2018-2019學(xué)年四川省成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校九年級(jí)（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、基礎(chǔ)知識(shí)（12分）
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1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ?。?/h2>
組卷：50引用：1難度：0.9 -
2．下列句子沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）
組卷：31引用：1難度：0.9 -
3．下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：257引用：2難度：0.9 -
4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：104引用：1難度：0.9
二、根據(jù)學(xué)習(xí)的文言課文內(nèi)容，完成5-8題（12分）
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5．《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》與《富貴不能淫》
[甲] 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
[乙] 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
[丙]
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（1）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是
A．才美不外見(jiàn) 見(jiàn)：同“現(xiàn)”表露
B．可愛(ài)者甚蕃 蕃：多
C．香遠(yuǎn)益清 益：利益
D．威武不能屈 屈：屈服，這里是使動(dòng)用法
（2）下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．馬之千里者 居天下之廣居
B且欲與常馬等不可得 年且九十
C．此之謂大丈夫 予謂菊，花之隱逸者也
D．濯清漣而不妖 鳴之而不能通其意
（3）對(duì)文中畫線句子的翻譯正確的一項(xiàng)是
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
A．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法管理它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”
B．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”
C．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，揮舞鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”
D．不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂它，卻不能竭盡它的才能，它鳴叫，卻不能溝通意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”
（4）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A．三段文字都通過(guò)某一載體發(fā)表了作者的觀點(diǎn)。甲文表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者的控訴，乙文贊美了君子的高潔品質(zhì)，丙文贊美了“大丈夫”的美德。
B．三段文字都采用了議論的表達(dá)方式。甲文先敘述再議論，乙文采用對(duì)比，兩文運(yùn)用了排比，議論有力，振聾發(fā)聵。
C．三段文字都概括了描寫對(duì)象的具體特征。甲文中千里馬有千里之能卻被埋沒(méi)，乙文中蓮出淤泥而不染，丙文中的大丈夫富貴不淫、貧賊不移、威武不屈服。
D．三段短文都用詞精妙。甲文用“安求”表達(dá)疑問(wèn)語(yǔ)氣，寫出了人才被埋沒(méi)的憤懣，乙文用“獨(dú)愛(ài)”寫出了作者對(duì)蓮的喜愛(ài)，丙文用“淫”“移”“屈”寫出了大丈夫之所以成為大丈夫的三個(gè)方面。組卷：26引用：2難度：0.8
九、解答題（共2小題，滿分22分）
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15．現(xiàn)代文閱讀。
瑕
張曉風(fēng) ①付錢的時(shí)候，小販又重復(fù)了一次：“我賣你這瑪瑙，再便宜不過(guò)了?！蔽倚π](méi)說(shuō)話，他以為我不信，又加上一句：“真的--不過(guò)這么便宜也有個(gè)緣故，你猜為什么？”“我知道，它有斑點(diǎn)?！北緛?lái)不想說(shuō)，被他一逼，只好說(shuō)了，免得他一直啰嗦?！鞍パ?，原來(lái)你看出來(lái)了，玉石這東西有斑點(diǎn)就差了，這串項(xiàng)鏈如果沒(méi)有瑕疵，哇，那個(gè)價(jià)錢就不得了啦！”我取了項(xiàng)鏈，盡快走開(kāi)。
②有些話，我只愿意在無(wú)人處說(shuō)給自己聽(tīng)。對(duì)于這串有斑點(diǎn)的瑪瑙，我怎么可能看不出來(lái)呢？它的斑痕如此清清楚楚。
③買這樣一串項(xiàng)鏈?zhǔn)翘幱谝粋€(gè)女子小小的俠氣吧，然而憑什么要說(shuō)有斑點(diǎn)的東西不好？水晶里不就是有一種叫“發(fā)晶”的種類嗎？虎有紋，豹有斑，有誰(shuí)嫌棄過(guò)它們的皮毛不夠純色。就算退一步說(shuō)，把這斑紋算瑕疵，世間能把瑕疵如此坦然相呈的也不多吧？凡是可以坦然相見(jiàn)的缺點(diǎn)就不算是缺點(diǎn)。純?nèi)昝赖臇|西是神器，可供膜拜。但站在一個(gè)女人的觀點(diǎn)來(lái)看，男人和孩子之所以可愛(ài)，可能正是由于他們那些一清二楚的無(wú)所掩飾的小缺點(diǎn)吧？甚至一個(gè)人對(duì)自己本身的接納和縱容，不也是看了自己的種種小毛病而一笑置之嗎？
④所有的無(wú)瑕是一樣的--因?yàn)槿前俜种俚募儩嵧该?，但瑕疵斑點(diǎn)卻面目各自不同。有的斑痕像苔蘚數(shù)點(diǎn)有的是砂岸逶迤，有的是孤云獨(dú)去，更有的是鐵索橫江，玩味起來(lái)，反而令人欣然心喜。想起平生好友，也是如此，如果不能知道一兩件對(duì)方的臭事，不能有一兩件可笑可嘲可詈可罵之事，彼此打趣，友誼恐怕也會(huì)變得空洞吧？
⑤有時(shí)回味“瑕”字，也覺(jué)得意遠(yuǎn)。瑕字左邊是玉旁，是先玉才有瑕啊！正如先有美人，而后才有“美人痣”；先有英雄，而后有悲劇英雄的缺憾性格。缺憾必須依附于完美，獨(dú)存的缺憾豈有美麗可言。天殘地缺，是因?yàn)樘斓囟既绱嗣篮?，才容得修地補(bǔ)天的改造的涂痕。一個(gè)“壞孩子”之所以可愛(ài)，不也是因?yàn)?/bdo>他在撒嬌撒賴蠻不講理之外，有屬于一個(gè)孩童近乎神明的純潔真誠(chéng)嗎？A
⑥瑕的右邊是叚，叚大意思“玉小赤”。我也喜愛(ài)瑕字的讀音，自有一種坦然的不遮不掩的亮烈。
⑦完美是難以冀求的，那么在現(xiàn)實(shí)的人生里，請(qǐng)給我有瑕的真玉，而不是無(wú)瑕的假玉。
（1）文章從“買玉”寫起，有何作用？
（2）閱讀全文，請(qǐng)分條說(shuō)出作者接受“白璧微瑕”的原因。
（3）請(qǐng)按括號(hào)中的要求完成題目。
①想起平生好友，也是如此，如果不能知道一兩件對(duì)方的臭事，不能一兩件可笑可嘲可詈可罵之事彼此打趣，友誼恐怕也會(huì)變得空洞吧？（這句話能改為肯定句嗎？為什么？）
②完美是難以冀求的，那么，在現(xiàn)實(shí)的人生里，請(qǐng)給我有瑕的真玉，而不是無(wú)瑕的偽玉。（如何理解這句話？它在文中有何作用？）
（4）請(qǐng)?jiān)谝韵滦☆}中任選一題完成。（如果兩題都做，則視第一小題為所選題目）
①認(rèn)真閱讀第⑤段畫線語(yǔ)句，寫一句話填入A處，注意用上加點(diǎn)詞，并使句意能與上文銜接。
②作者在文中說(shuō)“正如先有美人，而后才有“美人痣”；先有英雄，而后有悲劇英雄的缺陷性格。缺憾必須依附于完美，獨(dú)存的缺憾豈有美麗可言”。請(qǐng)聯(lián)系下面的材料說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。
美國(guó)總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候是一個(gè)脆弱膽小的學(xué)生，在學(xué)校課堂里總顯露一種驚懼的表情。他呼吸就好像喘大氣一樣。如果被喊起來(lái)背誦，立即會(huì)雙腿發(fā)抖，嘴唇也顫動(dòng)不已?；卮饐?wèn)題含含糊糊、吞吞吐吐，然后頹然地坐下來(lái)。由于牙齒的暴露，使他更沒(méi)有一個(gè)好的面孔。然而，羅斯福卻沒(méi)有因?yàn)橥閷?duì)他的嘲笑而降低勇氣。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志，咬緊自己的牙床使嘴唇不顫動(dòng)而克服懼怕。通過(guò)演講，他學(xué)會(huì)了如何利用假聲，以及如何掩飾他那無(wú)人不知的暴牙和他的打樁工人的姿態(tài)。雖然他的演講并不具有任何驚人之處，但他不再因自己的聲音和姿態(tài)而遭失敗，反而成了當(dāng)時(shí)最有力量的演說(shuō)家之一。在晚年，已經(jīng)很少人知道他曾有嚴(yán)重的缺憾。組卷：8引用：1難度：0.6
四、語(yǔ)言運(yùn)用．（共8分）
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16．酒，在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。酒文化也是中華傳統(tǒng)文化中一種不可或缺的文化。讓我們一起走進(jìn)“酒文化專題”實(shí)踐活動(dòng)中去吧！
書法中的酒
（1）“中國(guó)書法”是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個(gè)書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。
感受。
古詩(shī)中的酒（2）古詩(shī)中的酒如果你讀讀唐詩(shī)宋詞，一定會(huì)為詩(shī)詞中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉，或同詩(shī)人一起舉杯，或醉飲高歌，或把盞低吟，或?yàn)榕笥训碾x別遠(yuǎn)行而感傷，或?yàn)榕c舊友的重逢而千杯不醉。詩(shī)詞組的同學(xué)搜集了不少與“酒”有關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)把你搜集的一句詩(shī)詞奉獻(xiàn)給大家。
A、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（宋?范仲淹）
B、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。（唐?李白）
你搜集的詩(shī)詞：（需注明作者與朝代）。
名著中的酒
下面是名著中與酒有關(guān)的故事情節(jié)：
【甲】隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲……操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”
【乙】蔣門神見(jiàn)了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來(lái)；被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過(guò)來(lái)，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打……
（3）【甲】文段說(shuō)的故事是，選自名著《》。
【乙】文段說(shuō)的故事是，選自名著《》。組卷：14引用：1難度：0.8