閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      隨著算法推薦成為信息分發(fā)的重要途徑與方式，有一種說法甚囂塵上，即算法加劇了信息繭房的產(chǎn)生與泛化。由于缺少直接觀測信息繭房的量表，所以需對信息繭房的公認(rèn)特征進行剖析。
      在信息供給端，當(dāng)前，傳統(tǒng)媒介、社交型媒介、算法型媒介等不同模式的傳播渠道并存。不同媒介的信息分發(fā)各有側(cè)重，滿足著用戶不同維度的信息需求。例如倚重人工的傳統(tǒng)媒介，強調(diào)社會共性信息解決，通常扮演了“壓艙石”的角色。而社交媒介則成為各類偶發(fā)性信息與意見交換的重要場所。因此，媒介使用的多樣性意味著用戶有機會接觸到不同的信息與觀點，為了解和評估事實提供了多維度的參照。
      但是，對算法持負(fù)面態(tài)度者堅持認(rèn)為，算法型媒介通過刺激多巴胺分泌致使用戶成癮，并“收割”用戶有限的空閑時間。這種時空的侵占降低了用戶與其他類型媒介接觸的可能，信息渠道變窄，使媒介多樣性受到影響。
      在信息繭房中，“每個人的世界圖景都只是他們所希望看到的，而不是世界本來應(yīng)該擁有的樣子”。基本上人們提到信息繭房時，都會涉及到信息偏食等致的視野局限，以及由此對觀念、態(tài)度與決定等的影響。
      認(rèn)知均衡理論認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)帶來了信息大爆炸，面對復(fù)雜紛亂的信息，人們?nèi)菀赘械綗o所適從，為緩解心理焦慮，往往根據(jù)個人喜好或既有經(jīng)驗進行篩選和過濾，以保持認(rèn)知的平衡。技術(shù)憂慮者擔(dān)心算法推薦加劇了上述心理認(rèn)知，用戶將信息選擇的權(quán)力交給算法，算法根據(jù)用戶慣習(xí)投其所好，形成所謂“過濾氣泡”。
      如果“過濾”僅涉及個人的娛樂愛好，倒也無可厚非。但算法憂慮者關(guān)注的重點在于，算法的“價值無涉”可能等致輿論治理的危機，尤其使得傳統(tǒng)媒介“壓艙石”功能失靈。但一些觀點認(rèn)為，用戶對于不同信源的信任程度并不一致，用戶未必就相信自己日常接觸的媒體。
      在人工智能主導(dǎo)信息分發(fā)的時代，所謂把關(guān)的權(quán)力并未輕易讓渡給智能算法，而是通過開放算法原理、加強人工審核、優(yōu)化推薦系統(tǒng)，引入專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)團隊，為算法持續(xù)注入了人本與理性的價值。
      實際上，信息分發(fā)所依賴的算法，已具有越來越多元的發(fā)展趨勢。不同的算法型信息分發(fā)平臺很少會使用同一種算法，采用多種算法的信息分發(fā)平臺所具有的社會構(gòu)造，從信息流動來說，總體上能夠有效地避免“繭房效應(yīng)”的發(fā)生。
      在傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)中，傳播的主導(dǎo)權(quán)掌握在新聞媒體手中，媒體控制著傳播渠道與傳播內(nèi)容，受眾在很大程度上只能作為新聞文本的“解碼”者而存在。算法則將媒體的傳播主動權(quán)部分分流到了受眾手中，使用戶自身在一定程度上成為自己的議程設(shè)置者。同時，由于不同用戶的需求與個性是各不相同的，經(jīng)由算法推送的新聞經(jīng)過用戶的分享，使得多種聲音同時存在。
（摘編自喻國明：《算法是信息繭房的締造者，還是打破者？》）
材料二：
      從數(shù)字化到智能化，生活世界正在悄無聲息地發(fā)生著根本性的變化。一個層層過濾、慢慢引導(dǎo)、逐漸上癮、擺脫不掉的“阿得拉社會”（阿得拉是一種會讓人上癮的“聰明藥”）正在全方位滲透我們的日常生活。
      在這樣的智能過濾機制中，也潛藏著一系列的問題：封閉性--用戶被孤立和隔絕，個性化的過濾泡里只有你一個人；隱蔽性--你置身于過濾泡內(nèi)部，卻幾乎看不到它是如何運作的；強制性--算法的決策權(quán)在過濾程序手里，你無法選擇，也無處可躲。
      其實，在過去的20多年里，有關(guān)“信息繭房”、“回音室效應(yīng)”、群體極化，確認(rèn)偏誤等的論述，或多或少都指向“信息過濾”的問題。然而，在智能時代，當(dāng)這個問題以過濾泡的形式非常直觀地呈現(xiàn)出來的時候，一個更為深層次的憂慮在于，當(dāng)這樣的信息過濾機制成為常態(tài)，我們該如何生活其中？
      首先，要分清“技術(shù)趨勢”與“技術(shù)事實”。技術(shù)發(fā)展是一個多種矛盾相互激發(fā)的過程，存在著一個大的趨勢，同時還蘊藏著多樣的可能。在未來，過濾器將滲透進我們生活的各個層面，這是一個技術(shù)趨勢，但是我們依然可以要求掌握過濾技術(shù)的實踐主體考慮公共利益、關(guān)注人類生存狀態(tài)，給出更加優(yōu)化的過濾方案。
      其次，在自動化時代要保有“健康的懷疑精神”。在智能時代，基于算法和大數(shù)據(jù)的“自動化”可能會導(dǎo)致我們喪失“生命知識”。我們沉浸在被“編排”好的知識體系和感官體驗中，也在失去批判思考的能力。而這一點非常重要，因為一種“健康的懷疑的精神”是時代和社會進步的動力。
      再次，要敢于反視結(jié)構(gòu)，能夠反思自身，信息理論家維納有句名言：自然世界由“無數(shù)可能與信息有關(guān)的人”組成。這句話闡明了兩層關(guān)系：在一個信息和控制主導(dǎo)的世界里，人是由與信息相關(guān)與否的關(guān)系來定義的；而這樣的關(guān)系形態(tài)，最終被建構(gòu)成了“自然世界”，取得了合法且堅固的優(yōu)勢地位。
      最后，要及時更新知識結(jié)構(gòu)，關(guān)注個人應(yīng)有權(quán)利。算法作為一種文化形式，它存在著技術(shù)門檻和社會邊界，但同時又是一種集體生產(chǎn)；它使用技術(shù)語言為現(xiàn)實世界打造了一個“數(shù)字孿生”，是一個多行動者共同組成的“網(wǎng)絡(luò)”。
      在過濾泡的運行過程中，不僅是科技公司、程序員，每一個參與其中的個體都對算法進行了集體建設(shè)。雖然目前閱讀和開箱算法都存在一定的技術(shù)難度，但算法時代的每個個體，都可以從現(xiàn)在開始，及時更新我們的知識結(jié)構(gòu)，關(guān)注法律對于個人信息的保護措施，保持對這種“在20世紀(jì)發(fā)揮了核心作用”的技術(shù)形式的了解、監(jiān)督和評估，這也是成為數(shù)字公民的應(yīng)有之義。
（編自方師師《如何在“算法過濾”的世界里生活》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.技術(shù)憂慮者擔(dān)心算法推薦造成人們進行信息的選擇性注意和理解時，往往根據(jù)個人喜好或既有經(jīng)驗進行篩選和過濾信息。
B.智能過濾機制中，隱藏著封閉性的問題，用戶置身于過濾泡內(nèi)部，卻幾乎看不到它是如何運作的。
C.有關(guān)“信息繭房”、“回音室效應(yīng)”、群體極化、確認(rèn)偏誤等的論述，都與“信息過濾”有關(guān)聯(lián)。
D.在智能時代，基于算法和大數(shù)據(jù)的“自動化”會導(dǎo)致我們喪失“生命知識”，沉浸在被“編排”好的知識體系和感官體驗中，失去批判思考的能力。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

C

C

A.傳統(tǒng)媒介、社交型媒介、算法型媒介信息分發(fā)各有側(cè)重，對于交換偶發(fā)性信息與意見，不少人選擇社交媒介。
B.對算法持負(fù)面態(tài)度的人主要是認(rèn)為算法媒介使用戶獲取信息渠道變窄，使傳統(tǒng)媒介“壓艙石”功能失靈。
C.算法將媒體傳播的主導(dǎo)權(quán)交給了受眾，使受眾不再是新聞文本的“解碼”者，而成為自己的議程設(shè)置者。
D.閱讀和開箱算法對我們數(shù)字公民有一定技術(shù)難度，但我們應(yīng)該保持對算法的技術(shù)形式的了解、監(jiān)督和評估。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于“過濾氣泡”現(xiàn)象的一項是

A

A

A.微博、知乎上用戶根據(jù)自己的喜好選擇關(guān)注內(nèi)容和用戶。
B.淘寶網(wǎng)首頁個性化精準(zhǔn)送達的廣告。
C.百度搜索關(guān)鍵詞，不同用戶呈現(xiàn)的信息并不相同。
D.今日頭條的首頁推送新聞。
（4）請結(jié)合材料內(nèi)容，給信息繭房下一個簡要定義。
（5）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。