閱讀下面材料，完成各題。
材料一
      園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息。但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望?！巴弊钪匾Ｒ磺忻佬g都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用（頤和園的長廊不但領導我們“游”，而且領導我們“望”），就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個新的境界，使我們獲得美的感受。
      窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。有了窗子，內外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等于一幅小畫（李漁所謂“尺幅窗，無心畫”）。而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。
（節(jié)選自宗白華《中國園林建筑之美》，略有改動）材料二
      中國傳統(tǒng)建筑總是和周圍的山水樹木形成特別好的關系，就像畫一樣。比如中國園林中的亭子，好比一個氣口，總是建在“最宜置亭處”。它是點綴，也是引領；它是游覽線上的一個關節(jié)點，收攝眾景，使松散的遠景有了主題；它是游人休憩的地方，使人張開心靈之眼?！敖饺f里眼，一亭約略之?！弊ぶ杏^萬景，由近及遠，眼向遠方推去，可推到渺不可及的地方；由遠及近，萬千世界的景象又歸于一亭之中，疲憊的步子得到緩解，迷茫的心結得以解開。
      明代藝術家王世貞家的弇山園中有一小亭，四面花草撲地，綠樹參差，亭上匾額曰“乾坤一草亭”。這四面通透的亭子雖小，但心可超越，可飛騰，可置身于小亭而妙觀天下?！敖綗o限景，都聚一亭中。”小亭可以俯仰乾坤，心自廣大，何能小之？
（取材于朱良志的相關文章）材料三
      中國建筑體系以木材結構為它的主要結構方法。這就是說，房身部分是以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每兩副梁架之間用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來，就成了“間”的主要構架，以承托上面的重量。
      兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內外，或劃分內部空間而已。因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗（如涼亭），都不妨礙負重的問題；房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔的。
      這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣地千變萬化，它們都遵循著那些法式。構件與構件之間，構件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物與個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。
      建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”?！按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹做點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都是用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。
      如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數(shù)文藝復興時代的窗子“內容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，羅馬的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質、同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來各種各類的建筑物，就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
（節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》，略有改動）（1）根據(jù)材料一，下列對中國園林建筑中“窗”之美的理解，不正確的一項是

A

A

A.窗子的作用不只是透氣，更重要的是能“望”風景。
B.透過窗不但能欣賞充滿畫意的近景，還能眺望遠景。
C.窗框如畫框，粉墻開許多小窗就像陳列一幅幅小畫。
D.窗子越大，越便于從不同角度欣賞窗外不同的景色。
（2）根據(jù)材料二，下列對中國園林建筑“置亭”理念的理解，不正確的一項是

B

B

A.亭子要建在最宜置亭處，要與周圍的自然環(huán)境形成良好的關系。
B.在園林中置亭，既要能收攝眾景，又要使遠景成為中心和主題。
C.園中置亭的作用不僅是供游人休憩，還要成為佳妙的觀景之所。
D.所置之亭有的雖小巧簡樸，卻能使人俯仰乾坤，心靈超越飛騰。
（3）根據(jù)材料三，下列表述不正確的一項是

C

C

A.中國建筑遵循兩三千年來形成的慣例法式，如同寫文章要遵循“文法”一樣。
B.中國建筑“體裁”豐富，有宮殿廟宇、山亭水榭，還有裝飾性的影壁牌樓等。
C.中國建筑與西方建筑體系的區(qū)別是使用同樣的“詞匯”卻遵循不同的“文法”。
D.中國建筑中的華表與羅馬一些紀念柱是同類“體裁”但“文法”不同的建筑。
（4）在以上三則材料中，出現(xiàn)了哪幾種處理“窗”和“墻”的方式？由此體現(xiàn)出中國建筑的哪些特點？請簡要說明。