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試題詳情
閱讀下列語段,完成問題。
釋放你的創(chuàng)造力
比爾?蓋茨 我天生樂觀,堅信人類憑創(chuàng)造力和聰明才智可以讓世界日益美妙,這一設想一直根植于我的內(nèi)心深處。
自從記事起,我就熱衷于接觸新事物、挑戰(zhàn)難題??上攵?,我上七年級時第一次坐在計算機前是何等著迷,如入無我之境。那是一臺鏘鏘作響的舊牌機器,和我們今天擁有的計算機相比,它相當遜色幾乎一無所用,但正是它改變了我的生活。
30年前,我和朋友保羅?艾倫創(chuàng)辦微軟時,我們幻想實現(xiàn)“在每個家庭、在每張辦公桌上都有一臺計算機”,這在大多數(shù)的計算機體積如同冰箱的尺寸的年代,聽起來有點異想天開。但是我們相信個人電腦將改變世界。今天看來果真如此。30年后,我仍然像上七年級的時候那樣為計算機而狂熱著迷。
我相信計算機是我們用來滿足好奇心及發(fā)明創(chuàng)造的最神奇的工具——有了它們的幫助,甚至是最聰明的人憑自身力量無法應對的難題都將迎刃而解。計算機已經(jīng)改變了我們的學習方式,為全球各地的孩子們開啟了一扇通向大千世界知識的窗戶。它可以幫我們圍繞我們關注的事物建立“群”,讓我們和那些對自己重要的人保持密切聯(lián)系,不管他們身處何方。
就像我的朋友沃倫?布非一樣,我為每天都能做自己熱愛的事情而感到無比幸運。他稱之為“踢踏舞工作”。我在微軟的工作永遠充滿挑戰(zhàn),但使我一直堅持“踢踏舞工作”的是我們向人們展示某些新成果的那些時刻,當他們看到計算機能辨認筆跡、語音或者能存儲值得保留一輩子的照片時就會贊不絕口:“我不敢相信個人電腦竟如此萬能。”但是,除了能用電腦做出很酷的事情之外,我們還能通過許多別的方式在工作中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和聰明才智,以改善我們的世界。全球仍有許許多多的人連最基本的生存需求都未能解決。舉例來說,每年仍有數(shù)以萬計的人死于那些在發(fā)達國家易于預防和治療的疾病。
我認為,我所擁有的大量財富也使我負有回饋社會的責任。我的妻子梅琳達和我致力于為盡可能多的人改善健康和教育。
作為一個父親,我認為,非洲孩子死去所引起的痛苦和悲傷絲毫不亞于任何其他的孩子的死亡;我認為,使這些孩子們的命運發(fā)生翻天覆地的變化并不費太大力氣。
我仍是一個堅定的樂觀主義者,我堅信即使世界級難題取得進展都是有可能的——其實每天也都在發(fā)生著這種事情。我們看到治療致命疾病的新藥、新的診斷器械不斷出現(xiàn),而且,發(fā)展中國家的健康問題進入了人們的視野并日益得到重視。
我為醫(yī)藥、教育,當然還有技術發(fā)展的諸多前景而歡欣鼓舞。我相信,憑借人類與生俱來的發(fā)明創(chuàng)造能力和不畏艱難、堅忍不拔的品格,在我的有生之年里我們將在所有這些領域都創(chuàng)造出可喜的成就。
(1)文章題目是“釋放你的創(chuàng)造力”,結(jié)合演講內(nèi)容說說你對創(chuàng)造力的理解。
(2)“他稱之為‘踢踏舞工作’”,這里的“踢踏舞工作”是指什么?
(3)“但是我們相信個人電腦將改變世界。今天看來果真如此。”請簡要談談電腦給世界帶來的變化。
(4)“除了能用電腦做出很酷的事情之外,我們還能通過許多別的方式在工作中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和聰明才智,以改善我們的世界?!毖葜v中,比爾?蓋茨提到的“改善世界”是指什么事情?
(5)從這篇演講詞中,你感受到比爾?蓋茨是一個怎樣的人?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:14引用:1難度:0.4
相似題
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1.閱讀《中國人失掉自信力了嗎》,完成下面小題。
從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。
于是有人慨嘆曰:中國失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論,自信其實是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來,就有埋頭苦干的人;有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
(1)解釋下面詞語的意思。
①脊梁:
②不足為據(jù):
(2)作者所要批駁的觀點是什么?所要證明的觀點又是什么?
(3)文中畫線句子提到的幾類人,具體分別指哪些人?試舉例說明。
(4)作者為什么要反復強調(diào)“中國的脊梁”?從中可體會出作者怎樣的思想感情?
(5)本文語言尖銳潑辣,富有諷刺意味,試任選一例進行分析。發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:70引用:3難度:0.4 -
2.閱讀《說和做——記聞一多先生言行片段》節(jié)選文字,完成下面小題。
①“人家說了再做,我是做了再說?!?br /> ②“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?br /> ③作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi),飯幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了四壁”。
④不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。
⑤他并沒有先“說”,但他“做”了,做出了卓越的成績。
⑥“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部《校補》赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
⑦做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,—作為學者的方面。
⑧聞一多先生還有另外一個方面,——作為革命家的方面。
(1)下面對選文中心內(nèi)容的概括,最準確的一項是
A.選文主要寫聞一多先生做了就說,言行一致。
B.選文主要寫聞一多先生作為學者的方面“做了再說,做了不說”。
C.選文主要寫聞一多先生說了就做,言行一致。
D.選文主要寫聞一多先生的一生碩果累累,貢獻巨大。
(2)下面對選文內(nèi)容的理解分析,不正確的一項是
A.“仰之彌高……鉆得越鍥而不舍”表達了作者對聞一多鉆研精神的贊美之情。
B.“開一劑救濟的文化藥方”寫聞一多先生研究學問的目的是在于救國。
C.“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”,表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。
D.“密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”表現(xiàn)出聞一多練習書法非常認真。
(3)下面對選文寫作特點的理解分析,不正確的一項是
A.第①②段開門見山直接點題,將聞先生和他人形成鮮明對比,突出其精神品質(zhì)。
B.選文詳略得當,略寫聞一多研究唐詩,詳寫他研究《校補》和“古典新義”。
C.選文語言生動,富于感染力。如“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”。
D.選文結(jié)構(gòu)嚴謹,第⑦段總承上文,第⑧段總起下文,使內(nèi)容銜接緊密,過渡自然。發(fā)布:2024/12/2 9:0:2組卷:204引用:6難度:0.4 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
①讀書是一個人成長的重要途徑。讀書的方法多種多樣,但循序漸進是最基本的方法。
②任何事物的發(fā)展都是一個漸進的過程,都是從無到有,從小到大,逐步完善的。讀書也一樣,必須由少到多,由淺入深,逐步理解、消化、吸收?!叭f丈高樓平地起”,大樓要一層一層往上蓋,書也要一點一點認真讀。正如清代陸清獻在《示兒書》中所說:“一日所讀雖不多,日積月累,自然充足?!弊x書如果違背了循序漸進的規(guī)律。急于求成,就好像肚子餓時吃飯,狼吞虎咽,囫圇吞棗,不僅沒能品嘗到菜肴的滋味,甚至可能會因噎廢食。數(shù)學家華羅庚也說:“學習上切忌好高騖遠,急于求成。學得不扎實,你想來得快些,結(jié)果反倒慢了。”可見,循序漸進是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。
③任何學科的知識體系都是由淺入深建立起來的,起點都是基礎知識。循序漸進的讀書方法是與學科知識體系的特點相適應的,因此,讀書就要從基礎知識開始。杰出的科學家都是從最簡單的加減乘除開始學起,杰出的畫家都是從最簡單的線條和色彩開始練起,杰出的文學家也都是從最簡單的遣詞造句開始寫起。他們都是在起點就打下了堅實的基礎,才會不斷提高,有了后來的成就。這充分說明打好基礎,循序漸進,才會取得好的結(jié)果。
④在循序漸進的閱讀中,隨著對內(nèi)容理解的不斷加深,人們會產(chǎn)生更深入的思考,因而循序漸進的閱讀就成為讀書者進步的階梯。南宋哲學家朱熹曾說“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思”,這是他對自己續(xù)書經(jīng)驗的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段,反復閱讀,出口成誦,進而不斷思考,融會貫通,最終形成自己的思想。正是這樣,他才成為偉大的哲學家。
⑤青年人讀書欲望很強,讀書勁頭很大,這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快,“在空中起跳”,忽視打好扎實的基礎,違背了循序漸進的規(guī)律,結(jié)果收效甚微。因此,一個人只有掌握了正確的讀書方法,才能日益精進。
(1)上面的文字告訴我們的一個道理是
(2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是
【甲】第②段分別引用陸清獻和華羅庚的話,來充分論證本段的觀點。
【乙】第③段論述的重點是:任何學科知識體系的起點都是基礎知識。
【丙】第④段先說內(nèi)容理解的加深會帶來思考的深入,據(jù)此提出觀點,再用朱熹的言行做證明。
(3)下面是《論語》中關于學習的兩則語錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請簡要說明理由。
①子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?br/>②子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”發(fā)布:2024/12/13 21:0:2組卷:248引用:8難度:0.1