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試題詳情
閱讀文言文《桃花源記》，完成下列各題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①阡陌交通交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通
②欣然規(guī)往 計(jì)劃計(jì)劃
（2）下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 BB
| A、芳草鮮美 | 陶后鮮有聞 |
| B、悉如外人 | 悉以咨之 |
| C、有良田、美池、桑竹之屬 | 屬予作文以記之 |
| D、設(shè)酒殺雞作食 | 食之不能盡其材 |
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（4）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：
發(fā)現(xiàn)桃花源→
進(jìn)入桃花源
進(jìn)入桃花源
→做客桃花源→離開(kāi)桃花源→復(fù)尋（迷失）桃花源
復(fù)尋（迷失）桃花源
。（5）“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。
【答案】交錯(cuò)相通；計(jì)劃；B；進(jìn)入桃花源；復(fù)尋（迷失）桃花源
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：9引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀文言文，按要求回答問(wèn)題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）翻譯下列句子。A．緣溪行：沿著 落英繽紛：落花 無(wú)論魏晉：更不必說(shuō) B．甚異之：詫異 豁然開(kāi)朗：開(kāi)闊的樣子 咸來(lái)問(wèn)訊：都 C．儼然：整齊的樣子 無(wú)問(wèn)津者：渡口 延至其家：邀請(qǐng) D．黃發(fā)垂髫：老人小孩 怡然：喜悅的樣子 處處志之：作標(biāo)記
率妻子邑人來(lái)此絕境。
（3）下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A．描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
B．“村人”來(lái)桃花源的原因是：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
C．表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
D．文中描寫(xiě)桃花源人精神狀態(tài)的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（4）本文采用虛構(gòu)的寫(xiě)法，有人認(rèn)為這種寫(xiě)法削弱了文章的表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這種寫(xiě)法的看法。發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：7引用：1難度：0.4 -
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
[甲]陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
[乙]昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊?lái)，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！
[注釋]①[吳起]戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語(yǔ)氣詞。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的字詞：
①陳太丘與友期行
②相委而去
③故人來(lái)，方與之食
④恐其自食其言也
（2）根據(jù)語(yǔ)句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是：
A．期日/中
B．對(duì)/子罵父
C．下車(chē)/引之
D．故人至/暮不來(lái)
（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吳起出，遇故人而止之食。
（4）讀了[甲]段和[乙]段之后，你一定對(duì)“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。發(fā)布：2024/12/19 18:30:1組卷：746引用：22難度：0.5 -
3．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
【甲】陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【乙】昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊?lái)，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來(lái)，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！
（選自《韓非子》）【注釋】①吳起：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②俟：等待。③歟（yú）：句末語(yǔ)氣詞。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①太丘舍去
②下車(chē)引之
③方與之食
④恐其自食其言也
（2）下列句子的節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是
A.期日/中
B.元方入門(mén)/不顧
C.故人至/暮不來(lái)
D.起/不食待之
（3）下列每組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是
A.尊君在不/故人至暮不來(lái)
B.去后乃至/相委而去
C.起之不食以俟者/未若柳絮因風(fēng)起
D.起不食待之/恐其自食其言也
（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
與人期行，相委而去。
（5）請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)啥蔚膬?nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。發(fā)布：2024/12/14 17:0:1組卷：296引用：3難度：0.4
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