詩文佳作膾炙人口。請閱讀下面的古詩文完成問題。
| 江城子?密州出獵 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 |
記承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 |
①右擎蒼
qing
qing
②懷民亦未寢
qin
qin
（2）一詞多義是漢語中的常見現(xiàn)象。下列加點詞意思相同的一項是
C
C
A．酒酣胸膽尚開張╲開國元勛
B．月色人戶╲千家萬戶
C．遂至承天寺尋張懷民╲尋向所志
D．欣然起行╲性行淑均
（3）完成下列語句的翻譯。
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院中的月光如積水般清明澄澈
庭院中的月光如積水般清明澄澈
，仿佛有水藻、荇菜交錯其中
仿佛有水藻、荇菜交錯其中
，大概是竹子和柏樹的影子吧。②但少閑人如吾兩人者耳。
（4）比較閱讀是學習古詩文的好方法，請將下面的表格補充完整。
| 選文 | 江城子密州出獵 | 記承天寺夜游 |
| 關(guān)鍵詞選取 | 狂 | ① 本詞描寫了一次出獵的壯觀場面，抒發(fā)了作者為國殺敵的雄心壯志，委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。 本詞描寫了一次出獵的壯觀場面，抒發(fā)了作者為國殺敵的雄心壯志，委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。 |
| 內(nèi)容概括 | ② 閑 閑 |
本文記敘了作者夜游承天寺的經(jīng)歷，描繪了清澈美妙的月色，表現(xiàn)作者賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨。 |
【答案】qing；qin；C；庭院中的月光如積水般清明澄澈；仿佛有水藻、荇菜交錯其中；本詞描寫了一次出獵的壯觀場面，抒發(fā)了作者為國殺敵的雄心壯志，委婉地表達了詞人期盼得到朝廷重用的愿望。；閑
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/11/5 22:0:2組卷：79引用：3難度：0.4
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1．下列句子中加點詞語的意思相同的一項是（ ）
發(fā)布：2025/1/2 23:0:3組卷：31引用：1難度：0.7 -
2．文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
③萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列句子加點詞意思相同的一項是
（2）下列句子加點的詞用法相同的一項是A．所識窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B．非獨賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C．一簞食，一豆羹 食之不能盡其才 D．今為宮室之美為之 君子成人之美
（3）下列對文章理解有誤的一項是A．得之則生，弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B．蹴爾而與之 聚室而謀曰 C．萬鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D．鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚為業(yè)
A．文章開頭用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過類比，形象生動引出本文的中心論點——舍生取義。
B．文中第②段以“一簞食，一豆羹”為例，告訴我們看似微不足道的“一簞食，一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗一個人的品德。
C．文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點，論證非常有力。
D．本文告訴我們“無論在什么情況下，人都應該保持自己的本心，只要本心在，即使在生死關(guān)頭，也能經(jīng)受住考驗”的道理。
（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①二者不可得兼，舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎？此之謂失其本心。發(fā)布：2024/12/27 1:0:4組卷：14引用：3難度：0.5 -
3．下列句子中加點詞的意思相同的一項是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 0:30:2組卷：51引用：4難度：0.8
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