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閱讀下面的詩歌,完成下列各題。
遷徙的故鄉(xiāng)
梅潔
      真的開始上路啦,我遷徙的故鄉(xiāng)!
      廣電局播放室,正播安陽鎮(zhèn)移民到達湖北團風縣移民新區(qū)的錄像,片子沒剪輯,全是原始素材。我一氣竟看了兩個半小時:
      滿載著移民和家什的大客車、運輸車,長龍般在山間公路緩緩前行;
      一朵朵鮮艷的大紅花掛在移民胸前;
      走了千里之路后大紅花又掛到了移民新區(qū)的房子里;
      一排排、一棟棟含有歐式建筑元素的黃瓦白墻的移民新區(qū),矗立在穿街而過的河渠兩邊;別墅般的房屋里全部裝有自來水、管道煤氣,還有衛(wèi)生間。
      移民新區(qū)將入住874戶、3782位來自安陽鎮(zhèn)的移民;
      團風人為每戶移民送來了一份午餐、一袋米、一個開水瓶、一提掛面、一桶油、一筐青菜、一部電話機、一副對聯(lián)、一掛鞭炮……移民進屋就能開伙;
      移民新村已有糧油、蔬菜供應點,已有超市、學校、圖書室、衛(wèi)生醫(yī)療室……
      啊,鄉(xiāng)親們畢竟等到了一個全新的時代!
      常務副縣長邵際軍把辦公室搬到了柳陂移民村,他天天挨家挨戶地走訪、做工作,移民們臉難看、話難聽、門難進。是呀,柳陂人已是第三次遷徙了!幾十年、幾代人在荒沙灘上創(chuàng)造了一片國家級無公害蔬菜基地,現(xiàn)在又要全部沉沒了,柳陂的犧牲有多大?邵際軍同情他們,他貼著心窩和移民說話。長時間的說話,他的聲音完全嘶啞了。
      縣移民指揮部,設在移民局很舊的小院里。副總指揮周吉禮的辦公室門開著,人不在。環(huán)視周吉禮簡樸的辦公室,我在想:那個相貌英氣、說話幽默、做事果決、極富判斷力的周吉禮,兩年前我認識了他。如今,政法委書記兼起了移民指揮部常務副總指揮的職務,看來,特殊時刻,縣里在緊急調(diào)兵遣將。
      正想呢,周吉禮進來了。他左小臂上有隆起的一塊肉包。他說感冒不好,咳嗽不止。醫(yī)生做結(jié)核試驗,說他肺部深處有結(jié)核菌感染。我擔心地說:“那你一定要注意休息啊。”周吉禮說:“移民的關鍵時刻,怎么休息?”
      是啊,移民的關鍵時刻,成千上萬的鄉(xiāng)親每天都在等待著啟程的號令,千里迢迢的遷徙長路,數(shù)萬個家庭的安家落戶……每天都要做重要決策的指揮部,“休息”“保重”“注意身體”這些關切的話,對于周吉禮已是奢侈了。
      天在下著小雨。中午,我來到安陽鎮(zhèn)龍門堂移民村。村主任劉繼武向我走來。當我和一雙粗糙的、結(jié)實的中年男子的手相握的剎那,劉繼武愴然的淚水奪眶而出。我的淚水也滾滾而出。這個堅強的男人,多少天、多少月、多少年他都在鼓勵自己的村民:為了國家的工程,為了北方人能喝上漢江水,我們到別的地方重建新的家園吧,我們不哭??伤谖颐媲?,卻再也無法忍住。他用一雙粗糙大手胡亂地抹著臉上的淚水,然后指著村前廣闊、肥沃的田地說:“今年地里沒種一棵莊稼,去年都說搬呀搬呀,結(jié)果也沒搬,地都撂荒了……”我順著他手指的方向看去,往日的千畝稻田里長滿了雜草,劉繼武心疼這來之不易的土地。
      午后,天開始下雨,好在49輛貨車已裝載完畢,蓋好了苫布,編號列隊,臥龍般靜靜地停在公路邊,只等出發(fā)的命令。下午4時,一聲令下,貨車徐徐駛動,離開安陽鎮(zhèn),向廣闊的江漢平原駛?cè)ァ?br />      雨越下越大,我來到安陽鎮(zhèn)青龍村。
      青龍村數(shù)百人已冒雨集結(jié)在青龍小學。小學校的教室里、走廊里、屋檐下都蹲著、坐著、站著一堆堆來自各村組的移民。他們在那里等著上車的命令。
      天氣很冷,移民們大多穿得很單薄,很多人光腳穿著草鞋。如果按上級規(guī)定的出發(fā)時間--明天凌晨4點--他們還要在這里等十幾個小時。那只有一個月的小移民劉心雨、只有兩個月的小移民陳從園怎么受得了?那個70多歲的、坐在輪椅上的偏癱老人怎么受得了?她大小便失禁?。∧莻€等待生產(chǎn)的孕婦怎么受得了!……
      許多移民幾天前房子都扒了、鍋灶已拆了,他們已好幾天沒吃上熱飯、沒喝上熱水了!
      22點零5分,常務副總指揮周吉禮終于“違規(guī)”下令:移民車隊提前啟程!
      我和故鄉(xiāng)的朋友興明、萍清迅即來到沿江大道,我們想在那里送送移民。
      雨,在昏黃的路燈下扯著斜斜的銀線,雨點打在傘布上發(fā)出嘭嘭的聲音。
      夜,靜極了。江風吹過來,涼颼颼的。街上沒有一個行人。我們仨人站在雨里等待,等待鄉(xiāng)親們從這里走過。
      23點15分。一輛警車駛過。一輛指揮車駛過。一輛醫(yī)務救護車駛過。啊,滿載移民的豪華大轎車駛過,一輛又一輛……25輛啊!
      我們向車子揮手,向父老鄉(xiāng)親們揮手。
      故鄉(xiāng)的人們呀,你們就這樣在這寂靜的雨夜悄悄地告別了故鄉(xiāng)!
      永遠的告別呀!
      父老鄉(xiāng)親們,祝你們一路平安!
      我任淚水和著雨水,在臉上奔涌……
      多好的故鄉(xiāng)!多好的人民!多好的執(zhí)政者??!
      抬頭仰望雨夜的天空,我雙手合十,為我遷徙的故鄉(xiāng)祈禱平安……
(有刪改)(1)下列對文章相關內(nèi)容的分析理解,不正確的一項是
C
C

A.文章描寫了作者在廣電播放室里看到百姓遷移到湖北團風縣的情景,25輛滿載移民的豪華大轎車,說明此次遷移人數(shù)之多。
B.文章描寫了移民新區(qū)的房屋、超市、學校、圖書館等建筑設施以及團風人給移民送的生活用品,表明移民迎來了全新的時代。
C.文章描寫眾多百姓冒雨集結(jié)在青龍小學,等著上車的命令,雖然行動上對移民政策是支持和理解的,但內(nèi)心還是諸多不情愿。
D.文章寫周吉禮違規(guī)下令讓移民車隊提前啟程,是因為他考慮到百姓在風雨中等待時間太長,身體受不了,這體現(xiàn)他以民為先。
(2)下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
B
B

A.文章環(huán)境描寫較多,涵義豐富。注重環(huán)境描寫,移民遷徙前的雨夜,既寫出天氣的寒冷,給移民們造成的困難,又暗示了移民們的心情。
B.文章細節(jié)描寫不多,令人感動。寫我和村主任劉繼武手相握的剎那,中年男子的淚水奪眶而出,可以看出他對家鄉(xiāng)的萬般不舍。
C.文章人物形象鮮明,以點帶面。重點描寫副縣長邵際軍和副總指揮周吉禮為移民工作所做的努力和犧牲,贊頌了所有為移民工作的人們。
D.文章感情真摯豐富,以小見大。書寫了南水北調(diào)工程中普通人的義舉和貢獻,反映了在社會前進的過程中,人民才是前行的力量。
(3)文章倒數(shù)第三段畫橫線句子“我任淚水和著雨水,在臉上奔涌”,你認為作者的“淚水”中包含著哪些情感?
(4)散文的本質(zhì)就是真實性,請你結(jié)合這篇文章談談散文的真實性的具體體現(xiàn)。

【考點】散文
【答案】C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    日子里的黃河
    秦嶺
          ①在我看來,黃河的古老和人類個體的年輕,注定了人類認識事物的局限?,F(xiàn)代科學只為我們掀開了黃河文明的一角,唯有文學,才能讓我們仰視或俯瞰到黃河文明的表情。文學心靈的視野比我們眼睛的視野要開闊得多,它可以讓我們的思想在時光的隧道里扇動藝術(shù)的翅膀,不斷回首,或者頻頻前瞻。黃河文明的表情,就是華夏兒女日子的表情,二者相輔相成的。在我文學的視野里,黃河疆域的寬窄與長,盡收眼底,一覽無余,她就是我們?nèi)兆永锏囊粨?,或者一滴水,蓄滿了一個散發(fā)著五谷雜糧味道的真實世界。
          ②“日子,就是一擔水,”我從黃河兒女的這句口頭禪里,聞到了煙火味兒,小時候我不懂,“黃河遠上白云間”,那滔滔的黃河水,該是多少擔水啊!把黃河與日子聯(lián)系起來,我總是想到扁擔、木桶和黃土高坡上的羊腸小道,一位長滿花白胡子的老人說:“其實,咱和黃河天天見哩,咱都是女媧蘸著黃河水摶著黃土造出來的,都是黃河的娃哩。”
          ③至今想來,這句話意味深長。中國的鄉(xiāng)村,到處都有龍王廟。求水的日子里,成千上萬的人高舉火把,在蒼天之下、大地之上跪成一種無與倫比的虔誠和渴望,在紅燭的火焰和紫香的繚繞中,莊重、慈祥、平靜的水龍王,俯瞰眾生,目光里蓄滿了母親才有的表情,她身上傾注了蕓蕓眾生對河流的崇拜和念想,她是龍,也是水,當一擔水挑回家,炊煙裊裊升起,日子里所有的滋味兒都有了,喝一口黃河水,一種宗教般的莊嚴,在我內(nèi)心駐留、伸展、蔓延。
          ④我有理由斷言黃河的文化源頭早已超越了地理意義上的故鄉(xiāng)一一青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地,超越了天下黃河“九十九道彎”的文化空間,同樣超越了黃河五千四百六士四公里身長所輻射的疆域,黃河用上百萬年的耐心和胸襟輕輕擁攬了西北、中原、華北幾十萬平方里的土地之后,蒼生盡在她溫情的懷抱里。
          ⑤沿著黃河走,我發(fā)現(xiàn),黃河對人類精神的浸潤和人類心靈對黃河心悅誠服的接納,早已成為一種雙向力量,假如,百萬年前中國西部的地質(zhì)變化沒有為黃河的誕生提供可能,那么,誰來給我們提供一擔水的意義?黃河流域的掌心里,到底還有多少超越五千年的華夏文明遺存,至少當下無從得知,也許,我們真的只是領受了黃河文明的一角。置身歷經(jīng)千年風霜的殿堂和古柏,耳聞經(jīng)久不息的鐘聲,我們只知道,歷史剛剛從史前向殷商走來,從秦漢向唐宋走來,從明清向當下走來,“奔流到海不復回”。
          ⑥荀子說:“不積小流,無以成江海。”一條又一條黃河的支流,跨越時空,奔流不息、每一條支流都是每一擔水的合計,都是去黃河那里“趕集”,在黃河沿岸的鄉(xiāng)村,你側(cè)耳請聽,一定能聽到這樣的聲音:“滴答,滴答,滴答?!蹦鞘?bdo class="mathjye-underline">屋檐水的聲音,毫無疑問,也是黃河的聲音,更是父老鄉(xiāng)親血管里的聲音,她最終在華北匯入蒼茫的大海,帶去的,是這片土地的表情。
          ⑦少年時代,我一度迷戀西方哲學,但有一位外國朋友告訴我:“我不敢輕視中國哲學,因為有一條河,它叫黃河,是一首叫哲學的詩?!痹姡课业亩?,頓時響起先秦以來黃河兩岸的低吟淺唱:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”……“所謂伊人,在水一方”……“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”……
          ⑧每一句藝術(shù)的經(jīng)典,都是日子的投影,在我心靈崖畔的視野里,古人和今人的藝術(shù)聯(lián)系、傳承,根脈如此密不可分,那史前人類遺址中陶罐、陶瓶、陶盆上鐫刻、描繪的符號,那用簡單的線條、筆畫對河流、魚蝦、白云、牲畜、獵、祭祀的表達,那云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟中的雕塑、壁畫……那一刀又一刀,一筆又一筆,一畫又一畫,分明是一支支反復吟詠的民謠,民謠里蓄滿了所有關于日子的歌,這些歌,伴隨著黃河的濤聲,經(jīng)久不息,當藝術(shù)融入人們的日子,那不就是一曲幾千年的黃河大合唱嗎?
          ⑨一直在想,在中國,每當中華民族處于生死存亡的十字路口,為什么人們首先想到的是黃河?“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,河西山岡萬丈高,河東河北高粱熟了……”也許,社會學家給出的答案是母親,哲學家給出的是精神,政治家給出的是人民、美學家給出的是氣質(zhì),歷史學家給出的是傳統(tǒng)……一位農(nóng)民卻這樣回答我:“風水?!蔽业睦斫馐牵S河流域的氣候、土壤與地貌,體現(xiàn)了農(nóng)耕文明更多的特征,“河東河北”密不透風的高粱、既給黃河兒女以日子,同時也為黃河兒女抗擊外來侵略提供了天然屏障、“黃河在咆哮”,那是對人的怒吼,也是對兒女的召喚。
          ⑩毋庸諱言,近百年來,中國東南沿海地區(qū)創(chuàng)造時代文明的步伐要遠遠比黃河流域快,這得益于現(xiàn)代工業(yè)、海洋文明的進步與發(fā)展、“源頭不會文,風水輪流轉(zhuǎn)”、這不光是一個歷史問題,也是一個生態(tài)問題,變與不變之間,人與自然的作用力,可以??菔癄€、也可以滄海桑田。
    ?我們一定不會忘記這樣一段歌詞:“我的故鄉(xiāng)并不美,低矮的草房苦澀的井水,條時常干涸的小河,依戀在小村周圍……”我在黃河流域考察農(nóng)村飲水現(xiàn)狀的時候,再次看到了農(nóng)民肩膀上的一擔水,那,還是我小時候見過的清冽的水嗎?那分明是稠泥漿,有個不爭的事實是:黃河瘦了,近幾十年來,曾頻頻斷流,一條條排污管道,像罪惡的大炮一樣伸向黃河。
    ?“保衛(wèi)黃河”,半個世紀前的黃河兒女面對敵人發(fā)出的吶喊,猶在耳畔,只是,如今黃河的敵人隱藏在哪里呢?要我說,就在我們自己的日子里,信不信,一擔水的日子里,什么都看得出來。
    ?三十年前黃河兩岸流行著一首叫《黃河源頭》的歌,其中的歌詞是:
          黃河的源頭在哪里?
          在牧馬漢子的酒壺里。
          黃河的源頭在哪里?
          在搟氈姑娘的歌喉里。
    ?我至今仍然想做這樣一個夢:自己變成了那個歌聲里牧馬的漢子,手里撿著酒壺,沿著黃河行走,馬蹄悅耳,不遠的搟氈房里,有一位美麗的姑娘,在為我歌唱……
    ?就這樣策馬而去,不愿醒來。
    2015年1月于天津觀海廬
    (選自2015年11月25日《人民日報》)
    (1)下列對文章有關內(nèi)容的理解和分析,正確的兩項是
     

    A.老人說到女媧造人,從遠古神話的角度表達人們對黃河的宗教般的崇拜,從文化源頭展現(xiàn)了黃河對人類精神的滋潤和人類心靈對黃河的接納。
    B.黃河流域比東南沿海地區(qū)的發(fā)展要快得多,這充分說明了“源頭不會變,風水輪流轉(zhuǎn)”的哲學原理。
    C.“保衛(wèi)黃河”是半個多世紀的黃河兒女面對列強所發(fā)出的吶喊,現(xiàn)在的黃河已經(jīng)不再需要保衛(wèi)。
    D.文末借一首歌和一個夢,作者決定去黃河源頭居住,從而表達了對黃河悠久文明的酷愛。
    E.從文學的角度審視黃河文明,可以幫助人們思考過去和未來,開闊視野,盡情地品嘗生活的滋味。
    (2)請簡要分析第④段表達上的特點及其效果。
    (3)作者為什么說“屋檐水的聲音,毫無疑問,它也是黃河的聲音”?請用自己的話回答。
    (4)文中第⑧段羅列了眾多藝術(shù)作品,有什么作用?
    (5)作者在第⑩段說“一擔水的日子里,什么都看得出來”。請談一談你從本文中看到了什么。

    發(fā)布:2024/12/20 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的語段,完成各題。
          最妙的是下點兒小雪呀??窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點兒粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
          古老的濟南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
    (1)語段使用了哪些修辭手法
     

    A.比喻  擬人
    B.比喻  夸張
    C.擬人  借代
    D.擬人  夸張
    (2)這段文字是按什么順序?qū)憹系难┚暗??將文中畫橫線的句子改成“那點兒薄雪在陽光的照射下一下子就化掉了,再也找不到它的痕跡。還是下小雪吧,濟南的小山是受不住大雪的”,好不好?請簡要說明理由。

    發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    故都的秋(節(jié)選)
    郁達夫
          不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。
          北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
          秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
          還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
          在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:
    “唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
    “可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
          北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
          北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
          有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了。可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
    (1)下列對文章相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
    B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
    C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達夫一人。
    D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
    (2)幾種顏色中,作者為什么認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯”。
    (3)本文是以寫景抒情為主的散文,關于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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