《馬說》《愛蓮說》與《富貴不能淫》
[甲]      馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
       策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
[乙]      水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
[丙]
      居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（1）下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是

C

C

A．才美不外見   見：同“現(xiàn)”表露
B．可愛者甚蕃   蕃：多
C．香遠(yuǎn)益清    益：利益
D．威武不能屈   屈：屈服，這里是使動(dòng)用法
（2）下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

D

D

A．馬之千里者     居天下之廣居
B且欲與常馬等不可得     年且九十
C．此之謂大丈夫   予謂菊，花之隱逸者也
D．濯清漣而不妖           鳴之而不能通其意
（3）對(duì)文中畫線句子的翻譯正確的一項(xiàng)是

B

B

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
A．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法管理它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”
B．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”
C．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，揮舞鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”
D．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能溝通意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”
（4）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是

D

D

A．三段文字都通過某一載體發(fā)表了作者的觀點(diǎn)。甲文表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者的控訴，乙文贊美了君子的高潔品質(zhì)，丙文贊美了“大丈夫”的美德。
B．三段文字都采用了議論的表達(dá)方式。甲文先敘述再議論，乙文采用對(duì)比，兩文運(yùn)用了排比，議論有力，振聾發(fā)聵。
C．三段文字都概括了描寫對(duì)象的具體特征。甲文中千里馬有千里之能卻被埋沒，乙文中蓮出淤泥而不染，丙文中的大丈夫富貴不淫、貧賊不移、威武不屈服。
D．三段短文都用詞精妙。甲文用“安求”表達(dá)疑問語氣，寫出了人才被埋沒的憤懣，乙文用“獨(dú)愛”寫出了作者對(duì)蓮的喜愛，丙文用“淫”“移”“屈”寫出了大丈夫之所以成為大丈夫的三個(gè)方面。