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明州慈溪縣學(xué)記（節(jié)選）
[宋]王安石
天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國(guó)學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見(jiàn)所聞，無(wú)非所以治天下國(guó)家之道。其服習(xí)必于仁義，而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選，則其材行皆已素定；而士之備選者，其施設(shè)亦皆素所見(jiàn)聞而已，不待閱習(xí)而后能者也。
后世無(wú)井田之法，而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國(guó)家者，不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學(xué)者，廢而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學(xué)廢，而近世之法然也。
今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當(dāng)此之時(shí)，學(xué)稍稍立于天下矣，猶曰縣之士滿二百人，乃得立學(xué)。于是慈溪之士，不得有學(xué)，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。
后林君肇至，則曰：“古之所以為學(xué)者，吾不得而見(jiàn)，而法者，吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此，不可以無(wú)教?！奔匆蛎皴X，作孔子廟，而治其四旁為學(xué)舍，構(gòu)堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學(xué)。
林君固賢令，而慈溪小邑，無(wú)珍產(chǎn)、淫貨以來(lái)四方游販之民；田桑之美，有以自足，無(wú)水旱之憂也。無(wú)游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見(jiàn)其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令又得宜為人師者為之師而以修醇一易治之俗而進(jìn)美茂易成之材雖拘于法限于勢(shì)不得盡如古之所為吾固信其教化之將行而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢(shì)不能以久也。吾雖喜且幸其將然，而又憂夫來(lái)者之不吾繼也，于是本其意以告來(lái)者。
（選自《唐宋八大家散文?王安石卷》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DD
A．夫/以小邑得賢令/又得宜為人師者/為之師而以修醇一易治之俗/而進(jìn)美茂易成之材/雖拘于法/限于勢(shì)/不得盡如古之所為/吾固信其教化之將行/而風(fēng)俗之成也
B．夫以小邑得賢令/又得宜為人師者為之師/而以修醇一易治之俗/而進(jìn)美茂易成之材/雖拘于法限于勢(shì)/不得盡如古之所為/吾固信/其教化之將行/而風(fēng)俗之成也
C．夫以小邑得賢令/又得宜為人師者為之師/而以修醇一易治之俗/而進(jìn)美茂易成之材/雖拘于法限于勢(shì)不得/盡如古之所為/吾固信其教化之將行/而風(fēng)俗之成也
D．夫以小邑得賢令/又得宜為人師者為之師/而以修醇一易治之俗/而進(jìn)美茂易成之材/雖拘于法/限于勢(shì)/不得盡如古之所為/吾固信其教化之將行/而風(fēng)俗之成也
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DD
A．《禮記?學(xué)記》云：“古之教者，家有塾，黨有庠，遂有序，國(guó)有學(xué)?！秉h庠、遂序、國(guó)家指各級(jí)各類學(xué)校。
B．井田是我國(guó)奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制度，西周時(shí)盛行。那時(shí)，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱作“井田”。
C．章句之名，是離章辨句的省稱，是分析古書章句讀的意思。作為一種注釋，章句不像傳注類注釋那樣以解釋詞義為主，而著重于逐句逐章串講、分析大意。
D．唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、范仲淹合稱唐宋八大家。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是BB
A．通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國(guó)之道的古代士人可成為官吏的后備人選。
B．各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。
C．為了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕袒?，慈溪縣令在維修孔廟時(shí)建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。
D．慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人，通過(guò)學(xué)校的培養(yǎng)，他們?nèi)菀壮蔀閲?guó)家可用之才。
（4）請(qǐng)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①大抵所以治天下國(guó)家者，不復(fù)皆出于學(xué)。
②吾雖喜且幸其將然，而又憂夫來(lái)者之不吾繼也，于是本其意以告來(lái)者。
【答案】D；D；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：1難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成各題。
黃歇受約歸楚，楚使歇與太子完入質(zhì)于秦，秦留之?dāng)?shù)年。楚頃襄王病，太子不得歸。而楚太子與秦相應(yīng)侯善，于是黃歇乃說(shuō)應(yīng)侯曰：“相國(guó)誠(chéng)善楚太子乎？”應(yīng)侯曰：“然?！毙唬骸敖癯蹩植黄鸺玻夭蝗鐨w其太子。太子得立，其事秦必重而德相國(guó)無(wú)窮，是親與國(guó)而得儲(chǔ)萬(wàn)乘也。若不歸，則咸陽(yáng)一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失與國(guó)而絕萬(wàn)乘之和，非計(jì)也。愿相國(guó)孰慮之。”應(yīng)侯以聞秦王。秦王曰：“令楚太子之傅先往問(wèn)楚王之疾，返而后圖之。”黃歇為楚太子計(jì)曰：“秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未能有以利秦也，歇憂之甚。而陽(yáng)文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，陽(yáng)文君子必立為后，太子不得奉宗廟矣。不如亡秦，與使者俱出；臣請(qǐng)止，以死當(dāng)之。”楚太子因變衣服為楚使者御以出關(guān)，而黃歇守舍，常為謝病。度太子已遠(yuǎn)，秦不能追，歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已歸，出遠(yuǎn)矣。歇當(dāng)死，愿賜死?！闭淹醮笈?，欲聽其自殺也。應(yīng)侯曰：“歇為人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如無(wú)罪而歸之，以親楚。”秦因遣黃歇。
歇至楚三月，楚頃襄王卒，太子完立，是為考烈王?？剂彝?bdo class="mathjye-underpoint2">元年，以黃歇為相，封為春申君，賜淮北地十二縣。后十五歲，黃歇言之楚王曰：“淮北地邊齊，其事急，請(qǐng)以為郡便?！币虿I(xiàn)淮北十二縣，請(qǐng)封于江東?？剂彝踉S之。春申君因城故吳墟，以自為都邑。
春申君既相楚，是時(shí)齊有孟嘗君，趙有平原君，魏有信陵君，方爭(zhēng)下士，招致賓客，以相傾奪，輔國(guó)持權(quán)。
……
春申君相二十二年，諸侯患秦攻伐無(wú)已時(shí)乃相與合從西伐秦而楚王為從長(zhǎng)春申君用事至函谷關(guān)秦出兵攻諸侯兵皆敗走。楚考烈王以咎春申君，春申君以此益疏。
（選自《史記?春申君列傳》，有刪改）
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．諸侯患秦攻伐無(wú)已/時(shí)乃相與合從/西伐秦/而楚王為從長(zhǎng)/春申君用事/至函谷關(guān)/秦出兵攻/諸侯兵皆敗走
B．諸侯患秦攻伐無(wú)已時(shí)/乃相與合從/西伐秦/而楚王為從長(zhǎng)/春申君用事/至函谷關(guān)/秦出兵攻/諸侯兵皆敗走
C．諸侯患秦攻伐無(wú)已/時(shí)乃相與/合從西伐秦/而楚王為從長(zhǎng)/春申君用事/至函谷關(guān)/秦出兵攻諸侯/兵皆敗走
D．諸侯患秦/攻伐無(wú)已時(shí)/乃相與合從/西伐秦而楚王為從長(zhǎng)/春申君用事/至函谷關(guān)/秦出兵攻諸侯/兵皆敗走
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．相國(guó)：古代官名，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)設(shè)此官職，為百官之長(zhǎng)。后為宰相的尊稱。
B．春申君：黃歇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家。與魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、趙國(guó)平原君趙勝、齊國(guó)孟嘗君田文并稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。
C．元年：在古代，多指帝王或諸侯即位的第一年或帝王改元的第一年?？剂彝踉昃褪侵缚剂彝跫次坏牡谝荒?。
D．江東：泛指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。古人在地理上以東為右，故江東又稱江右。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．黃歇對(duì)當(dāng)時(shí)秦楚兩國(guó)的局勢(shì)觀察得非常透徹，他游說(shuō)秦國(guó)相國(guó)應(yīng)侯，在應(yīng)侯的幫助下，黃歇里應(yīng)外合，與太子完一起返回楚國(guó)。
B．使者為太子駕車回國(guó)后，黃歇就守在屋中，稱太子生病不見(jiàn)客。估計(jì)太子走遠(yuǎn)且秦兵追趕不上后，他才對(duì)秦王道出實(shí)情。
C．太子登基時(shí)，作為獎(jiǎng)賞，將江東地區(qū)封給春申君，春申君就在吳國(guó)故都修建城堡，把它們作為自己的都邑。
D．春申君、孟嘗君、平原君、信陵君都禮賢下士，招徠賓客，互相爭(zhēng)奪賢士，來(lái)輔助君王，掌握國(guó)政。
（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①太子得立，其事秦必重而德相國(guó)無(wú)窮，是親與國(guó)而得儲(chǔ)萬(wàn)乘也。
②不如亡秦，與使者俱出；臣請(qǐng)止，以死當(dāng)之。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：4引用：4難度：0.5 -
2．閱讀下文，完成下列各題。
規(guī) 執(zhí) 政
劉基
①郁離子謂執(zhí)政曰：“今之用人也，徒以具數(shù)①與，□亦以為良而倚以圖治與？”執(zhí)政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁離子曰：“若是，則相國(guó)之政與相國(guó)之言不相似矣?！?br /> ②執(zhí)政者曰：“何謂也？”郁離子曰：“仆聞農(nóng)夫之為田也，不以羊負(fù)軛；賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。是故三代之取士也，必學(xué)而后入官，必試之事而能，然后用之，不問(wèn)其系族，惟其賢，不鄙其側(cè)陋。 今風(fēng)紀(jì)之司，耳目所寄，非常之選也。儀服云乎哉？言語(yǔ)云乎哉？乃不公天下之賢，而悉取諸世胄昵近之都那豎②為之，是愛(ài)國(guó)家不如農(nóng)夫之田、賈子之車也?！?br /> ③執(zhí)政者許其言，而必忤之。
【注】①具數(shù)：湊數(shù)。 ②都那豎：紈绔子弟。
（1）填入第①段方框處最恰當(dāng)?shù)奶撛~是
A．抑 B．且 C．或 D．夫
（2）“農(nóng)夫不以羊負(fù)軛，賈子不以豕驂服”借此說(shuō)明什么道理？（用自己的話回答）
（3）文中畫線句理解正確的一項(xiàng)是
A．如今擔(dān)任重要職務(wù)的官人，他的耳朵和眼睛與國(guó)家的使命一樣重要。
B．現(xiàn)在掌管風(fēng)氣紀(jì)律的官職，像一個(gè)人的眼睛和耳朵那樣重要的使命。
C．如今擔(dān)任重要職務(wù)的人，他的耳朵和眼睛與國(guó)家的使命一樣有寄托。
D．現(xiàn)掌管教化綱紀(jì)的官職，寄托著像一個(gè)人的眼睛和耳朵那樣的使命。
（4）第②段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)舉一例加以分析。
（5）第③段“執(zhí)政者許其言，而必忤之?！边@樣寫的目的是什么？發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：7引用：5難度：0.1 -
3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
霍去病，大將軍青姊少兒子也。去病以皇后姊子，年十八為侍中。善騎射，再?gòu)拇髮④姟４髮④娛茉t，予壯士，為票姚校尉，與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過(guò)當(dāng)，以二千五百戶封冠軍侯。
元狩二年春為驃騎將軍，將萬(wàn)騎出隴西，有功，益封二千二百戶。其夏，去病與合騎侯敖俱出北地，異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平，異道。廣將四千騎先至，騫將萬(wàn)騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬(wàn)騎圍廣，廣與戰(zhàn)二日，死者過(guò)半，所殺亦過(guò)當(dāng)。騫至，匈奴引兵去。騫坐行留，當(dāng)斬，贖為庶人。而去病出北地，遂深入，合騎侯失道，不相得。去病至祁連山，捕首虜甚多，益封五千四百戶。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會(huì)，當(dāng)斬，贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病。去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也。然而諸宿將常留落不耦。由此去病日以親貴，比大將軍。
其后，單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破，亡數(shù)萬(wàn)人，以驃騎之兵也，欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢使人先要道邊是時(shí)大行李息將城河上得渾邪王使即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾相望。渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者，頗遁去。去病乃馳入，得與渾邪王相見(jiàn)，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河。降者數(shù)萬(wàn)人，號(hào)稱十萬(wàn)。
去病為人少言不泄，有氣敢往。上嘗欲教之吳孫兵法，對(duì)曰：“顧方略何如耳？不至學(xué)古兵法?！鄙蠟橹蔚?，令視之，對(duì)曰；“匈奴不滅，無(wú)以家為也?！庇纱松弦嬷貝?ài)之。然少而侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹴鞠也。事多此類。
元狩六年薨。上悼之，發(fā)屬國(guó)玄甲，軍陳自長(zhǎng)安至茂陵，為冢象祁連山。謚之并武與廣地曰景桓侯。
（節(jié)選自《漢書?衛(wèi)青霍去病列傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.渾邪王與休屠王等謀欲降/漢使人先要道邊/是時(shí)/大行李息將城河/上得渾邪王使/即馳傳以聞
B.渾邪王與休屠王等謀欲降漢/使人先要道邊/是時(shí)/大行李息將城河上/得渾邪王使/即馳傳以聞
C.渾邪王與休屠王等謀欲降漢/使人先要道邊/是時(shí)/大行李息將城河上/得渾邪王/使即馳傳以聞
D.渾邪王與休屠王等謀欲降/漢使人先要道邊/是時(shí)/大行李息將城河/上得渾邪王/使即馳傳以聞
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.封，古時(shí)帝王把爵位（有時(shí)連土地）或稱號(hào)賜給臣子。漢武帝封霍去病為“冠軍侯”，取“功冠全軍”之意。
B.贖，贖刑。起源于傳說(shuō)中的堯舜時(shí)代，《尚書?舜典》說(shuō)“金作贖刑”。墨、劓、刖、宮、大辟都可以用金抵免。
C.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，唐代以后稱二品以上的官死也叫做“薨”。
D.謚，謚號(hào)，根據(jù)生前事跡帶有褒貶的評(píng)價(jià)性質(zhì)。“景桓”是褒揚(yáng)霍去病光明磊落、戰(zhàn)功卓著。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，表述不正確的一項(xiàng)是
A.霍去病少年得志，深得皇帝歡心。很早就立功封侯，甚至與舅舅衛(wèi)青平起平坐，這與他是衛(wèi)皇后姐姐之子有一定關(guān)系。
B.霍去病英勇善戰(zhàn)，敢于深入敵陣。在對(duì)匈奴作戰(zhàn)中，張騫因行動(dòng)遲緩，公孫敖由于迷路，都沒(méi)有完成會(huì)師，受到懲罰。
C.霍去病軍功顯赫，日益受寵顯貴。當(dāng)時(shí)眾多老將并非才能不及，而是霍去病常選拔補(bǔ)充精壯士卒，部隊(duì)從沒(méi)遭遇絕境。
D.霍去病寡言少語(yǔ)，有勇氣有擔(dān)當(dāng)。漢武帝曾想教他學(xué)習(xí)古代兵法，他以應(yīng)更關(guān)注實(shí)戰(zhàn)謀略之由予以回絕，使武帝更加重視寵愛(ài)他。
（4）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過(guò)當(dāng)。
②遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河。
（5）《呂氏春秋》上說(shuō)“尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕疵”，請(qǐng)根據(jù)文意指出霍去病的“節(jié)目”“瑕墑”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：17引用：4難度：0.6
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