。
      革命英雄傳奇小說與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同。滿足大眾欣賞趣味只是革命英雄傳奇故事的敘事手段，其終極目的是刻畫革命者的成長歷程，它以新英雄人物形象為載體，表現作者和革命者的理想與愿望，為民眾提供了無產階級革命者人生價值范式。小說作者大多從“群英大會”“英模大會”等表彰大會中獲得寫作材料，這就賦予英雄形象以“群眾性”特質?！读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣讓?，既是磨工也是礦工，還是碼頭工人。丁尚武家境貧苦，雙親給地主當長工，被地主剝削致死，丁尚武要過飯、參加過二十九軍，后來加入八路軍?！读趾Ｑ┰分械臈钭訕s從小受苦，父親被惡霸折磨而死，母親積怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去當丫頭賣掉。為躲避殘害，楊子榮在外漂流7年，抗戰(zhàn)開始后，加入八路軍。這些小說對英雄出身的強調，主要目的是“為動員大眾提供了一種更為強大的召喚作用……使每一個‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。
（節(jié)編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術價值》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A．“智取威虎山”是《林海雪原》這部作品中的一個精彩片段，作者采用“以少勝多”的傳奇敘事模式，有力表現了英雄們的“神性”。
B．“暴力復仇”這一敘事模式是中國古代小說普遍的特征，革命歷史小說也廣泛借鑒這一模式，但是它已經被賦予了現代“革命”意義。
C．讀者可以從革命英雄傳奇小說中體味到古俠誅奸除惡、見義勇為的英雄魅力，是因為這些小說運用了喜聞樂見的文學形象和敘事方式。
D．革命英雄傳奇具有傳奇小說的審美特點，滿足了中國大眾欣賞趣味，但是又體現了作者和革命者的理想與愿望，富有時代教育意義。
（2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

D

D

A．革命英雄傳奇小說沒借鑒“五四”新文化的“啟蒙”，借鑒了傳奇小說的敘事模式，其原因是中國大眾對傳奇小說的鐘愛。
B．對少劍波與白茹愛情的細膩描寫“極盡小兒女情致”，這將《林海雪原》的“剿匪”過程變成了既浪漫又兇險的詩意長旅。
C．革命英雄傳奇小說通常都有“俠義”精神，但是作家都是以書寫現代革命歷史作為敘述使命，于是仗義行俠變成了革命斗爭。
D．丁尚武雖然參加了革命隊伍，但初見到仇人之女仍想殺她報仇，經過齊英等人勸阻，他才將個人恩怨化為對敵偽特務的痛恨。
（3）下列各項中，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是

C

C

A．《野火春風斗古城》中，楊曉冬趁偽軍進入眺山，城防空虛之際，帶領武工隊奇襲偽軍司令部，活捉偽軍團長。
B．《青春之歌》中，林道靜與英雄盧嘉川、江華之間的情愛故事跌宕起伏，這為她的革命成長道路增加了濃重的浪漫。
C．《鐵道游擊隊》中，魯漢、林忠等游擊隊隊員，從小就受到梁山好漢的影響，性格都是仗義豪放、桀驁不馴。
D．《大刀記》中，房屋被奪、父親被害的梁永生心生仇恨，受到連指導員方延彬耐心指導后，他才成為真正的革命者。
（4）材料二使用了哪些論證手法？請舉出一例進行簡要說明。
（5）看問題的角度不同，得出的結論也會不同。對革命英雄傳奇小說的論述，材料一和材料二在立場、結論上有什么不同？請簡要說明。