閱讀下面材料，回答問題。
材料一：通過四次遣隋使，日本在初步直接接觸中國的優(yōu)秀文化并有所汲取之后，“對中國優(yōu)秀文化益加嘆羨和憧憬，朝野上下醉心于學(xué)習(xí)和模仿，形成一股狂熱的學(xué)習(xí)高潮”。而當時的中國，在唐繼隋統(tǒng)一全國，歷太宗、高宗等諸代的治世后，經(jīng)濟高度繁榮發(fā)達，文化空前隆盛輝煌。……唐代文化之隆與對留學(xué)生待遇之厚，自然對日本有強烈的吸引力。于是為了實現(xiàn)繼續(xù)直接地向中國學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的目的，日本皇廷組織大型使團，派遣優(yōu)秀人物為使節(jié)，以便更有效地學(xué)習(xí)，并隨派大批留學(xué)生、留學(xué)僧，以便長期從事學(xué)習(xí)。顯然，為了實現(xiàn)這一目標，才是日本遣唐使的主要原因。
--摘編自池步洲《日本遣唐使簡史》材料二：依照中國隋唐的模式，改革日本的土地、賦稅和徭役制度，并廢除官職世襲的陋習(xí)，建立以天皇為中心的中央集權(quán)的國家體制。
--摘編自王毅《論日本大化改新的成敗》材料三：由于日本在歷史上曾經(jīng)有過大規(guī)模吸收中國文化，以促進本國文化發(fā)展的經(jīng)驗，日本人把移植外來文化視為當然的事情，只要能夠適應(yīng)形勢，任何需要的東西都可以從海外引進，既無顧慮也不以為恥。
--吳于廑、齊世榮《世界史?近代史編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出日本在該時期“醉心于學(xué)習(xí)和模仿”的重大歷史事件是什么？分析唐朝具有巨大吸引力的原因。
（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出日本在“廢除官職世襲的陋習(xí)”后確立了怎樣的選官標準？分析這次改革對日本的影響。
（3）依據(jù)上述三則材料，分析日本民族的特點是什么？它給我國的現(xiàn)代化建設(shè)帶來了怎樣的啟示？