閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
創(chuàng)新是科學(xué)家的靈魂和本質(zhì)      有人說，袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心。他在決定選擇水稻雜種優(yōu)勢利用作為自己的攻關(guān)方向時(shí)，并不知道世界上已有美國、日本等國的科學(xué)家從事過研究，但沒有成功。這無疑是一道世界難題。況且，他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢利用是“對遺傳學(xué)的無知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。他根據(jù)自己的實(shí)踐，以科學(xué)家的膽識和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景，他決心義無反顧地堅(jiān)持研究。
      因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?，“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢”的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對遺傳學(xué)的無知”。
      在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道，自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢，“無優(yōu)勢論”是沒有試險(xiǎn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象相矛盾，袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無優(yōu)勢論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕。
      袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用；再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國內(nèi)外都沒有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢必然制種困難，無法應(yīng)用于生產(chǎn)。在獨(dú)立開展雜交水稻研究很長時(shí)間之后，袁隆平才從國外資料中了解到，早在1926年，美國的瓊斯就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢現(xiàn)象。最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國、國際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn)，但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。
      袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項(xiàng)研究，中國有中國的有利條件，中國是古老的農(nóng)業(yè)國，又是最早種植水稻的國家之一，有眾多的野生稻和栽培稻品種，蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源；有遼闊的國土和充足的光溫條件，海南島是理想的天然溫室，育種者的樂國；更重要的是我們有優(yōu)越的社會主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。直到今天，袁隆平都對為攻克雜交水稻難關(guān)在全國13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒有這樣的大協(xié)作，雜交水稻研究絕不會取得今天這樣世界矚目的成果。
      1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。
      兩年后，袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。
（節(jié)選自沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》）材料二：
種子達(dá)人      2000年，鐘揚(yáng)辭去武漢植物研究所的工作來到復(fù)旦大學(xué)。
      那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí)，學(xué)校還沒有過渡房，臨時(shí)給他找了一套系里別的老師提供的毛坯房。他毫無怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子，洗著冷水澡住了半年。
      盡管鐘揚(yáng)對生活品質(zhì)不講究，但對于種子卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。
      從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起，鐘揚(yáng)就開始主動到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他和同伴收集了上千種植物的4000萬顆種子，占到西藏高等植物的1/5。
      很多人都有這樣的疑問，鐘揚(yáng)為什么要收集種子？
      “一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，植物種類占到了1/3。有些地方甚至百年來無人涉足，植物資源被嚴(yán)重低估?！辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。
      他扎根在此，努力為人類建一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫”。
      對鐘揚(yáng)來說，采種子是一件樂事?！白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，如果發(fā)現(xiàn)它開花并且結(jié)了種子，我會用手抓一把，一攤開里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本，我們需要兩臺卡車把它們拉回來?！辩姄P(yáng)調(diào)侃道。
      然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔辭，戴著一頂寬檐帽，邁著長期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
      鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！?br />      “那次，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無力，隨時(shí)都會有生命危險(xiǎn)?！边@位同事回憶。
      大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說：“我最清楚植物的情況，我不去的話，你們更難找。你們能爬，我也能爬?！弊罱K，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
      如今，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里，等待著有一天，改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場。
（節(jié)選自葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.袁隆平不僅發(fā)現(xiàn)了研究所需的天然雄性不育稻，而且用理論闡述培育雄性不育稻的可行性，進(jìn)而展望培育優(yōu)質(zhì)雜交水稻的前景、水稻雜種優(yōu)勢的研究前無古人。
B.袁隆平認(rèn)為中國在雜交水稻研究方面取得舉世矚目的成就，重要的原因是我們有優(yōu)越的社會主義制度，可以組織跨地區(qū)跨部門的密切協(xié)作，進(jìn)行科技攻關(guān)。
C.辭去武漢的工作來到復(fù)旦大學(xué)，鐘揚(yáng)住的是臨時(shí)的毛坯房，但是他毫無怨言，對種子一點(diǎn)也不將就，這也產(chǎn)生了一種反差。
D.經(jīng)過數(shù)年的尋找，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生最終在海拔6000多米的珠峰北坡尋獲“鼠曲雪兔子”，也攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
（2）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.材料一中的畫線句通過細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)袁隆平尋找新品種的艱辛，表現(xiàn)他不畏任何艱難困苦、矢志不渝為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。
B.材料二標(biāo)題中的“種子”一語雙關(guān)，既指鐘揚(yáng)收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又指鐘揚(yáng)自己。他就像一顆種子，在西藏生根、開花、結(jié)果。
C.材料一反映了袁隆平進(jìn)行水稻實(shí)驗(yàn)的艱辛和付出，但我們也充分感受到袁隆平對雜交水稻研究不斷取得成功的信心和自豪感。
D.材料二多次引用鐘揚(yáng)說過的話，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.兩則材料都運(yùn)用了兩位科學(xué)家的原話，體現(xiàn)了人物的真實(shí)性。
B.兩則材料都在矛盾沖突中體現(xiàn)兩位科學(xué)家的品質(zhì)。
C.兩則材料都圍繞主題，選取典型事例。
D.兩則材料都以人物的行動為新聞，體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性。
（4）請結(jié)合材料內(nèi)容，簡述兩位科學(xué)家分別具備怎樣的可貴品質(zhì)。
（5）請分析兩則材料分別是如何表現(xiàn)人物的。