閱讀下面的文字，完成各題。
徐志摩的另一面 1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無私的愛和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁啟超的門下。
帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時他的抱負(fù)是未來在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會政治學(xué)等課程，還參加了國防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國留學(xué)生的氣節(jié)。
1919年底，徐志摩來到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對于社會主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購買了相關(guān)書籍，并撰寫了一系列論文和書評，宣傳社會主義學(xué)說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會主義學(xué)說與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。
為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此，“中國少了一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個詩人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國學(xué)者混熟了，也結(jié)識了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國留學(xué)生，還認(rèn)識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對文學(xué)的認(rèn)識，起到了非常重要的作用。
1921年春，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開始了劍橋生活。他說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮。”可以說，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒?？禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮——生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨(dú)與荑景的融合，個性的追求與現(xiàn)實的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思。可以說，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩文中。
1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個頗具聲勢的文學(xué)社團(tuán)，一個是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個文學(xué)社團(tuán)可以說都是由五四運(yùn)動精神催生的，都有不可抹殺的功績。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實秋晚年回憶說：“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖，事實上志摩是新月的靈魂?！?br /> 領(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復(fù)升起。事實上也確實如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。
徐志摩是這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運(yùn)的，因為他被人們談?wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ胰藗兊恼務(wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他，或是要?dú)v史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。
（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）（相關(guān)鏈接）
①我覺得在他所有努力過的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。
（梁實秋《談徐志摩的散文》） ②徐志摩是一位說不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括，判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個世界性的文化性格。
（謝冕《云游》）（1）下列對材料的分析和概括，不正確的一項是 DD
A．徐申如先生具有長遠(yuǎn)的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國著名的詩人與文化人，與他的教育和支持是分不開的。
B．徐志摩在國外結(jié)交中西方賢達(dá)名流，積極參與社會活動，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個領(lǐng)域均有建樹。
C．徐志摩對社會主義學(xué)說抱有同情，他購買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。
D．文學(xué)研究會和創(chuàng)造社是20世紀(jì)20年代初國內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán)，但就文學(xué)創(chuàng)作的實績而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。
（2）下列對材料的分析和理解，不正確的一項是 AA
A．徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，立志在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺上大顯身手，這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。
B．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對徐志摩而言至關(guān)重要，因為他的創(chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。
C．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人，同時也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時代名家的高度評價。
D．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評價。
（3）徐志摩取得成功的原因是什么？請結(jié)合材料簡要分析。
【考點】傳記．
【答案】D；A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/12/14 21:30:2組卷：47引用：4難度：0.6
相似題
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1．閱讀文章，回答問題。
修學(xué)儲能的師范生時代 長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里，毛澤東度過了他修學(xué)儲能的師范生時代。
青年人求學(xué)，大多喜歡談立志。毛澤東認(rèn)為，離開真理來談立志，只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志，首先是尋找真理。1915年9月，在給好朋友蕭子升的信中，他提出有“為人之學(xué)”“為國人之學(xué)”“為世界人之學(xué)”?？磥恚南瞪鐣?，苦學(xué)礪志，是這位師范生當(dāng)時最基本的自我設(shè)計。
在一師，對他影響最大的老師，是教倫理學(xué)的楊昌濟(jì)。楊昌濟(jì)，長沙板倉人，1903年留學(xué)日本，六年學(xué)成后又赴英國修學(xué)三年，然后游歷德國、瑞士。歸國后，數(shù)次辭謝做官而從學(xué)，把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時，要求學(xué)生“高尚其理想”，鼓勵他們要“奮斗”，“有朝氣”，“有獨(dú)立心”，能“立定腳跟”，而辦事又要“精細(xì)”，“小不謹(jǐn)，大事敗矣”。對學(xué)問，他認(rèn)為要“貫通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟(jì)的課，還時常去他的家里討論問題。他自稱：“近年來有所寸進(jìn)，于書本得者少，于質(zhì)疑問難得者多?！背龡畈凉?jì)外，毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學(xué)解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載，所談內(nèi)容有“讀書方法”，“在校研究科學(xué)之術(shù)”，也有“改造社會事”。
在學(xué)校的課程中，毛澤東把重點放在修身、哲學(xué)、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學(xué)、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：“從前拿錯主意，為學(xué)無頭緒……于是決定為學(xué)之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門?！彼刻炜偸窃谔焐⒚鲿r就起身，晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀，從不肯浪費(fèi)半點時間，而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志，他都認(rèn)真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作，說“茍有志于學(xué)問，此實為必讀而不可缺”。
作為湖南人，毛澤東這個時期對中國傳統(tǒng)文化的吸收和選擇，深受湘學(xué)士風(fēng)的影響。湖南歷來注重興辦書院，許多著名學(xué)者曾在岳麓和城南等書院講過學(xué)。學(xué)子們歷代相傳，不斷闡發(fā)，到了晚清，形成以推崇性理哲學(xué)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學(xué)士風(fēng)。在這種風(fēng)氣熏陶下，湖南學(xué)人大多關(guān)心世事，熱衷于投身政治活動，涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家，從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東，自然受到這一濃厚的文化土壤的強(qiáng)烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學(xué)生之要旨》里，專列一條：國民教育趨重實際，宜使學(xué)生明現(xiàn)今之大事，察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語，如：“實意做事，真心求學(xué)”；“古者為學(xué)，重在行事”；“閉門求學(xué)，其學(xué)無用，欲從天下國家萬事萬物而學(xué)之”。
耳濡目染，手寫心記，強(qiáng)化了毛澤東對社會實際的重要性的認(rèn)識。他常對同學(xué)們講，不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。1917年暑期，他邀了當(dāng)時已從一師畢業(yè)、在楚怡小學(xué)教書的蕭子升，各帶一把雨傘、一個挎包，裝著簡單的換洗衣服和文房四寶，外出“游學(xué)”。毛澤東他們沒帶分文，歷時一個多月，走了九百多里路，游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中，結(jié)交了農(nóng)民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學(xué)所所長、寺廟方丈各色人等，寫了許多筆記。這樣的“游學(xué)”，毛澤東在校期間還進(jìn)行過幾次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸，經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養(yǎng)成的調(diào)查研究作風(fēng)，從這里已可看出些端倪。
中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間，毛澤東總共花了160塊錢左右，大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學(xué)們談起時事，他總是有條有理，了如指掌，并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。1918年，毛澤東從長沙一師畢業(yè)，結(jié)束了五年半修學(xué)儲能的師范生時代。此時的中國，一場急風(fēng)暴雨就要來臨。
（節(jié)選自金沖《毛澤東傳》）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A．毛澤東非常重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學(xué)習(xí)，所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作，并開列了推薦書目77種。
B．強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實踐是湘士學(xué)風(fēng)的全部特征，這一風(fēng)氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
C．毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進(jìn)行過“游學(xué)”，這兩次“游學(xué)”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調(diào)查研究的作風(fēng)。
D．本文選取毛澤東在長沙一師時的學(xué)習(xí)生活材料，圍繞“修學(xué)儲能”這個中心，表現(xiàn)了一代偉人在青年時代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質(zhì)。
（2）從三、四兩段看，毛澤東在一師期間是如何對待學(xué)習(xí)的？請結(jié)合原文概括回答。
（3）長沙一師五年的師范生生涯，為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>發(fā)布：2024/12/18 16:30:2組卷：10引用：6難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
毛澤東傳?序曲
（美）羅斯?特里爾 黑發(fā)分頭下溫和的面容，敦柔的雙手，透人肺腑的目光，使首腦持重的如輪大耳，在沒有皺紋、寬闊而蒼白的臉上，尤顯突出的額下的黑痣?！耙晃坏湫偷闹袊笕宋?，”一位認(rèn)識他和其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評論道，“他清秀不似周恩來，但是慈祥寬厚?！?br /> 年逾82歲以后，毛澤東的外貌稍有改變，但并不多。只是青年時看上去略顯焦慮。在官邸里，這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福，同時也失去了知識分子的熱情神態(tài)，對一切事情應(yīng)付自如。
“他看上去像一頭海象，”一位在他有生之年見過他的泰國領(lǐng)導(dǎo)人說，“一切都顯得氣宇軒昂。”
他總是處在人們注意的中心，富于自制力。給人的印象是能眼觀六路。毛澤東從來沒有失去他的兩重性：腦弦緊繃如滿弓，機(jī)敏似貓。
他善窮經(jīng)據(jù)典，使來訪者大惑不解，或以沉默靜思使對方不知所措。他把手伸進(jìn)肥大的褲子里捫虱的粗舉又會使另一來訪者為之一驚。臉的上半部顯示他是一個知識分子：寬額，慧眼，長發(fā)。下半部則表明他是一個感覺論者：厚唇，隆鼻，稚童般的圓潤下頜。
毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅，屬動作遲緩類型的人。美國婦女活動家史沫特萊帶著政治的和個人的熱情在20世紀(jì)30年代曾試圖讓毛澤東唱歌跳舞--她輕易地與其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣--但最后不得不怏怏地放棄這種努力?！案甙磷灾胤恋K了他跳舞。”在這同一時期認(rèn)識毛澤東的一位流落中的日本共產(chǎn)黨人野坂參三說，他的舞姿看上去像是做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
毛澤東出擊時從不錯過目標(biāo)。而他的這種平衡--如果存在平衡的話--是來自對手的撞擊。他說自己既有虎氣，又有猴氣。他的性格中冷酷無情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
他的筆跡表明他是一位隨心所欲而不會為清規(guī)戒律所困的人。那些字體或大或小，龍飛鳳舞，用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這并不是“好”書法。
因為毛澤東是一個復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府會隨時流出些什么。盡管毛澤東是一位溫和的人，能控制自己的情緒，但也有脾氣。來自密蘇里州的記者埃德加?斯諾早在20世紀(jì)30年代就多次見到毛澤東，他說毛對任何事情從不持中立或消極態(tài)度。
毫不奇怪，毛澤東并不能經(jīng)常博得眾人的愛戴，至少不像周恩來那樣--這位高級官員甘愿立于毛澤東的身影之下；或者不像朱德那樣--這位中國共產(chǎn)黨軍隊的總司令堅忍不拔、不拘小節(jié)、笑口常開（史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞）。
“我簡直不知怎樣與毛交談，”一位與毛澤東和周恩來都打過交道的印尼人說，“與周而不是與毛在一起--可以有熱烈的討論，你會知道你的立場?！?br /> 毛澤東誕生于1893年，逝世于1976年。這一時期，中國幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭像有軌電車一樣去而復(fù)來，成千上萬的人死亡。密友翻臉。斗爭的火炬代代相傳，而他們并未感到像毛澤東在燃燒時的那種熱度。
毛澤東活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會進(jìn)入一個新時代為使命，這位幸存下來的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭生涯中--這一戰(zhàn)爭摧毀了占人類五分之一人口的古老帝國，同時也使他家中四分之三的人以身許國--他卻從未負(fù)過一次傷，沒有缺胳膊少腿或失去眼睛。
在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事。
怎樣說才切合毛澤東的形象？農(nóng)民造反者？他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的弱小軍隊，奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
軍事統(tǒng)帥？他說過他的胃口從未像在戰(zhàn)爭時期那樣好過。
詩人？如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭激情，描繪中國山河的壯麗，就難以結(jié)束一場戰(zhàn)斗。
近代以來，中國的愛國者出國尋求到了使苦難中國獲得新生的手段嗎？毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器、宗教或自有制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義，他借助于技術(shù)和靈活性，對癥下藥，使一位病入膏肓的病人--中國起死回生。
帝王？他教會中國三代人去公然蔑視束縛中國人民兩千年之久的禁條和權(quán)威，然而，或許他最終也自感絕望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像--這可怕地表明，舊世界老是附在新世界身上而再生。
（摘編自羅斯?特里爾著《毛澤東傳》）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A．本傳記開篇刻畫毛澤東的形象主要運(yùn)用了肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等正面描寫的手法，從形和神兩方面刻畫了毛澤東的形象。
B．本傳記在評說毛澤東性格中的兩重性的時候，主要運(yùn)用了對比手法，從多個角度、多個方面展開。
C．跟自甘居于毛澤東之下的周恩來和笑口常開的朱德相比，毛澤東并不能博得眾人更多的愛戴。
D．毛澤東形象復(fù)雜，經(jīng)歷豐富，因此，本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個農(nóng)民造反者、一個軍事統(tǒng)帥、一位詩人，甚至是一個帝王。
（2）毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。
（3）“在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事”這句話言簡而意豐，請簡析它在文中的作用。發(fā)布：2024/12/17 0:0:2組卷：99引用：9難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
愿將一生獻(xiàn)宏謀
于敏的青少年時代是在戰(zhàn)亂中度過的。高中畢業(yè)后，他考取了北大工學(xué)院電機(jī)系，但沉靜好思的性格使他更傾心于理科，他最終轉(zhuǎn)至理學(xué)院物理系，并以第一名的成績畢業(yè)。研究生畢業(yè)后，于敏受到我國核物理學(xué)家彭桓武和錢三強(qiáng)器重，調(diào)入近代物理研究所工作，從事原子核理論研究。他與合作者提出的原子核相干結(jié)構(gòu)模型，填樸了我國原子核理論的空白。
1961年，錢三強(qiáng)交給于敏氫彈理論探索的任務(wù)。這不僅意味著他必須放棄已經(jīng)卓有成就的基礎(chǔ)理論研究，而且須隱姓埋名，常年奔波。但于敏沒有猶豫，“抗美援朝的時候，美軍統(tǒng)帥曾建議用核武器襲擊中國。我們沒有自己的核力量，就不能有真正的獨(dú)立。面對這樣龐大的題目，我不能有另一種選擇”。從此，28年里，他像是銷聲匿跡了一般，身影消失于公眾的視野，甚至連他的妻子都說：沒想到老于是做這么高級的秘密工作的。
為了盡快研制出中國自己的氫彈，于敏廢寢忘食。在研制方案終于有了一些眉目后，他帶領(lǐng)幾十名科研人員趕赴上海華東計算所，那里有中國當(dāng)時僅有的一臺每秒萬次的計算機(jī)。為加快氫彈研制速度，在一百多天的日子里，于敏經(jīng)常半跪在地上分析堆積如山的計算紙帶，反復(fù)研究分析計算結(jié)果，最終以他超乎尋常的物理直覺，在復(fù)雜紛亂的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)中找到關(guān)鍵，形成了從原理到結(jié)構(gòu)都基本完整的中國氫彈理論設(shè)計方案。這就是中國核武器研究史上著名的“百日會戰(zhàn)”。
核試驗場遠(yuǎn)在大西北，生活條件相當(dāng)艱苦。于敏八上高原，六到戈壁，拖著疲弱的身體來回奔波。在首次氫彈原理試驗前，為了確保能拿到測試結(jié)果，他頂著戈壁灘零下三四十?dāng)z氏度的刺骨嚴(yán)寒，半夜爬上102米的鐵塔頂端，檢查和校正測試項目屏蔽體的擺置。1967年6月17日，羅布泊沙漠腹地，一朵蘑菇云升騰而起，我國第一顆氫彈爆炸成功了！爆炸當(dāng)量為330萬噸級，與理論設(shè)計完全一樣！那一年，于敏不過41歲。從第一顆原子彈成功爆炸到第一顆氫彈實驗成功，美國用時七年零三個月，而我國僅用了兩年零八個月。盡管在氫彈研制中居功至偉，但對于“氫彈之父”的稱號，于敏從不以此自居。
于敏沒有停止腳步，為了研發(fā)二代核武器，他帶領(lǐng)團(tuán)隊在四川綿陽的深山里開啟了核武器研究的新征程。日夜無休的科研加上實驗中放射性物質(zhì)的侵害，使他的身體變得越來越虛弱。他曾三次與死神擦肩而過，但諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已“的精神鼓舞著他，最終，關(guān)鍵技術(shù)得以突破，我國核武器技術(shù)發(fā)展邁上了一個新臺階。1986年，他對世界核武器發(fā)展趨勢作了深刻分析，與鄧稼先、胡思得一起向中央遞交了《關(guān)于中國核武器發(fā)展的建議書》，希望加快核試驗進(jìn)程。正是這次上書，使我國提前規(guī)劃了核試驗的部署，至1996年《全面禁止核試驗條約》簽署，于敏的戰(zhàn)略眼光為我國爭取了寶貴的十年核試驗時間。他又被視為我國核武器事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略家。
在研制核武器的權(quán)威物理學(xué)家中，于敏被諾貝爾物理學(xué)獎獲得者朝永振一郎稱贊為中國的“國產(chǎn)土專家一號”。但他對自己的學(xué)生說，“土專家”不足為法，科學(xué)需要開放交流和開闊視野。因此，他鼓勵學(xué)生出國留學(xué)，但留學(xué)后須“回國再給國家做點事兒”，“不要到老了才回來，落葉歸根只能起點肥料作用，應(yīng)該在開花結(jié)果的時候回來”。
胡思得說，每次和于敏出差，都能在他床頭發(fā)現(xiàn)一本唐詩或宋詞。詩詞藝術(shù)帶給于敏的是在核武器事業(yè)上不斷尋求突破的遠(yuǎn)志廣學(xué)，是一生致力于為國謀策的鞠躬盡瘁。在73歲那年，于敏以一首《抒懷》詩總結(jié)了自己的一生：
憶昔崢嶸歲月稠，朋輩同心方案求。
親歷新舊兩時代，愿將一生獻(xiàn)宏謀。
身為一葉無輕重，眾志成城鎮(zhèn)賊酋。
喜看中華振興日，百家爭鳴競風(fēng)流。
于敏，一個鑄核衛(wèi)盾一甲子的傳奇?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀！“他，兌現(xiàn)了對祖國的諾言！
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①于敏（1926-2019），我國著名核物理學(xué)家，對我國科技自主創(chuàng)新能力的提升和國防實力的增強(qiáng)作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。榮獲“兩彈一星”功勛獎?wù)?、國家最高科技獎、改革先鋒稱號，被評為“國防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動者”。
（摘編自百度百科） ②“離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心……”
（2015年“感動中國”寫給于敏的頒獎詞）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．于敏在學(xué)生時代就成績優(yōu)異，研究生畢業(yè)進(jìn)入近代物理研究所工作后，他又在相關(guān)領(lǐng)域作出了極大的貢獻(xiàn)。
B．于敏妻子的話，體現(xiàn)出他工作的重要性和保密性；而胡思得的話，則表明古詩詞對于敏產(chǎn)生了重要的影響。
C．“百日會戰(zhàn)“中，氫彈理論設(shè)計方案能得以形成，與于敏勤奮鉆研的精神和超乎尋常的物理直覺密不可分。
D．面對死亡的不斷威脅，于敏卻仍能堅持研究并突破關(guān)鍵技術(shù)，是諸葛亮矢志不渝、鞠躬盡瘁精神對他的鼓舞。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是
A．若無于敏對世界核武器發(fā)展趨勢做出的分析、他與其他兩位專家的建議書，我國核武器事業(yè)的發(fā)展或?qū)⑹茏琛?br />B．于敏認(rèn)為留學(xué)后須趁年輕回國做貢獻(xiàn)，不能老了才回來。他不僅這樣教育學(xué)生，自己也是這樣身體力行的。
C．引用于敏的《抒懷》詩，既展現(xiàn)了他與核武器研制相伴一生的歲月，又突出了他敢為人先、淡泊名利的精神。
D．頒獎詞“當(dāng)年吳鉤”以下四句，藝術(shù)地展現(xiàn)了于敏在上海、大西北邊地和四川綿陽進(jìn)行核武器研究的艱辛歷程。
（3）于敏是如何兌現(xiàn)他對祖國“愿將一生獻(xiàn)宏謀”的諾言的？請結(jié)合文本簡要分析。發(fā)布：2024/12/20 19:30:2組卷：9引用：8難度：0.6
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