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宗月大師
老舍
      在小的時候，因家貧體弱，我九歲才入學(xué)。母親有時候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更因交不上學(xué)費，所以一直到九歲我還不識一個字。說不定，我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。
      有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進門，他看見了我。“孩子幾歲了？上學(xué)沒有？”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土坑，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢！
      第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。自從作了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當大的花園。
      在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃：人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管：他的笑聲照舊是洪亮的。
      到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒牵豢先フ埪蓭?。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)?？墒牵蒙?。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。
      就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去作義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了。即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。
      在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。他也嫖也賭?，F(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對佛學(xué)，他有多么深的認識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去做一點，能做一點便做一點。他的學(xué)問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。
      出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是沒有多久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時，他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進一領(lǐng)簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來請，他便領(lǐng)著僧眾給人家去唪真經(jīng)，不要報酬。他整天不在廟里，但是他并沒忘了修持：他持戒越來越嚴，對經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到，他曾是個在金子里長起來的闊大爺。
      去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷?，人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。
      沒有他，我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！
      他是宗月大師。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

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A．雖然母親很愛“我”，也知道讀書對孩子的意義，但生活的拮據(jù)讓她沒法選擇，又尤其因為我體弱多病，所以我直到九歲才入學(xué)。
B．劉大叔的偶然到來，既讓“我”對這個平時瞧不起窮朋友的有錢人感到意外，也讓“我”目睹其風采之后產(chǎn)生了某種自卑心理。
C．平素養(yǎng)就的吃穿山珍海味綾羅綢緞的隨便花錢的習(xí)慣，讓劉大叔在后來連那座大花園和城外的地產(chǎn)也離他而去，讓人倍感悲哀。
D．劉大叔突然坐化，火葬后在他身上發(fā)現(xiàn)很多舍利的結(jié)局，既飽含“我”對他安然逝去的釋然，也有對其功德、慈悲和智慧的尊重。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

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A．作者借“我”的視角，對設(shè)立在道士廟中的私塾進行了大量描寫，突出了學(xué)習(xí)環(huán)境的簡陋寒磣，“改良”一詞加上引號，但并非諷刺之意。
B．“人們吃他，他甘心教他們吃：人們騙他，他付之一笑”，冷靜平和的敘述中，寄寓著“我”對劉大叔遭際的心痛和他不善打理經(jīng)濟的惋惜。
C．作者把得到劉大叔幫助入學(xué)的“我”比喻為一只不體面的小狗，看似帶有調(diào)侃意味，實則表達了我對能夠入學(xué)讀書的難掩的興奮與喜悅。
D．在刻畫劉大叔的人物形象之時，作者運用抑揚手法，一個是金子里長起來的闊大爺，一個是落寞的破和尚，與曹雪芹塑造寶玉異曲同工。
（3）簡要分析本文在敘述方面的藝術(shù)特色。
（4）小說以“他是宗月大師”結(jié)尾，這樣安排有何好處？請簡要分析。