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781．如夢(mèng)令?春思
[北宋]蘇軾
手種堂前桃李，無(wú)限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士，居士。莫忘小橋流水。
【注釋】這首詞是蘇軾離開(kāi)黃州多年后，回想起當(dāng)年的生活情景而寫(xiě)的；百舌兒：鳥(niǎo)名；居士，居士：蘇軾自號(hào)“東坡居士”。這里是作者的自我呼叫。
（1）詞中第二句“無(wú)限”一詞寫(xiě)出景物怎樣的特點(diǎn)？
（2）你從“莫忘小橋流水”中讀出蘇軾怎樣的情懷？發(fā)布：2024/11/3 21:0:1組卷：187引用：16難度：0.7782．對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />①一堆堆烏云，像青色的火焰，在無(wú)底的大海上燃燒。
②波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴。
③它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，——是的，遮不住的！
④大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。發(fā)布：2024/11/3 17:0:1組卷：119引用：3難度：0.8783．請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
材料一：
兒童在教育過(guò)程中的成長(zhǎng)，一定意義上就是在重演人類的發(fā)展史。我們的祖先通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人類文明的提升，我們每個(gè)人，特別是在兒童階段的成長(zhǎng)，都離不開(kāi)勞動(dòng)的淬煉。
《朱子家訓(xùn)》中說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。”可見(jiàn)，古人講究從細(xì)節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動(dòng)習(xí)慣，從而保持身體和精神的基本健康?，F(xiàn)在有的家長(zhǎng)卻不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬，目的是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)。然而，這卻剝奪了孩子一個(gè)非常重要的全面“學(xué)以成人”的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)這樣的做法，并不一定能幫助孩子提升學(xué)業(yè)成績(jī)，反而可能會(huì)讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足。難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。我們必須謹(jǐn)記：盡管人類文明有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。
現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)教育并不只是要鍛煉體質(zhì)，還要讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高動(dòng)手能力。這對(duì)于德育、智育、體育、美育都有重要影響。比如說(shuō)，人類往往在勞動(dòng)中創(chuàng)造美的世界，讓兒童學(xué)習(xí)通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造美的世界，可以提升兒童的審美情趣。由于勞動(dòng)教育關(guān)涉諸多方面的教育，因此必須系統(tǒng)、合理地加以推進(jìn)。
（選自韓震《勞動(dòng)是學(xué)以成人的基礎(chǔ)》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年1月28日，有刪改）材料二：
2019年長(zhǎng)沙市普通中學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)顯示：我市普通中學(xué)學(xué)生普遍具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)；70.61%的初中生和72.38%的高中生熱愛(ài)勞動(dòng)；68.75%的初中生、76.97%的高中生將集中體現(xiàn)吃苦耐勞、敬業(yè)奮斗精神的“科學(xué)家、教師、醫(yī)生、工程師、警察、軍人”等作為自己未來(lái)的理想職業(yè)。
調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，我市仍有部分學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣有待加強(qiáng)。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“從不”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶爾”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)
（摘自《長(zhǎng)沙發(fā)布“中小學(xué)校勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)”》，《長(zhǎng)沙晚報(bào)》2020年4月16日）
材料三：
中華民族是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。從《尚書(shū)》中的“克勤于邦、克儉于家”，到《國(guó)語(yǔ)》中的“勞則思，思則善心生”，再到《朱子家訓(xùn)》中的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，諸多古訓(xùn)格言都彰顯了勤儉自持的中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生巨大變化。這就要求勞動(dòng)教育與新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)相呼應(yīng)，挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，鼓勵(lì)學(xué)生適用多學(xué)科知識(shí)，開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)，使新時(shí)代勞動(dòng)教育適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求。勞動(dòng)教育要與立德、增智、強(qiáng)體、育美相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德的提升、智慧的增長(zhǎng)、體質(zhì)的強(qiáng)健、美感的涵養(yǎng)，進(jìn)一步彰顯勞動(dòng)教育在新時(shí)代的綜合有人價(jià)值。
（選自劉余莉《積極開(kāi)展新時(shí)代勞動(dòng)教育》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月30日，有刪改）（1）根據(jù)以上材料，下列理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是
A．兒童若缺少勞動(dòng)，可能會(huì)在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足。難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。
B．對(duì)兒童而言，勞動(dòng)教育必須系統(tǒng)合理地加以推進(jìn)，因?yàn)檫@會(huì)關(guān)涉到諸多方面的教育。
C．長(zhǎng)沙市普通中學(xué)學(xué)生中，把工程師作為自己未來(lái)理想職業(yè)的，初中生比高中生的比例高。
D．材料一闡述了勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的重要性，材料三闡述了新時(shí)代如何積極開(kāi)展勞動(dòng)教育。
（2）材料一第二段采用了多種論證方法，請(qǐng)指出其中的一種說(shuō)說(shuō)它有什么作用。
（3）請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，說(shuō)說(shuō)新時(shí)代中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)注意哪些方面的問(wèn)題。
（4）材料一中說(shuō)“人類往往在勞動(dòng)中創(chuàng)造美的世界”，請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。發(fā)布：2024/11/3 13:30:1組卷：262引用：30難度：0.6784．閱讀《書(shū)的價(jià)值不是用金錢(qián)可以衡量的》，完成下列各題。
書(shū)的價(jià)值不是用金錢(qián)可以衡量的
梁實(shí)秋 ①我們現(xiàn)代人讀書(shū)真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書(shū)”，竹就是竹簡(jiǎn)，帛就是縑（jiān,雙絲織成的細(xì)絹）素。書(shū)是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛，便可以不朽?？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書(shū)多么吃力!后來(lái)有了紙，有了毛筆，書(shū)的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未采用以前，書(shū)的流傳完全是靠抄寫(xiě)。我們看看唐人寫(xiě)經(jīng)，以及許多古書(shū)的抄本，可以知道一本書(shū)得來(lái)非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書(shū)的方便無(wú)以復(fù)加。
②物以稀為貴，但是書(shū)究竟不是普通的貨物。書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書(shū)，書(shū)的價(jià)值不是用金錢(qián)可以衡量的。
③價(jià)廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好，書(shū)的價(jià)值在于其內(nèi)容的精致。宋太宗每天讀《太平御覽》等書(shū)二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)，他說(shuō)：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。”這是“開(kāi)卷有益”一語(yǔ)之由來(lái)。《太平御覽》采集群書(shū)1600余種，分為55門(mén)，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬(wàn)機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說(shuō)是“開(kāi)卷有益”。如今我們的書(shū)太多了，縱不說(shuō)粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書(shū)要有抉擇，否則不但無(wú)益而且浪費(fèi)時(shí)間。
④在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問(wèn)的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書(shū)的門(mén)徑，離開(kāi)學(xué)校就只有靠自己了。
⑤。讀書(shū)，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)地道的中國(guó)人，有些部書(shū)是非讀不可的，這與行業(yè)無(wú)關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門(mén)的，都需要讀一些體現(xiàn)中國(guó)文化傳統(tǒng)的書(shū)。經(jīng)書(shū)當(dāng)然是其中重要的一部分，史書(shū)也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國(guó)學(xué)”亦不能饜（yàn,滿足）現(xiàn)代人之望。一系列的古書(shū)是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。黃山谷說(shuō)：“人不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味?！奔?xì)味其言，覺(jué)得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在？
⑥何以不讀書(shū)便面目可憎語(yǔ)言無(wú)味？我想也許是因?yàn)樽x書(shū)等于是尚友古人，而且那些古人著書(shū)立說(shuō)必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺(jué)受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無(wú)以名之，名之曰書(shū)卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，人不讀書(shū)，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味？
⑦以我們一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書(shū)。書(shū)，本身就是情趣，可愛(ài)。大大小小形形色色的書(shū)，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無(wú)往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書(shū)有一分偏愛(ài)。吳稚暉先生曾主張把線裝書(shū)一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽(tīng)了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書(shū)，舍不得丟線裝書(shū)?？上КF(xiàn)在線裝書(shū)很少見(jiàn)了，就像穿長(zhǎng)袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩(shī)版本，看到古逸叢書(shū)影印宋版蔡孟弼《草堂詩(shī)箋》，真是愛(ài)玩不忍釋手，想見(jiàn)原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書(shū)不見(jiàn)得有多少價(jià)值，可是這部書(shū)本身確是無(wú)上的藝術(shù)品。
（1）根據(jù)文意填空。
作者首先從①的角度，談古人讀書(shū)難；其次，從②的角度，談要讀有用的好書(shū)；最后，闡明讀書(shū)③。
（2）請(qǐng)你將選文第⑤段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
（3）作者圍繞“讀書(shū)”談了多個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合自己的生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)或理解。發(fā)布：2024/11/3 12:0:2組卷：20引用：4難度：0.5785．晉代王羲之被譽(yù)為“書(shū)圣”。他的作品《蘭亭集序》，點(diǎn)畫(huà)生動(dòng)，端莊典雅，氣韻流暢，集雄強(qiáng)與優(yōu)美于一體，達(dá)到了書(shū)法“中和之美”的極致。下列屬于王羲之《蘭亭集序》的是
圖。
發(fā)布：2024/11/3 9:0:2組卷：66引用：11難度：0.8786．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/3 5:0:2組卷：173引用：5難度：0.9787．閱讀田雙伶的《翰墨街》，完成各題。
①黑槐成蔭的翰墨街上，翰墨齋和宜蘭軒相鄰，除了兩家店主人一個(gè)一個(gè)喜弄墨一個(gè)擅操琴之外，與別家無(wú)甚區(qū)別。
②鄘南古城有宋時(shí)遺風(fēng)，人們多喜臨池研墨，平時(shí)來(lái)翰墨街逛的人從未斷過(guò)。也常有鄰近縣市的人來(lái)買(mǎi)紙墨選字畫(huà)做裝裱。翰墨齋滿壁懸掛的字畫(huà)，行草隸篆山水花鳥(niǎo)，看落款，都是臨摹之作。門(mén)口的茶桌上擺滿杯杯盞盞，誰(shuí)來(lái)了，店主老陶就趕緊將綠茶普洱的沏上，遇到性情相投的，免不了鋪紙研墨切磋一番。
③有人把一幅幅卷軸細(xì)細(xì)看過(guò)，說(shuō)，您這，都不是真跡呀。
④他噓嘆一聲說(shuō)，這可都是好字。
⑤來(lái)者指著其中一幅問(wèn)，這幅價(jià)錢(qián)多少？
⑥他順勢(shì)望一眼，臉上滿是虔誠(chéng)之色：哦，這幅，您好眼力，這是弘一法師的字呢。
⑦不是真跡，價(jià)錢(qián)就該低些。
⑧他呵呵一笑，您看，弘一法師的氣韻可都在呢。
⑨最后談定價(jià)錢(qián)，不過(guò)三兩百元。他恭敬地將書(shū)軸取下，放進(jìn)特制的木盒里，說(shuō)，這大家的字也都是寫(xiě)給百姓看的。您說(shuō)是不是？
⑩來(lái)店里逛的人從翰墨齋出來(lái)，拐進(jìn)宜蘭軒，一進(jìn)門(mén)先覺(jué)得自己俗了幾分。迎門(mén)的條案上放置的全是蘭花、墨蘭、蕙蘭、四季蘭。案上有素琴，幾上放金經(jīng)，小小斗室，雅意非常。店里懸掛的字畫(huà)，一看鈐①印落款皆是名家。他給人講：我這里可都是名門(mén)正派。你看這幅山水畫(huà)，大氣磅礴，豐潤(rùn)富貴。這位名家起先不給，我多次上門(mén)去求，他才放到小店。可謂我的鎮(zhèn)店之寶。
?若買(mǎi)者討價(jià)，他就面露不屑，您出那價(jià)錢(qián)，還是賞賞看看罷。
?可是古城一位作山水畫(huà)的老先生攜了幾幅畫(huà)去做委托，他斜看一眼，說(shuō)，這山水畫(huà)題材狹隘，技法單一，章法凌亂，稍顯破敗之色。潤(rùn)格②還不太好定，還是當(dāng)修身養(yǎng)性之作吧。一番話說(shuō)得人悻悻而去。
?可是那日，他店里的一幅（墨蘭圖）就賣(mài)了三萬(wàn)，這在翰墨街上算是高價(jià)了?？善侨说挠H戚是同在翰墨街經(jīng)營(yíng)的紙墨店老板，于是就找回到宜蘭軒。翰墨街從南到北都是做書(shū)畫(huà)的，誰(shuí)個(gè)不懂行呢？
?你這可欺不得人啊。這不就是您自己畫(huà)的蘭花嘛，怎么混同名家的價(jià)錢(qián)出售呢？那人說(shuō)。
?朱先生面不改色，正顏道，我畫(huà)蘭三十多年了，畫(huà)的蘭不輸名家！畫(huà)蘭，講究的是禪意，您看這蘭，葉形悠然，雅致非常，哪里不值三萬(wàn)塊？若說(shuō)名家，那潤(rùn)格更高，哪是三萬(wàn)塊就能求得？尋常人家，掛幅蘭花，讓陋室添幾分雅意就行了！
?氣得那人要砸店。
?一時(shí)就嘈嘈雜雜圍聚了好多人。這時(shí)老陶過(guò)來(lái)，說(shuō)，既然肯花高價(jià)買(mǎi)《墨蘭圖》，看來(lái)是真心喜歡。這樣吧，我店里有幅隸書(shū)，寫(xiě)的是陶淵明的《飲酒?幽蘭生前庭》，贈(zèng)您，算是給這幅《墨蘭圖》做伴禮吧，您就別再為難朱先生了。
?旁邊有人就笑出了聲，就您店里那些臨摹的字畫(huà)，贈(zèng)人不顯失禮嗎？
?老陶不緊不慢地從屋里捧出一幅卷軸，驚得眾人大贊：一行行字體線條凝練，氣勢(shì)通達(dá)，高秀清峻，既有《曹全碑》的豐腴，又有《禮器碑》的峻拔，還可見(jiàn)《封龍山頌》的寬博。落款是松齡。
?你從哪兒得來(lái)松齡先生的墨寶？那人驚疑地問(wèn)。
?老陶說(shuō)，您沒(méi)看見(jiàn)我店里那張“留墨臺(tái)”嗎？松齡先生來(lái)店里喝茶，隨手寫(xiě)的。
?他的字您也舍得送人？
?老陶說(shuō)，這有什么不舍得。若他的字價(jià)高得嚇人，或是只悶在屋里獨(dú)賞，還會(huì)有幾人看他的字喜歡他的字呢？
?朱先生聽(tīng)了趕緊跑過(guò)來(lái)，看看字，看看老陶，又看看店內(nèi)的“留墨臺(tái)”說(shuō)，故弄玄虛。這松齡先生我早有耳聞，是鄘南籍的一位隸書(shū)名家。怎么可以跑到這兒留字給你？倒是天天見(jiàn)你在那兒練筆。不過(guò)……你以前送過(guò)我?guī)追d起得意之作，我看著和這幅字形似的很呢。哦，我想起來(lái)了，好像你落款只署名不鈐印，倒是有閑章③，我還以為是雅趣，你，不會(huì)是……
?老陶微微一笑：松齡乃鄙人拙號(hào)。天色將晚。那人取了字連連道謝，眾人散去。
?翰墨街上，晚風(fēng)緩緩吹來(lái)。
（選自《天池》，有刪改）
【注】①鈐（qián）：蓋。②潤(rùn)格：這里指報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)。③閑章：個(gè)人的與姓名、職務(wù)等無(wú)關(guān)的圖章。
（1）結(jié)合文章情節(jié)，完成填空。
來(lái)者與老陶談?wù)撟謨r(jià)→老陶→朱先生出售《墨蘭圖》引發(fā)風(fēng)波→老陶→朱先生推測(cè)老陶是松齡先生→老陶
（2）按要求回答下列兩小題。
①第?段中連用了三個(gè)“看看”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。
②文章結(jié)尾第?段頗具匠心，請(qǐng)加以品析。
（3）老陶是書(shū)法名家，卻多次“舍得”將自己的作品贈(zèng)予他人，結(jié)合全文思考：老陶舍棄了什么？會(huì)得到什么？
（4）閱讀下面的鏈接材料和本文第⑩段劃線句，回答問(wèn)題。
【鏈接材料】
苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
（《陋室銘》）
鏈接材料中描寫(xiě)的陋室很有“雅意”，本文第⑩段劃線句描寫(xiě)的“宜蘭軒”也很有“雅意”，但“雅意”的意味不同。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
陋室“雅意”的意味：。
宜蘭軒“雅意”的意味：。發(fā)布：2024/11/3 5:0:2組卷：167引用：5難度：0.7788．閱讀下面文字，完成下列各題。
①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動(dòng)預(yù)約門(mén)票幾乎是“秒光”；在18日零時(shí)，再嘗試登錄故宮門(mén)票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無(wú)法打開(kāi)網(wǎng)站。一場(chǎng)元宵燈會(huì)竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動(dòng)中的吸引力可見(jiàn)一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過(guò)節(jié)時(shí)的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？
②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活。比如在剛剛過(guò)去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購(gòu)，一家老小到郊區(qū)租個(gè)現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動(dòng)烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生活新風(fēng)尚融為了一體。
③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場(chǎng)上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評(píng)，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個(gè)因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國(guó)元素。特別是影片中對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國(guó)式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國(guó)特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時(shí)機(jī)，便會(huì)爆發(fā)出驚人的號(hào)召力，重新喚起人們的熱情。
④曾經(jīng)有一段時(shí)間，有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來(lái)越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問(wèn)題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門(mén)瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢(shì)推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書(shū)館回應(yīng)學(xué)生和家長(zhǎng)的需求，為孩子們提供了書(shū)法、年畫(huà)、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時(shí)還設(shè)計(jì)了寫(xiě)福字、畫(huà)門(mén)神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動(dòng)，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時(shí)，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離。可見(jiàn)，只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成。
⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢(mèng)宋都”元宵游園會(huì)正在舉行。孩子們?cè)趶R會(huì)上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫(huà)糖畫(huà)，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂(lè)乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂(lè)的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門(mén)的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①_____，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②_____——誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚盛宴呢？
（1）結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是①和②。
（2）閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是
A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會(huì)門(mén)票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問(wèn)題--究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚。
B．第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”。
C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。
D．第④段先由有些人的看法引出對(duì)傳統(tǒng)文化遭冷遇問(wèn)題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成”。
（3）故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來(lái)”的又一范例。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和這個(gè)事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。
發(fā)布：2024/11/3 3:30:1組卷：8引用：3難度：0.4789．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/2 23:30:2組卷：354引用：6難度：0.9790．綜合性學(xué)習(xí)
中華大地，英才輩出。為了弘揚(yáng)中華兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，班級(jí)舉行了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的主題班會(huì)。讓我們懷著對(duì)中華兒女的崇敬之情來(lái)完成下列任務(wù)。
（1）為了給這次主題班會(huì)擬一副對(duì)聯(lián)，同學(xué)們想出了一個(gè)上聯(lián)從，請(qǐng)你從下列8個(gè)短語(yǔ)中選用4個(gè)組成下聯(lián)。
時(shí)代先鋒 看今朝 兢兢業(yè)業(yè) 譜新篇
齊奮斗 繼往開(kāi)來(lái) 盼未來(lái) 勇?tīng)?zhēng)先
上聯(lián)：憶往昔革命前輩開(kāi)天辟地創(chuàng)偉業(yè)
下聯(lián)：。
（2）班會(huì)課上，同學(xué)們列舉了“我心中的風(fēng)流人物”，有革命先烈、科學(xué)家、歌星影星等，王平同學(xué)說(shuō)：“我心中的風(fēng)流人物是雷鋒！”他的話引起了一些同學(xué)的嘲笑，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“雷鋒早就過(guò)時(shí)啦！”這時(shí)，你站起來(lái)反駁說(shuō)：
（3）班會(huì)課上，同學(xué)們還推舉出“最新風(fēng)流人物”--獲得法國(guó)女子網(wǎng)球公開(kāi)賽冠軍的中國(guó)選手李娜，她是亞洲第一位獲此殊榮的運(yùn)動(dòng)員。請(qǐng)你擬寫(xiě)一條給李娜的祝賀語(yǔ)。（要求：至少運(yùn)用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)不超過(guò)60字）發(fā)布：2024/11/2 22:30:1組卷：105引用：6難度：0.5
