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331．特洛伊本是古希臘人在小亞細(xì)亞建立的殖民地。據(jù)《荷馬史詩(shī)）記載：“特洛伊與其宗主地希臘發(fā)生矛盾，引發(fā)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，希臘聯(lián)軍大舉進(jìn)攻特洛伊，并將其夷為平地?！庇纱丝赏浦ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：7引用：10難度：0.7332．《金字塔銘文》中有這樣的話：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣?！焙髞?lái)某文明古國(guó)對(duì)方尖碑的崇拜也有這樣意義，因?yàn)榉郊獗脖硎咎?yáng)的光芒。該文明古國(guó)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：14引用：7難度：0.9333．二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義不斷發(fā)展，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整進(jìn)入到分配領(lǐng)域，并不斷調(diào)適。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一 二戰(zhàn)后，英國(guó)工黨政府通過(guò)創(chuàng)造充分就業(yè)機(jī)會(huì)，使工人獲得最基本的生活保障，強(qiáng)制保險(xiǎn)，授保者在失業(yè)退休、懷孕、工傷、患病和死亡時(shí)均可申請(qǐng)補(bǔ)助。實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度，政府撥款救濟(jì)貧困者，發(fā)放新生嬰兒補(bǔ)助、學(xué)生補(bǔ)助、食品津貼等。提高富人財(cái)產(chǎn)所得稅，適當(dāng)提高中等收入者所得稅。在艾德禮執(zhí)政期間，占國(guó)民總數(shù)10%的高收入者的財(cái)富在國(guó)民財(cái)富總量中所占的比重由戰(zhàn)前的38%下降到30%與此同時(shí)，低收入居民的實(shí)際生活水平則提高5.6%。
--摘自趙玉峰《對(duì)戰(zhàn)后英國(guó)工黨“民主社會(huì)主義”改革的認(rèn)識(shí)》材料二 第二次世界大戰(zhàn)后，西方各國(guó)政府為了緩和社會(huì)矛盾，推出“取富濟(jì)貧”的政策，構(gòu)建社會(huì)福利制度和征收高額累進(jìn)的個(gè)人收入所得稅。然而，20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方各國(guó)政府推行向資本傾斜的稅收和福利政策，減少對(duì)富人征稅。例如，1981年美國(guó)對(duì)收入最高的公民征收的所得稅可達(dá)75%，而1989年則降到33%．降低稅率、削減福利成了里根政府的關(guān)鍵詞。由于削減福利，在美國(guó)常年有4000萬(wàn)貧窮工人，工資極其低廉，沒(méi)有勞動(dòng)合同和社會(huì)保險(xiǎn)，隨時(shí)會(huì)被解雇。他們朝不保夕的處境換來(lái)了里根時(shí)期的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。
--摘編自胡連生等《當(dāng)代資本主義雙重發(fā)展趨勢(shì)研究》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)工黨政府改革的主要舉措，結(jié)合所學(xué)分析這些舉措的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西方國(guó)家稅收和福利政策的變化及其原因。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：7引用：11難度：0.4334．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：這是對(duì)廣大農(nóng)民的讓步，被叫做“農(nóng)民的布列斯特”，是為新經(jīng)濟(jì)政策的開(kāi)端。這是牽一發(fā)而動(dòng)全身的改革。農(nóng)民有了余糧，于是在蘇維埃政權(quán)下恢復(fù)了曾經(jīng)被嚴(yán)格禁絕的市場(chǎng)交易，恢復(fù)了貨幣、交換、價(jià)值、市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)用，突破了社會(huì)主義的許多概念，把市場(chǎng)引進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)……雖然1920年代在經(jīng)濟(jì)上采取了一系列措施，但包括列寧在內(nèi)，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從政治體制的角度考慮改革問(wèn)題。由于在經(jīng)濟(jì)上向長(zhǎng)期被看作資本主義自發(fā)勢(shì)力的農(nóng)民作了讓步，作為補(bǔ)償，在政治上反而朝加強(qiáng)專(zhuān)政的方向發(fā)展。
--鄭異凡《列寧的一次改革嘗試》材料二：中國(guó)、越南、古巴自20世紀(jì)70年代末以來(lái)都實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革。而這些改革在不同程度上都打上了列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”的烙印，借鑒了“新經(jīng)濟(jì)政策”的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式。尤其是中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的新發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量逐年高速增長(zhǎng)?！靶陆?jīng)濟(jì)政策”的生命力因此在當(dāng)代具有顯著的意義，最終指明了繼斯大林模式后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。
--盛維充、王艾青《列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”及對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出列寧是如何對(duì)農(nóng)民做出讓步的？并分析其意義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)的改革開(kāi)放是如何“打上列寧‘新經(jīng)濟(jì)政策’烙印”的？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：6引用：6難度：0.4335．經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，也是科技進(jìn)步的必然結(jié)果。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 從19世紀(jì)70年代起，西方列強(qiáng)掀起瓜分殖民地的狂潮。到19世紀(jì)末，殖民地基本被瓜分完畢。伴隨著殖民擴(kuò)張，世界幾乎所有國(guó)家和地區(qū)都被卷入世界市場(chǎng)之中，由資本主義主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)最終形成。在這個(gè)世界體系中，世界經(jīng)濟(jì)分成了核心區(qū)、邊緣區(qū)和半邊緣區(qū)三個(gè)部分。面對(duì)歐美帶來(lái)的工業(yè)文明和侵略擴(kuò)張的雙重沖擊，處于農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家一方面需要維護(hù)自身的獨(dú)立，另一方面需要進(jìn)行改革，向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。
--摘自徐藍(lán)：《世界近代史1500-2007》材料二 從1999年西雅圖反對(duì)世界貿(mào)易組織的大規(guī)模騷亂以來(lái)，凡遇到一些重要國(guó)際會(huì)議，主要來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的非政府組織均舉行反全球化的示威游行。如：2001年的魁北克美洲國(guó)家組織會(huì)議、哥德堡歐盟峰會(huì)和熱那亞八國(guó)集團(tuán)峰會(huì)都遭到了反對(duì)全球化的抗議和示威；在第三十一屆世界經(jīng)濟(jì)論壇開(kāi)幕的同時(shí)，由反全球化斗士參加的世界社會(huì)論壇也在開(kāi)會(huì)。
--蒙雨：《探析“反全球化”的趨勢(shì)及發(fā)展中國(guó)家的選擇》材料三 這些反全球化力量主要包括：旨在維持本文明、本民族、本地方的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念體系、抵抗全球化大潮中主導(dǎo)的西方文化和價(jià)值觀念體系之侵蝕和支配的宗教、文化運(yùn)動(dòng)；以跨國(guó)公司和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化勢(shì)力為主要靶子的一些反全球化思潮或意識(shí)形態(tài)；由有全球化威脅或剝奪就業(yè)而反對(duì)全球化的發(fā)達(dá)國(guó)家部分勞工，他們構(gòu)成那里勞工界的反全球化運(yùn)動(dòng)及社會(huì)基礎(chǔ)；環(huán)境保護(hù)主義者和人權(quán)運(yùn)動(dòng)分子等成分構(gòu)成的部分反全球化運(yùn)動(dòng)，它們帶有后現(xiàn)代和世界主義色彩。
--時(shí)殷弘：《當(dāng)今世界的反全球化力量》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。
（2）根據(jù)材料二，概括反全球化力量的主要來(lái)源及反對(duì)方式。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括反全球化群體的特點(diǎn)，并指出世界各國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：4難度：0.4336．經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系
材料一
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，舉例說(shuō)明新航路開(kāi)辟后全球聯(lián)系是怎樣加強(qiáng)的？
材料二
（2）材料二中上升曲線部分反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢(shì)？在①和④中任選一個(gè)階段，分析殖民擴(kuò)張的主要方式及其原因。
材料三
（3）有人認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃是以經(jīng)濟(jì)的方式實(shí)現(xiàn)了杜魯門(mén)主義，你是否贊同此觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：4難度：0.6337．人類(lèi)不同文明之間由相互封閉隔絕到逐漸聯(lián)系、融合，不斷推動(dòng)著歷史的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 中世紀(jì)時(shí)的歐洲，很多人認(rèn)為世界是一片廣闊的陸地，盡頭是萬(wàn)丈深淵。雖然……他們知道在遙遠(yuǎn)的東方，有一個(gè)神秘的國(guó)度中國(guó)，但中國(guó)和歐洲之間的交通非常困難，很少有人到過(guò)中國(guó)，也很少有中國(guó)人去過(guò)歐洲。
材料二 17-18世紀(jì)，中國(guó)古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說(shuō)，通過(guò)傳教士的介紹、研究，在歐洲知識(shí)界和上層社會(huì)得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動(dòng)者汲取精神力量的源泉?！袊?guó)歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和政治大一統(tǒng)的思想，更是主張開(kāi)明君主專(zhuān)制的啟蒙思想家反對(duì)歐洲王權(quán)所追求的社會(huì)楷模?！▎⒚伤枷爰遥┗魻柊秃照f(shuō)：“中國(guó)是世界上唯一的將政治和倫理道德相結(jié)合的國(guó)家?！?bdo class="mathjye-alignright">--沈福偉《中西文化交流史》材料三 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)（知識(shí)界）對(duì)外國(guó)作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面?！瓕?duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)發(fā)展起著重大影響。
--費(fèi)自清、劉廣京《劍橋中國(guó)晚清史》（1）材料一描述的世界東西方相互隔絕的局面被打破的標(biāo)志性事件是什么？具有什么重要的世界意義？
（2）根據(jù)材料二，指出西方啟蒙思想家汲取中國(guó)文化的主要內(nèi)容。這對(duì)他們的政治主張產(chǎn)生了什么影響？
（3）根據(jù)材料三指出，中國(guó)知識(shí)界在學(xué)習(xí)西方文化過(guò)程中關(guān)注的重點(diǎn)有何變化？“新的著重點(diǎn)”的核心內(nèi)容是什么？從社會(huì)政治、思想、文化方面各舉一例說(shuō)明這種“新的著重點(diǎn)”對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。
（4）綜上，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)世界人類(lèi)文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：3難度：0.4338．閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一：文藝復(fù)興關(guān)心的是今世而不是來(lái)世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)。大多數(shù)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人，人們不需要專(zhuān)心于超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能。同樣，文藝復(fù)興時(shí)期新創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校培養(yǎng)的不是牧師，而是商人的兒子。全部課程強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉，其目的是教育學(xué)生健康、快樂(lè)地生活，做一個(gè)合格的市民。一般認(rèn)為，人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮和指導(dǎo)思想，是早期資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的思想體系。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二：在中國(guó)人看來(lái)，人生在世并非為了死后的來(lái)生，對(duì)于基督教所謂此生為來(lái)世的觀點(diǎn)，他們大卷不解。他們進(jìn)而認(rèn)為：佛教所謂升入涅槃境界，過(guò)于玄虛；為了獲得成功的歡樂(lè)而奮斗，純屬虛榮；為了進(jìn)步而去進(jìn)步，則是毫無(wú)意義。中國(guó)人明確認(rèn)為：人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂(lè)和社會(huì)諸關(guān)系的和睦，兒童入學(xué)伊始，第一首詩(shī)便是：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。在中國(guó)人看來(lái)，這不僅代表片刻的詩(shī)意般的快樂(lè)心境，并且是追求人生幸福的目標(biāo)?！丫性谑浪椎男腋＃@一特性是我們?nèi)敝诮痰脑?，也是它的結(jié)果。
--摘編自《林語(yǔ)堂：中國(guó)的人文主義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文藝復(fù)興對(duì)人文主義思想形成的促進(jìn)作用。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中西方人文精神內(nèi)涵的不同之處，并分別說(shuō)明其成因。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：9引用：16難度：0.1339．紡織業(yè)的發(fā)展，一定程度是時(shí)代發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：漢代是我國(guó)古代絲織業(yè)發(fā)展的重要時(shí)期，絲織業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。一件精致絲織品的生產(chǎn)，與繅絲、織機(jī)、印染、刺繡四種工藝密切相關(guān)。絲織品品種有錦、繡、羅、紗、縵等二十余種，其中最為出名的當(dāng)屬蜀錦……家庭紡織業(yè)是漢代普通編戶民的一項(xiàng)重要副業(yè)，所謂“男耕女績(jī)，天下之大業(yè)也”，在小農(nóng)家庭中已是“女有余布，男有余粟”……小農(nóng)家庭還有一定量的剩余絲織品流入市場(chǎng)，為家庭創(chuàng)收。
--摘編自吳方浪《絲織品消費(fèi)與漢代城市經(jīng)濟(jì)》
材料二：英國(guó)是工業(yè)革命的發(fā)源地，毛紡織業(yè)曾是英國(guó)工業(yè)革命前發(fā)展最強(qiáng)大的手工工業(yè)。然而僅僅在18世紀(jì)開(kāi)始的40年間，英國(guó)棉紡織業(yè)卻迅猛發(fā)展，并取代毛紡織業(yè)成為當(dāng)時(shí)英國(guó)工業(yè)的中堅(jiān)力量。英國(guó)的工業(yè)革命也是以棉紡織業(yè)為起點(diǎn)。自18世紀(jì)60年代起，各類(lèi)新發(fā)明和新專(zhuān)利猶如雨后春筍般破土而出。其中，以棉紡織業(yè)最為突出，專(zhuān)利發(fā)明數(shù)量最多……在英國(guó)政府政策的激勵(lì)和支持下，推動(dòng)著英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變成為以工業(yè)和貿(mào)易為主的工業(yè)化國(guó)家，并作為英國(guó)工業(yè)革命的口號(hào)，使其在世界上率先走上了工業(yè)革命的道路，在接下來(lái)一段時(shí)間里獨(dú)攬世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。
--摘編自夏東《棉紡織業(yè)成為英國(guó)工業(yè)革命起點(diǎn)原因探究》（1）根據(jù)材料一，概括漢代絲織業(yè)發(fā)展的狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述漢代絲織品的外銷(xiāo)情況。
（2）閱讀材料二，列舉工業(yè)革命期間英國(guó)在棉紡織業(yè)方面的重要發(fā)明。結(jié)合所學(xué)指出英國(guó)政府以何種經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)其“轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)和貿(mào)易為主的工業(yè)化國(guó)家”。發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：2引用：4難度：0.5340．世界大戰(zhàn)與中國(guó)國(guó)際地位
中國(guó)參加了兩次世界大戰(zhàn)，但結(jié)果迥異，發(fā)人深省。
材料一 一戰(zhàn)期間，歐洲協(xié)約國(guó)勞工短缺，從中國(guó)招募了14萬(wàn)勞工。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“在法國(guó)之華工，在美國(guó)之華僑，多有與其職務(wù)之外，實(shí)力以裨助戰(zhàn)事者。國(guó)內(nèi)各埠之華商，以種種方便為物產(chǎn)上之協(xié)助，皆其顯著者也。然則，我友邦似不能以政府一二人一二事之怠慢，而抹煞我全國(guó)人多數(shù)之熱誠(chéng)?！?br />材料二 據(jù)顧維鈞回憶，巴黎和會(huì)中國(guó)代表團(tuán)僅獲兩個(gè)席位，而巴西由兩席增至三席。法國(guó)外交部解釋說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家在和會(huì)上的地位是要由該國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中威脅與俄國(guó)所做過(guò)的努力來(lái)確定的……中國(guó)對(duì)協(xié)約國(guó)方面實(shí)際幫助甚少，而巴西海軍曾巡弋南大西洋，保護(hù)了協(xié)約國(guó)運(yùn)軍火的船只，對(duì)協(xié)約國(guó)貢獻(xiàn)甚大?！?br />材料三 九一八事變后，中國(guó)開(kāi)始了艱苦卓絕的對(duì)日抗戰(zhàn)。當(dāng)西方國(guó)家實(shí)行綏靖政策時(shí)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)如火如荼，爆發(fā)了平型關(guān)、臺(tái)兒莊等一系列戰(zhàn)事。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)傷亡人數(shù)在9000萬(wàn)人以上，其中中國(guó)軍民傷亡人數(shù)為3500多萬(wàn)人。羅斯福曾對(duì)兒子說(shuō)：假如沒(méi)有中國(guó)，日本可以馬上打下澳洲、印度，一直沖向中東，聯(lián)合德國(guó)夾攻，在近東會(huì)師，隔離俄國(guó)，吞并埃及，切斷通過(guò)地中海的一切交通線。
（1）根據(jù)材料一、二，你認(rèn)為中國(guó)在一戰(zhàn)中發(fā)揮了怎樣的作用？在巴黎和會(huì)上受到了怎樣的待遇？
（2）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為中國(guó)在二戰(zhàn)結(jié)束前后國(guó)際地位提高的表現(xiàn)和原因是什么？
（3）你怎樣看待中國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中的表現(xiàn)和國(guó)際地位的變化？發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：31引用：7難度：0.3
