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更新:2024年12月31日
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381.非文學(xué)作品閱讀。
小舟接到校學(xué)生會通知,要求出一期黑板報,內(nèi)容是介紹全球新冠疫苗研發(fā)情況。他收集了以下材料,但對材料分析沒把握,請你參與,完成閱讀研討任務(wù)。
材料一:
新冠疫苗研發(fā),一場全球燒錢競賽
為了和新冠疫情搶時間,各國政府、藥企正在投入巨資加快新冠疫苗上市的進(jìn)程?,F(xiàn)在全球的共識是,新冠疫苗必須要在12-18個月里完成研發(fā),開發(fā)出的疫苗同時必須具備大規(guī)模生產(chǎn)部署能力,以便全球投放使用,這種速度要求是史無前例的。在人類歷史上,麻疹疫苗的研發(fā)用了9年,埃博拉疫苗用了16年,腦膜炎疫苗用了41年。
目前新冠疫苗均處于臨床一期試驗。在中國,陳薇院士領(lǐng)銜的基于腺病毒載體的Ad5-nCoV目前進(jìn)展全球最快,是全球首個啟動二期臨床研究的新冠疫苗品種。其已于3月底完成了一期臨床試驗受試者的接種工作,并于4月9日開始招募二期臨床試驗志愿者,進(jìn)一步評價疫苗的免疫原性和安全性。隨著疫苗研發(fā)的推進(jìn),全球范圍內(nèi)的疫苗燒錢大戰(zhàn)或許才剛剛開始。
(摘編自《華爾街見聞》2020年4月26日)材料二:
全球COVID-19(新冠病毒)候選疫苗研發(fā)情況圖(截至2020年4月18日)
全球COVID-19候選疫苗研發(fā)進(jìn)程
材料三:
中國新冠疫苗一期臨床試驗結(jié)果令人鼓舞 新華社北京 5月26日電 國際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》日前發(fā)表論文,介紹了中國團(tuán)隊開發(fā)的一種新冠病毒候選疫苗一期臨床試驗的積極結(jié)果。
這項臨床試驗由中國軍事科學(xué)院軍事醫(yī)學(xué)研究院生物工程研究所陳薇院士和江蘇省疾控中心副主任朱鳳才教授等人領(lǐng)銜的團(tuán)隊開展,參與試驗的108名成年志愿者被分成不同組別接種了不同劑量的疫苗。陳藪指出,開發(fā)新冠病毒疫苗會面對前所未有的挑戰(zhàn),并且能夠引發(fā)免疫應(yīng)答并不一定意味著疫苗能夠保護(hù)人們免受新冠病毒感染。最新成果“展示了新冠病毒疫苗開發(fā)的很好前景,但我們離這種疫苗達(dá)到讓所有人使用的階段仍有較長的路要走”。據(jù)悉,新冠滅活疫苗已獲得國家藥監(jiān)局臨床試驗批件。
專家們強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)國際合作對于加快新冠疫苗攻關(guān)至關(guān)重要,不應(yīng)將新冠疫苗研發(fā)視作一場競賽?,F(xiàn)在有很多關(guān)于年底前能否開始生產(chǎn)疫苗的爭論,各方壓力很大,但“我們所有人應(yīng)清醒地知道,我們需要的是安全有效性得到驗證和認(rèn)可的疫苗”。
(摘編自《新華每日電訊》2020年5月27日)
任務(wù)一:結(jié)合材料,判斷下列說法的正誤。對的打“√”,錯的打“×”。
(1)“麻疹疫苗的研發(fā)用了9年,埃博拉疫苗用了16年,腦膜炎疫苗用了41年?!边@句話表明人類歷史上研發(fā)疫苗成功并不容易,一般需要較長的時間。
(2)“新冠滅活疫苗已獲得國家藥監(jiān)局臨床試驗批件”,說明我國新冠疫苗已經(jīng)研制成功,可先期生產(chǎn),投入市場給全球新冠肺炎患者使用。
(3)“我們所有人應(yīng)清醒地知道,我們需要的是安全有效性得到驗證和認(rèn)可的疫苗?!睂<艺f這句話的言外之意是,現(xiàn)在爭論年底前能否開始生產(chǎn)疫苗沒有意義,要有耐心等待,以確保研制的新冠疫苗真正安全有效。
任務(wù)二:材料二圖表反映了全球新冠病毒候選疫苗研發(fā)情況,請你概括兩條主要信息。
任務(wù)三:小舟覺得,材料一的標(biāo)題并不恰當(dāng),你認(rèn)為呢?說出理由。發(fā)布:2024/11/14 13:30:1組卷:157引用:4難度:0.6382.閱讀下面選文,完成各題。
候鳥的遷徙
余夫
①每年春天和秋天,人類會驚奇地仰望著天上那些成群結(jié)隊、遮天蔽日而又神秘莫測的旅客--候鳥。經(jīng)過億萬年的自然進(jìn)化,候鳥形成了每年在繁殖地與越冬地之間沿相對固定的路線往返遷徙的獨特習(xí)性。全世界9000多種鳥類中,超過三分之一的鳥都是候鳥,每年遷徙的候鳥數(shù)量可達(dá)100億只以上。
②同一季節(jié),隨著緯度的改變,氣溫會產(chǎn)生梯度性的變化,特別是北半球的大塊土地在冬季被冰雪封蓋,歐亞大陸和北美洲的許多鳥類不得不越過赤道,飛到南半球越冬。正因為這個原因,大多數(shù)候鳥的遷徙路線都呈南北方向,在北半球尤其明顯。
③人們用多種方法觀測候鳥的飛行路線,如望遠(yuǎn)鏡觀察、雷達(dá)探測、給鳥涂顏料和環(huán)志等,其中被世界各國普遍采用的是環(huán)志法。環(huán)志法是將金屬或塑料做成腳環(huán)(或頸環(huán)、翅環(huán)),刻上環(huán)志國家、單位和編碼,將環(huán)固定在候鳥的腿部(或其他部位),做好記錄,將鳥放飛后,期望通過再次觀測到它或回收腳環(huán),這樣能更好地了解被環(huán)志的鳥兒遷徙的時間、路線等數(shù)據(jù)。隨著衛(wèi)星應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家也在探索在大型候鳥身上安裝小型無線電信號發(fā)射器,通過定向接收機(jī)接收信號來觀測候鳥的行蹤。
④經(jīng)過長期監(jiān)測,鳥類學(xué)家認(rèn)為全世界候鳥遷徙路線主要有以下幾條:東亞-澳大利亞、中亞-印度、西亞-東非、黑海-地中海、大西洋-美洲、密西西比-美洲和太平洋-美洲。這些遷徙路線就如一條條“高速公路”,任由鳥兒們飛來飛去,前往各自的目的地。
⑤在遷徙的過程中,鳥類展示了非凡的智慧。硫磺鹀是美國東部隨處可見的一種鳴禽,每年秋季,它們都會飛行3800千米,到達(dá)越冬地--墨西哥南部、巴拿馬等地。讓人驚奇的是,它們是以星星為標(biāo)記進(jìn)行遷徙的。具體用來判斷方位的是北極星中心約35°以內(nèi)的北方天空,也就是說,在這個區(qū)域的大熊座、小熊座、天龍座、仙女座、仙后座等都是它們的路標(biāo),其卓越的導(dǎo)航本領(lǐng)讓科學(xué)家驚嘆不已。白頰林鶯,從加拿大遷往南美洲時需要面對飛行路線的選擇:如果沿著美國海岸南下,經(jīng)墨西哥、中美洲再到南美洲,就會減少死亡的可能,但路途遙遠(yuǎn)。然而,這些小鳥的選擇是直接勇敢的飛越大西洋,并有規(guī)律地停留在大西洋和加勒比海的某些島嶼上休息。另外,白頰林鶯還會選擇好的天氣和合適的風(fēng)向,以使旅途更舒適,真是有勇有謀。
⑥對候鳥來說,遷徙并不像人們想象的那樣有樂趣。它們在遷徙途中要遇到許多想象不到的困難:飛過大洋、翻越高山、穿越云層、迎著暴風(fēng)雨、遭遇天敵,還有被人類捕食的危險……比如從英國出發(fā)的家燕,首先飛越英吉利海峽,穿過法國的比利牛斯山脈,跨過地中海,途經(jīng)撒哈拉沙漠,再抗擊熱帶風(fēng)暴的襲擊,抵達(dá)剛果的雨林,最后到達(dá)南非。經(jīng)過超過10000千米、長達(dá)4個月的旅程,只有大約一半的成年個體能夠存活下來。這是多么悲壯的旅程??!
⑦遷徙無疑是候鳥生活中最大的“冒險事業(yè)”,每年都會有無數(shù)的候鳥永遠(yuǎn)無法到達(dá)它們的目的地。但是,它們?nèi)匀粫刂欢ǖ穆肪€,春來秋往,從不失信。遷徙對候鳥來說,是使命,是責(zé)任,是一種承諾。
(選自《百科知識》,有改動)(1)根據(jù)選文內(nèi)容填空。
選文②--⑥段從候鳥遷徙的原因、候鳥遷徙的觀測、A
(2)選文第⑥段主要使用了哪種說明方法?有何作用?
(3)選出下列對選文理解不正確的一項
A、選文中“高速公路”“冒險事業(yè)”等詞,使說明顯得生動而有情趣;而“大多數(shù)候鳥遷徙的路線呈南北方向”中“大多數(shù)”一詞則體現(xiàn)了文章語言的準(zhǔn)確性。
B、在眾多觀測候鳥飛行路線的方法中,被世界各國普遍采用的是環(huán)志法。
C、硫磺鹀是以星星為標(biāo)記進(jìn)行遷徙的,具體用來判斷方位的是北極星中心約35.以外的北方天空。
D、作者對候鳥遷徙中表現(xiàn)出來的勇氣、守信責(zé)任是肯定和贊美的。
(4)請聯(lián)系選文內(nèi)容,探究下面的材料,寫出探究結(jié)果。
【材料一】1985年,首次遷徙到昆明的紅嘴鷗有9000多只,到2015年已達(dá)40500只。近年來,昆明已建成大量滇池湖濱濕地,許多候鳥都來昆明棲息繁衍。
【材料二】仙鶴是我國境內(nèi)重要的遷徙鳥類。它們的越冬地和中途停留地,目前都不同程度的受到了保護(hù),大多數(shù)都已建立了自然保護(hù)區(qū)。
【材料三】1985年12月,昆明市政府公布了保護(hù)紅嘴鷗的通告。1982年,國務(wù)院決定,每年四月底五月初在我國開展“愛鳥周”活動,從2006年開始,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)起,每年5月的第二個周末舉行“世界候鳥日”活動。發(fā)布:2024/11/14 13:30:1組卷:162引用:10難度:0.5383.閱讀下面這首唐詩,完成下面各題
金城北樓①
高適
北樓西望滿晴空,積水連山勝畫中。
湍上急流聲若箭,城頭殘月勢如弓。
垂竿已羨磻溪老②,體道③猶思塞上翁。
為問邊庭更④何事,至今羌笛怨無窮。【注釋】①此詩作于作者赴邊途中經(jīng)過金城時。金城,在現(xiàn)今的蘭州。②磻(pán)溪老:指姜太公姜尚。③體道:是指體悟道理。④更:經(jīng)歷。
(1)詩歌前四句寫了晴空萬里、
(2)下面對詩歌內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A. 詩歌前兩聯(lián)以景入詩,融情于景;后兩聯(lián)借用典故,抒寫情懷。
B.“聲若箭”,以呼嘯而過的利箭作比,寫出了黃河急流的非凡聲勢。
C. 頸聯(lián)借姜太公釣魚和塞翁失馬的典故,抒發(fā)能一展雄才的豪邁之情。
D. 尾聯(lián)寫對邊關(guān)形勢的擔(dān)憂,體現(xiàn)了詩人關(guān)心國家安危的深沉情感。發(fā)布:2024/11/14 12:0:2組卷:326引用:5難度:0.5384.名著閱讀。
兩周前看完《卓別林自傳》,對1910至1954年間的美國有了一個初步認(rèn)識,那種物質(zhì)文明給人的影響,確非我們意料所及。一般大富翁的窮奢極欲,我實在體會不出有什么樂趣可言。那種哄鬧取樂的玩藝兒,宛如五花八門、光怪陸離的萬花筒,在書本上看看已經(jīng)頭暈?zāi)棵裕挥谜f親自經(jīng)歷了。像我這樣,簡直一天都受不了:不僅心理上憎厭,生理上、神經(jīng)上也吃不消。
(1)以上材料出自《
(2)閱讀了這部書后,你能看出書中的父子之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還是什么關(guān)系?發(fā)布:2024/11/14 12:0:2組卷:113引用:2難度:0.8385.閱讀下面古詩,完成后面題目。
春 望
杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(1)本詩首聯(lián)作者寫春望所見。一個“
(2)請對本詩尾聯(lián)刻畫的詩人形象作簡要賞析。發(fā)布:2024/11/14 9:0:2組卷:138引用:4難度:0.5386.下列句子沒有語病的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/14 8:1:13組卷:5359引用:31難度:0.7387.閱讀下面文言語段,完成各題。
吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君。時府君年四十余,任俠好客,樂施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然,越二載,生銓,家益落,歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀,戚黨人爭賢之。
銓九齡,母授《禮記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊,輒指壁間詩歌。教兒低吟之以為戲。
先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)?;蚺宦?,則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邱,督銓學(xué)甚急,稍怠,即怒而數(shù)日不及一言:吾母垂涕撲之,令跪讀至熟乃,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。
(選自 蔣士銓《忠雅堂集》)
【注釋】①歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空里”的意思。③銓:作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。 ⑤戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦 聲:讀詩的聲調(diào)。⑦少痊:病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之:責(zé)打我(銓自指)。
(1)下列各組句子中,加線字詞意義相同的一項是
A.家益落/益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)
B.銓每病,母即抱銓行一室中/行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)
C.先府君茍有過/及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)
D.聽而后止/河曲智叟笑止之曰:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)
(2)下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是
例句:母授以《禮記》《周易》《毛詩》A.不以物喜,不以己悲 (《岳陽樓記》) B.家貧,無從致書以觀 (《送東陽馬生序》) C.咨臣以當(dāng)世之事 (《出師表》) D.卷石底以出 (《小石潭記》)
母即抱銓行一室中
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。
(5)你如何評價母親“垂涕撲之”的舉動?請用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動是值得我們稱贊的。發(fā)布:2024/11/14 8:1:13組卷:114引用:3難度:0.6388.閱讀下面(甲)(乙)兩段選文,完成下面小題。
(甲) 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(乙) 臣①聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得,涓人②言于君曰:“請求之。”君遣之,三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君,君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐③五百金!”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年,千里之馬至者三,今王誠欲致士先從隗始隗且見事況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?
(注釋)①臣:郭隗,燕國賢臣,此處為他的自稱。②涓人:宮中主管灑掃清潔的人,③捐:白白費掉。
(1)解釋文中加點的詞。
①食馬者不知其能千里而食也
②鳴之而不能通其意
③涓人對曰
(2)下列句中加點詞的意思相同的一組是A.故雖有名馬 廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》) B.一食或盡粟一石 或異二者之為(《岳陽樓記》) C.安事死馬而捐五百金 衣食所安,弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》) D.于是不能期年 期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(《鄒忌諷齊王納諫》)
A.今王誠欲致士先/從隗始/隗且見事況/賢于隗者乎
B.今王誠欲致士/先從隗始/隗且見事/況賢于隗者乎
C.今王誠欲致士/先從隗/始隗且見事況/賢于隗者乎
D.今王誠欲致士先/從隗始/隗且見事/況賢于隗者乎
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯兩段選文中畫直線的句子。
(5)托物寓意是古人的常用寫法。上面的兩篇選文都假托用“千里馬”來寓指發(fā)布:2024/11/14 8:1:13組卷:142引用:2難度:0.6389.文明,與世界相擁
蘇北
走出去!中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲,中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。
國外留學(xué)的,從讀研到讀本,又見高中國際班倍受青睞,低齡化已是擋不住的潮流;觀光旅游的,從周邊到歐美,熱浪滾滾,生活在別處,儼然已成一種全民的時尚;投資興業(yè)的,紛紛出海,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
每一個中國人,以什么樣的形象去展示自己,去擁抱世界?
經(jīng)歷了許多年的封閉,甫一亮相,中國人在海外的言行舉止,便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注,也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游,甚至已經(jīng)成為政府向每一個公民的例行提示。
或許是因為與世界太久的隔膜,國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實,這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際,當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時,看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù),對自由的野生動物的親切尊重,我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實,這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕:這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧,拒絕排隊,隨地吐痰,連基本的衛(wèi)生都不講,給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩,也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價添了牛氣。其實,這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報道,中國游客在歐美奢侈品店一擲千金,大肆搶購,留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。
短短的30多年間,世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán),邁著通往小康社會的流星大步,長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光,中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán),首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán);這自信,首要的當(dāng)是中華文明的自信。
每一個中國企業(yè),以什么樣的姿態(tài)去落地生根,去開疆拓土?
中國企業(yè)的國際化進(jìn)程,不僅是市場的競爭與合作,而且是文明的對話與融合。
我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng):勤儉節(jié)約,吃苦耐勞,這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時候,老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗,在外國朋友心里,你這是非正常生活;在競爭對手眼中,你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢:勞動力不僅廉價,而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實,這更多是個文化適應(yīng)問題。人家的勞動保障,你難道不該遵守?人家的就業(yè)生計,你難道不該考慮?我們有自己的經(jīng)營模式:營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策,依賴行政力量擺平社會矛盾和利益沖突,這個辦法到國外未必管用。而且,很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
須知,企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品,而且是文化。中國企業(yè)走出去,除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?,還要學(xué)會尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤,而且是價值。沒有利潤企業(yè)就不能生存,但更寶貴的是為社會大眾提供優(yōu)良服務(wù),豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場,而且是社會。在異域他鄉(xiāng),尤其是發(fā)展中國家,我們究竟感知多少那里的民間生活,了解多少民眾的發(fā)展需求?企業(yè)來自社會,也當(dāng)回饋社會。對于中國企業(yè),它是必須建立的新一種社企關(guān)系,也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。
每一步中國發(fā)展,以什么樣的成效去增進(jìn)文明,去貢獻(xiàn)世界?
中國力量的崛起,其底蘊,應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”?這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然,我們僅有享譽世界的中國制造的品牌是不夠的,更應(yīng)有造福人類的中國價值的創(chuàng)造,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力。
傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其取向,應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會主義核心價值體系的建設(shè),正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷,一脈相承,為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同,從現(xiàn)實的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識,從未來的憧憬中提升人類價值,在推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中,去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量,這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
民族精神的張揚,其根基,應(yīng)是主體意識的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想,都需要每一個普通中國人去承載,去踐行,都需要每一個普通中國人公民意識的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人,無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦,他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望,和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中,他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?br /> 開放,是撬動中國改革堅實的支點,是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因為這撬動和倒逼,文明在交流中多彩,在互鑒中豐富,在傳承中超越,在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力,增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價值。
中華文明的振興,恰在與傳統(tǒng)對接,與時代同行,與世界相擁。
(1)本文的中心論點是什么?作者又是從哪兩個層面展開論述的?
(2)文中從三個方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn),請用原文語句分點概括。
(3)本文第4段運用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法,請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。
(4)結(jié)合本文,聯(lián)系實際,簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R)”的理解。發(fā)布:2024/11/14 7:30:1組卷:36引用:3難度:0.5390.閱讀下面文言文,完成下題。
【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(柳宗元《小石潭記》)【乙】雨中上韜光庵①,霧樹相引,風(fēng)煙披薄,木末飛流,江懸海掛。稍倦,時踞石而坐,時倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營衛(wèi)②得水而活,惟韜光道中能全有之。初到靈隱,求所謂“樓觀滄海日,門對浙江潮”者,竟無所有。至韜光,了了在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽,恨僧少可語耳。枕上沸波,終夜不息,視聽幽獨,喧極反寂。益信聲無哀樂也。
(節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》)
【注】①韜光庵,寺名,在杭州西湖。②營衛(wèi):原指由飲食中吸收的營養(yǎng)物質(zhì),這里指精氣。
(1)解釋加點詞的意思。
①心樂之
②佁然不動
③益信聲無哀樂也
④恨僧少可語耳
(2)下列加點字意義和用法相同的一項是A.時踞石而坐 學(xué)而不思則罔 B.以其境過清 不以物喜,不以己悲 C.山之營衛(wèi)得水而活 不可久居,乃記之而去 D.其岸勢犬牙差互 其如土石何
大 都 山 之 姿 態(tài) 得 樹 而 妍 山 之 骨 格 得 石 而 蒼 山 之 營 衛(wèi) 得 水 而 活
(4)翻譯下面句子。
①潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
②枕上沸波,終夜不息,視聽幽獨,喧極反寂。
(5)【甲】文最后柳宗元“以其境過清,不可久居,乃記之而去”,從中傳達(dá)出了作者發(fā)布:2024/11/14 5:0:2組卷:230引用:12難度:0.5