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2022-2023學(xué)年甘肅省慶陽(yáng)市華池一中高二(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          傳奇小說(shuō)之所以在民間受到歡迎,一個(gè)重要原因就在于它的模式化。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)被大眾所熟悉的模式才有可能被大眾接受。這種接受心理沒(méi)有因?yàn)椤拔逅摹毙挛幕摹皢⒚伞边\(yùn)動(dòng)而改變,革命作家仍然在舊的模式中展開(kāi)創(chuàng)作。革命英雄傳奇小說(shuō)借鑒了傳奇敘事的模式。
    “以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)”模式。這是古代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)出現(xiàn)頻率較高的敘事模式。作戰(zhàn)的雙方往往是力量相差懸殊,結(jié)局卻往往是弱勢(shì)一方(正義一方)取得勝利。為了突出英雄們的“神性”,“以少勝多”的傳奇敘事模式在革命英雄傳奇小說(shuō)中得到了運(yùn)用。比如在《林海雪原》中的“智取威虎山”戰(zhàn)斗,幾十人的小分隊(duì)僅用二十幾分鐘時(shí)間消滅了幾百個(gè)兇悍的土匪。評(píng)論家侯金鏡指出,“真實(shí)的戰(zhàn)斗當(dāng)然不會(huì)像書(shū)里所描寫(xiě)的輕而易舉”,但“作者描寫(xiě)的目的不是戰(zhàn)斗本身”,而是借助夸張的手法來(lái)顯示英雄們身上傳奇性異彩。
    “英雄+美人”模式。林紓曾說(shuō)過(guò):“小說(shuō)之足以動(dòng)情者,無(wú)若男女之情”。明清以來(lái),“兒女”與“英雄”就是傳奇小說(shuō)重要表現(xiàn)的內(nèi)容。革命英雄傳奇小說(shuō)也未能“脫俗”。在《林海雪原》中,作者在英俊、智勇的參謀長(zhǎng)少劍波身邊設(shè)置了一位溫柔漂亮的女護(hù)士白茹。小說(shuō)對(duì)兩人之間相互排斥、相互吸引、相互渴望的細(xì)膩描寫(xiě)“極盡小兒女情致”。一對(duì)英雄美人的詩(shī)情畫(huà)意竟將刀光劍影的“林海雪原”,變成為風(fēng)景迤邐的溫柔鄉(xiāng),也將“剿匪”變成了浪漫與兇險(xiǎn)兼?zhèn)涞脑?shī)意長(zhǎng)旅。
    “暴力復(fù)仇”模式。中國(guó)古代小說(shuō)有暴力復(fù)仇的一脈,而在革命歷史小說(shuō)中,“暴力復(fù)仇”的模式也被廣泛借鑒,只不過(guò)這一原始的欲望和行為被賦予了現(xiàn)代“革命”意義?!读趾Q┰返牡谝徽碌诰蜖I(yíng)造了復(fù)仇氣氛:土匪殘忍地殺害了土改隊(duì)員,“六男三女,都用刺刀剖開(kāi)了肚子,肝腸墜地”,此情此景,讓?xiě)?zhàn)士們變成了一顆復(fù)仇的子彈。當(dāng)剿匪變成了復(fù)仇,敘事就被有效地轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的道德要求,一個(gè)現(xiàn)代意義的“革命”主題就被成功地內(nèi)置于一個(gè)古老的“復(fù)仇”框架之中。
          革命英雄傳奇小說(shuō)在敘事模式向傳統(tǒng)小說(shuō)審美趣味上傾斜和仿制之后,讀者不難體味到古代俠客誅奸除惡、見(jiàn)義勇為的英雄魅力。革命文學(xué)以普通老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形象和敘事方式,獲得廣大讀者的認(rèn)同。
    (節(jié)編自胡軍《論革命歷史小說(shuō)對(duì)傳奇敘事的演繹及規(guī)范》)材料二:
          革命英雄傳奇小說(shuō)筆墨的重心是“革命”的傳奇,雖然它寫(xiě)的英雄具有中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神,但它是以現(xiàn)代革命歷史為敘述角度,對(duì)革命英雄走上革命斗爭(zhēng)過(guò)程的傳奇性敘述。《林海雪原》中的楊子榮是抱著復(fù)仇的想法參加革命,可是后來(lái),楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭,而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”,是那些制造窮困苦難的罪魁禍?zhǔn)住!读一鸾痄摗分?,史更新、丁尚武、林麗等人也均有傳統(tǒng)的“俠義”精神。史更新在救命恩人趙連榮被敵人殺害之后,更加堅(jiān)定了革命到底的決心。因?yàn)楦改赣H人被地主何大拿迫害致死,丁尚武跑出去當(dāng)了兵,當(dāng)他得知衛(wèi)生員林麗是仇人之女后,一度想殺她報(bào)仇。后來(lái)在齊英等人的教育下,丁尚武將個(gè)人恩怨轉(zhuǎn)化為對(duì)敵偽特務(wù)的痛恨,在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。而林麗從舊家庭出走,加入革命隊(duì)伍,成為一名堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女戰(zhàn)士。當(dāng)她為了保護(hù)戰(zhàn)友和鄉(xiāng)親,沖出地洞與父兄?jǐn)硨?duì)相見(jiàn)時(shí),更是展現(xiàn)出大無(wú)畏的革命氣概和英勇無(wú)比的英雄主義精神。
          革命英雄傳奇小說(shuō)與古典小說(shuō)中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同。滿足大眾欣賞趣味只是革命英雄傳奇故事的敘事手段,其終極目的是刻畫(huà)革命者的成長(zhǎng)歷程,它以新英雄人物形象為載體,表現(xiàn)作者和革命者的理想與愿望,為民眾提供了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者人生價(jià)值范式。小說(shuō)作者大多從“群英大會(huì)”“英模大會(huì)”等表彰大會(huì)中獲得寫(xiě)作材料,這就賦予英雄形象以“群眾性”特質(zhì)?!读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣?huì)底層,既是磨工也是礦工,還是碼頭工人。丁尚武家境貧苦,雙親給地主當(dāng)長(zhǎng)工,被地主剝削致死,丁尚武要過(guò)飯、參加過(guò)二十九軍,后來(lái)加入八路軍?!读趾Q┰分械臈钭訕s從小受苦,父親被惡霸折磨而死,母親積怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去當(dāng)丫頭賣(mài)掉。為躲避殘害,楊子榮在外漂流7年,抗戰(zhàn)開(kāi)始后,加入八路軍。這些小說(shuō)對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào),主要目的是“為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。
    (節(jié)編自王謙《革命英雄傳奇小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“智取威虎山”是《林海雪原》這部作品中的一個(gè)精彩片段,作者采用“以少勝多”的傳奇敘事模式,有力表現(xiàn)了英雄們的“神性”。
    B.“暴力復(fù)仇”這一敘事模式是中國(guó)古代小說(shuō)普遍的特征,革命歷史小說(shuō)也廣泛借鑒這一模式,但是它已經(jīng)被賦予了現(xiàn)代“革命”意義。
    C.讀者可以從革命英雄傳奇小說(shuō)中體味到古俠誅奸除惡、見(jiàn)義勇為的英雄魅力,是因?yàn)檫@些小說(shuō)運(yùn)用了喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形象和敘事方式。
    D.革命英雄傳奇具有傳奇小說(shuō)的審美特點(diǎn),滿足了中國(guó)大眾欣賞趣味,但是又體現(xiàn)了作者和革命者的理想與愿望,富有時(shí)代教育意義。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.革命英雄傳奇小說(shuō)沒(méi)借鑒“五四”新文化的“啟蒙”,借鑒了傳奇小說(shuō)的敘事模式,其原因是中國(guó)大眾對(duì)傳奇小說(shuō)的鐘愛(ài)。
    B.對(duì)少劍波與白茹愛(ài)情的細(xì)膩描寫(xiě)“極盡小兒女情致”,這將《林海雪原》的“剿匪”過(guò)程變成了既浪漫又兇險(xiǎn)的詩(shī)意長(zhǎng)旅。
    C.革命英雄傳奇小說(shuō)通常都有“俠義”精神,但是作家都是以書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代革命歷史作為敘述使命,于是仗義行俠變成了革命斗爭(zhēng)。
    D.丁尚武雖然參加了革命隊(duì)伍,但初見(jiàn)到仇人之女仍想殺她報(bào)仇,經(jīng)過(guò)齊英等人勸阻,他才將個(gè)人恩怨化為對(duì)敵偽特務(wù)的痛恨。
    (3)下列各項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《野火春風(fēng)斗古城》中,楊曉冬趁偽軍進(jìn)入眺山,城防空虛之際,帶領(lǐng)武工隊(duì)奇襲偽軍司令部,活捉偽軍團(tuán)長(zhǎng)。
    B.《青春之歌》中,林道靜與英雄盧嘉川、江華之間的情愛(ài)故事跌宕起伏,這為她的革命成長(zhǎng)道路增加了濃重的浪漫。
    C.《鐵道游擊隊(duì)》中,魯漢、林忠等游擊隊(duì)隊(duì)員,從小就受到梁山好漢的影響,性格都是仗義豪放、桀驁不馴。
    D.《大刀記》中,房屋被奪、父親被害的梁永生心生仇恨,受到連指導(dǎo)員方延彬耐心指導(dǎo)后,他才成為真正的革命者。
    (4)材料二使用了哪些論證手法?請(qǐng)舉出一例進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (5)看問(wèn)題的角度不同,得出的結(jié)論也會(huì)不同。對(duì)革命英雄傳奇小說(shuō)的論述,材料一和材料二在立場(chǎng)、結(jié)論上有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    組卷:7引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    馬格比的小堂倌
    【英】狄更斯
          我是馬格比的小堂倌,這就是我的身份。
          你不明白我的意思嗎?多么可憐!但我想你明白,你應(yīng)當(dāng)明白。瞧這兒,我是馬格比車(chē)站飲食店的伙計(jì),我們最大的驕傲便是從沒(méi)讓一個(gè)人吃飽過(guò)肚子。
          這是個(gè)快活的場(chǎng)所!真的,我們是馬格比的模范餐室。我本人原來(lái)對(duì)顧客也客客氣氣。但我們的老板娘一下子把我改造好了。
          這真是個(gè)逍遙自在的地方!我認(rèn)為,我們飲食業(yè)者在整個(gè)鐵路線上,是唯一真正享有獨(dú)立自主地位的。只有在勇敢之島和自由之土(當(dāng)然,我這是指我們大不列顛),飲食業(yè)才合乎養(yǎng)生之道,對(duì)顧客的口腹之欲發(fā)揮了如此顯著的節(jié)制作用。有一個(gè)彬彬有禮的外國(guó)人,摘下帽子,要求我們的老板娘和女士們給他“一小杯白蘭地”,她們只是透過(guò)他望著他背后的鐵路,毫無(wú)反應(yīng),他只得親自動(dòng)手,大概這是他本國(guó)的習(xí)慣,這可不得了,我們的老板娘頓時(shí)怒火直冒,來(lái)不及搽發(fā)蠟,便豎起眼睛,劈手奪下了盛酒器,喊道:“放下!不準(zhǔn)自己動(dòng)手!”外國(guó)人嚇得臉色發(fā)白,聳起肩膀驚呼道:“我的上帝!這是怎么回事?”
          我想,就是為了對(duì)付這些外國(guó)佬,我們的老板娘才想上法國(guó)實(shí)地考察,看看那些吃青蛙的家伙[注]怎么經(jīng)營(yíng)飲食業(yè),好做個(gè)比較,明確認(rèn)識(shí)到勇敢之島和自由之土的飲食業(yè)如何出類(lèi)拔革。我們幾個(gè)女招待,噴夫小姐、吹夫小姐和噴夫太太,一致表示反對(duì),因?yàn)檎缢齻兠咳苏f(shuō)的,盡人皆知,除了英國(guó),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家精通做生意的門(mén)檻。既然如此,何必自找麻煩,要證明業(yè)已證明的真理?然而老板娘固執(zhí)己見(jiàn),不聽(tīng)勸告,買(mǎi)了一張船票,動(dòng)身走了。
          斯尼夫是嗤夫太太的丈夫,是我們店里一名無(wú)足輕重的正式職工。有時(shí)我們忙得不可開(kāi)交,便讓他拿著開(kāi)塞鉆站在柜臺(tái)后面;但是只要應(yīng)付得了,從不請(qǐng)他幫忙,因?yàn)樗麑?duì)顧客低聲下氣,實(shí)在叫人受不了。幾個(gè)女招待對(duì)他很不客氣,看到他低聲下氣討好顧客,把食物遞給他們,便把東西從他手上拍掉;看到他卑躬屈節(jié)打算回答顧客的問(wèn)題,便把他的話打斷,不讓他往下說(shuō)。這樣,她們弄得他老是眼淚汪汪的,仿佛他沒(méi)有把芥末撒進(jìn)三明治,卻撒進(jìn)了自己的眼睛。
          我們的老板娘出國(guó)考察期間,店務(wù)便由嗤夫太太負(fù)責(zé),她常把顧客弄得哭笑不得,真是妙不可言!
          老板娘回來(lái)了,據(jù)說(shuō),帶回了不少駭人聽(tīng)聞的信息,她宣布:在一星期中生意最清淡的時(shí)刻,在梳洗室報(bào)告她出國(guó)考察的見(jiàn)聞。
          梳洗室布置得莊嚴(yán)肅穆。兩個(gè)學(xué)員用花在墻上布置了三組花紋。一組的文字是:“英國(guó)永遠(yuǎn)不向外國(guó)學(xué)習(xí)!”另一組是:“不讓顧客得逞!”還有一組是:“這是我們飲食業(yè)的大憲章?!闭麄€(gè)設(shè)計(jì)華麗美觀,可以與舒坦的心情互相媲美。
          老板娘登上了莊嚴(yán)的講臺(tái),正襟危坐,目不斜視。噴夫小姐和吹夫小姐坐在她的腳邊。她們后面,一般人不易看到的地方,是一位小堂倌,那便是在下。
          老板娘板著臉,向周?chē)鷴咭暳艘谎?,?wèn)道:“斯尼夫在哪里?”
          嗤夫太太當(dāng)即答道:“我想最好還是別讓他參加。他是一頭蠢驢?!?br />      老板娘贊同道:“他的確是一頭蠢驢。但正因?yàn)檫@樣,不是更加應(yīng)該對(duì)他加強(qiáng)教育嗎?”
          嗤夫太太說(shuō)道:“可惜什么教育對(duì)他也不起作用?!?br />      但老板娘自有主張:“以西結(jié),叫他進(jìn)來(lái)。”
          我把他叫了進(jìn)來(lái)。這家伙垂頭喪氣的,一進(jìn)屋便遭到了眾人的呵斥,因?yàn)樗噪S身帶著開(kāi)塞鉆。他辯解說(shuō)這是“習(xí)慣力量”。
    “力量!”嗤夫太太道,“我的上帝,請(qǐng)你別再談什么力量。聽(tīng)著!站在這兒別動(dòng),把背靠在墻上?!?br />      老板娘開(kāi)始道:“我本來(lái)不打算講那些令人作嘔的見(jiàn)聞,但我還是決定談一下,因?yàn)槲蚁嘈?,這能使你們更加堅(jiān)定不移地行使你們?cè)谝粋€(gè)憲政國(guó)家中的權(quán)力,更加忠于我們的格言?!?br />      那些學(xué)員,作為格言的制造者,當(dāng)即響應(yīng)道:“對(duì),對(duì),說(shuō)得對(duì)!”斯尼夫剛為參加這大合唱表現(xiàn)了一點(diǎn)意向,所有的眉毛已向他皺了起來(lái),嚇得他只好半途而廢。
          老板娘接著道:“法國(guó)人的卑賤無(wú)恥,從他們飲食業(yè)中奉承顧客的風(fēng)氣看來(lái),已相等于拿破侖臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的任何卑鄙行徑了?!?br />“信不信由你們,但我得告訴你們,當(dāng)我踏上,”說(shuō)到這里,她狠狠瞪了斯尼夫一眼,“那個(gè)大逆不道的國(guó)土后,我立即給領(lǐng)進(jìn)了一家飲食店,那里——我毫不夸張——出售的食物是真正可以吃的食物!”
          大家喊道:“可恥!”只有斯尼夫沒(méi)有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子。
          老板娘繼續(xù)補(bǔ)充道:“我要求你們以最大的憤怒注意我的話:他們對(duì)顧客服務(wù)周到,不,簡(jiǎn)直可以說(shuō)彬彬有禮!”
          我和女招待們無(wú)一例外,一致發(fā)出了憤怒的狂叫。
          騷動(dòng)的會(huì)場(chǎng)突然安靜了。原來(lái),討好顧客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在頭頂上揮舞著開(kāi)塞鉆,奔出了屋子。
          你如果到馬格比車(chē)站附近飲食店來(lái),你假裝不認(rèn)識(shí)我,我會(huì)把右手的大拇指伸到肩上,向你指出哪位是我們的老板娘,哪位是噴夫小姐,哪位是吹夫小姐,哪位是嗤夫太太。但是你再也見(jiàn)不到斯尼夫了,因?yàn)槟翘煲估锼褪й櫫恕?bdo class="mathjye-underline">他是遇難了,還是給撕成碎塊拋棄了,這我說(shuō)不清楚,我只知道他的開(kāi)塞鉆作為他一味奉承顧客的罪證,依然留在店里。
    (有刪改)【注】“食蛙者“是法國(guó)人的外號(hào)。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開(kāi)篇兩段交代了“我”的身份,以嘲諷的口氣與讀者對(duì)話,指出馬格比車(chē)站飲食店最大的驕傲是從不讓一個(gè)人吃飽過(guò)肚子,確立了全文諷刺的行文風(fēng)格。
    B.小說(shuō)中將幾個(gè)女招待取名為噴夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,這樣的命名頗具嘲諷意味,直白形象地寫(xiě)出了她們對(duì)待客人的服務(wù)態(tài)度。
    C.小說(shuō)通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物心理,如“只有斯尼夫沒(méi)有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子”這一細(xì)節(jié)反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的順從心理。
    D.小說(shuō)通過(guò)種種夸張描寫(xiě)表現(xiàn)事物的本來(lái)面目,襯托現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)存在,在這樣的對(duì)比下,人們更易反思自我、他人和社會(huì),達(dá)到教化的作用。
    (2)下列關(guān)于文本的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)稱(chēng)呼法國(guó)人為“吃青蛙的家伙”,認(rèn)為法國(guó)人“卑賤無(wú)恥”,反映出英國(guó)人的傲慢、自大的心態(tài),恰恰暴露其自身的頑固與愚昧。
    B.“我”是小說(shuō)中的線索人物,起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,同時(shí)也通過(guò)“我”與店中其他服務(wù)人員的對(duì)比揭示了小說(shuō)的主題。
    C.小說(shuō)以車(chē)站上的一個(gè)小小飲食店為故事背景,將鋒芒指向了整個(gè)英國(guó)社會(huì)和制度,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。
    D.這篇小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置上給人以非?;恼Q的感覺(jué),但實(shí)則是作者對(duì)荒誕現(xiàn)實(shí)的批判,諷刺了英國(guó)人自詡為文明人的丑態(tài)。
    (3)小說(shuō)最后畫(huà)橫線處,為什么“我說(shuō)不清楚”?“開(kāi)塞鉆”為什么最后依然留在店里?
    (4)狄更斯在人物塑造方面獨(dú)具匠心,影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有深刻的社會(huì)意義,請(qǐng)結(jié)合文本,概括分析文中不同類(lèi)型的人物形象及其社會(huì)意義。

    組卷:10引用:8難度:0.4

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    “人人都有一雙手,人人都有一張口”。人是生產(chǎn)者,可以創(chuàng)造財(cái)富;①______,既有衣食住行等基本生存需求,還有教育、醫(yī)療、就業(yè)、娛樂(lè)等其他需求。一個(gè)地區(qū)保持合理的人口數(shù)量和人口增長(zhǎng)速度,可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。所以,一個(gè)地區(qū)人口數(shù)量過(guò)多或過(guò)少,②______,都會(huì)成為人口問(wèn)題。
          人口數(shù)量過(guò)多,增長(zhǎng)過(guò)快,會(huì)給環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很多問(wèn)題。例如,人們?yōu)榱藵M足生存需求,要消耗更多的自然資源,給環(huán)境帶來(lái)更大的壓力;如果短時(shí)間內(nèi)增加的人口太多,會(huì)產(chǎn)生就業(yè)困難、饑餓貧困、居住條件差等社會(huì)問(wèn)題。
          但是,有的國(guó)家或地區(qū)人口增長(zhǎng)過(guò)慢,甚至停止增長(zhǎng)或不斷減少,③______。例如,勞動(dòng)力短缺,國(guó)防兵源不足,社會(huì)撫養(yǎng)老年人的負(fù)擔(dān)加重,等等。
          為了解決人口問(wèn)題,各國(guó)都制定了相應(yīng)的人口政策,以使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),與環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。有的人口增長(zhǎng)過(guò)快的國(guó)家實(shí)行生育控制政策。有的人口停止增長(zhǎng)或者人口不斷減少的國(guó)家,則采取措施鼓勵(lì)生育。
    (1)下列句子中的“經(jīng)濟(jì)”和文中畫(huà)橫線處的“經(jīng)濟(jì)”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.《宋史》中說(shuō),王安石“以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任”。
    B.制造業(yè)供需回升,表明在疫情影響逐漸減弱后,經(jīng)濟(jì)水平有明顯改善。
    C.郭紹虞先生題書(shū),同一冊(cè)書(shū)買(mǎi)三本,方便剪貼,也因其經(jīng)濟(jì)較為寬裕。
    D.常人記述此事,累千言而不辦:使高手為之,三百字足矣,何等經(jīng)濟(jì)!
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線外補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

    組卷:5引用:4難度:0.7

四、作文(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          泰山半腰有一段平路,被稱(chēng)為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了,腿就會(huì)“發(fā)懶”,再上“十八盤(pán)”就更困難。
          歷史和現(xiàn)實(shí)深刻警醒我們,越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈,既要充滿信心,也要居安思危。牛年再出發(fā),我們惟有繼續(xù)保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),繼續(xù)保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實(shí)奮斗。
          學(xué)校??瘮M圍繞“慎終如始”“腳踏實(shí)地”“永不懈怠”等關(guān)鍵詞,向同學(xué)們征集稿件。請(qǐng)你根據(jù)以上材料,撰寫(xiě)一篇文章向??陡?,闡述你的思考和體驗(yàn)。
          要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:20引用:5難度:0.7
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