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期末復(fù)習(xí) 典型試卷 考前必刷
瀏覽次數(shù):1205 更新:2024年11月25日
  • 31.下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:130引用:10難度:0.9
  • 32.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    (甲)      先公四歲而孤,家貧無資,太夫人以荻畫地,教以書字,多誦古人篇章,使學(xué)為詩。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。及舉進(jìn)士時(shí),學(xué)者方為四六,號時(shí)文,公已獨(dú)步其間。天圣七年,補(bǔ)國子監(jiān)生。是秋取解,明年省試,皆為第一人,由是名重當(dāng)世。先公平生文章擅天下,未嘗以矜人。初奉敕撰《唐書》,而《列傳》則宋公祁所撰。書成奏御,舊制惟列官最高者一人,公官高,當(dāng)書。公曰:“宋公于傳,功深而日久,豈可掩其名,奪其功?”于是《列傳》書宋公。先公平生以獎進(jìn)賢材為己任。今湖州正言孫覺為合肥主簿,未與公相識??な嘏苁耙宰?。時(shí)胡侍講在太學(xué)以屬公,公為作手書與其寮佐,令保全之,遂獲免。福州處士陳烈,素不與公相識。公聞其名,知其行義,屢薦于朝,乞賜召用,朝廷即召烈為國子監(jiān)直講。先公天性正,不顧仇怨。雖以此屢被讒謗,至于貶逐。及居大位,毅然不少顧惜,尤務(wù)直道而行。橫身當(dāng)事,不恤浮議。是時(shí),今司徒韓魏公當(dāng)國,每諸公聚議,事有未可,公未嘗不力爭,或奏事上前,眾議未合,公亦往返折難,無所顧避。
     (選自《文忠集?附錄二?先公事跡》,有刪改)(乙)      嗚呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,國有蓍龜;斯文有傳,學(xué)者有師;君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為。譬如大川喬岳,不見其運(yùn)動,而功利之及于物者,蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。今公之沒也,赤子無所仰芘,朝廷無所稽疑。昔我先君懷寶遁世非公則莫能致而不肖無狀因緣出入受救于門下聞公之喪義當(dāng)匍匐往吊而懷祿不去愧古人以忸怩。緘詞千里,以寓一哀而已矣!蓋上以為天下慟,而下以哭其私。嗚呼哀哉!尚享!
    (選自蘇軾《祭歐陽文忠公文》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸怩
    B.昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸伲
    C.昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩
    D.昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩
    (2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.國子監(jiān),我國封建時(shí)代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu),又稱“國子學(xué)”“國學(xué)”。
    B.省試,指唐宋時(shí)各州縣貢士到京師、由尚書省禮部主持的考試,明清時(shí)稱會試。從文中可知,歐陽修在省試中奪得省元。
    C.文忠,是歐陽修的謚號。古代很多文學(xué)家的作品集都以謚號命名,例如《歐陽文忠公文集》《昌黎先生集》《范文正公集》。
    D.尚享,也作“尚饗”,是舊時(shí)祭文結(jié)語,表示希望死者來享用祭品,表達(dá)對逝者的悼念。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.歐陽修文冠天下。四六文盛行時(shí)他就獨(dú)步其間;《唐書》修撰完成后,皇帝贊其為修史第一人。
    B.歐陽修舉賢好士。湖州孫覺與歐陽修還未相識時(shí),郡守欲加罪于孫覺,歐陽修親寫書信使其獲免;陳烈、蘇洵等亦曾得其相助。
    C.歐陽修性情耿直。韓琦主持國政時(shí),公卿聚集議事,歐陽修都會據(jù)理力爭;上朝奏事,眾議不合時(shí),他也會反復(fù)爭辯,無所顧忌。
    D.歐陽修德高望重。蘇軾贊其具有“大川喬岳”般的地位。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①先公平生文章擅天下,未嘗以矜人。
    ②雖以此屢被讒謗,至于貶逐。及居大位,毅然不少顧惜,尤務(wù)直道而行。
    (5)從表達(dá)方式和語言風(fēng)格的角度比較甲文和乙文的不同。

    發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:46引用:4難度:0.5
  • 33.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    《小二黑結(jié)婚》中的插圖
    張守義
          趙樹理所著現(xiàn)代短篇小說《小二黑結(jié)婚》,1943年由華北新華書店出版,由于它曾被改編成評劇等戲劇搬上舞臺,所以在我國尤其在北方農(nóng)村曾就廣為流傳,甚至達(dá)到家喻戶曉的地步。
          這篇小說描寫的是根據(jù)地一對青年小二黑和小芹為爭取婚姻自由而斗爭最后取得勝利的故事。小二黑的父親二諸葛愚昧迷信,以“命相不對”為由反對他倆的婚姻。惡霸地痞金旺、興旺依仗權(quán)勢對小二黑和小芹進(jìn)行陷害。但他們毫不怯懦,堅(jiān)持斗爭,在民主政權(quán)的支持下,終于取得婚姻自由的勝利。
          插圖作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類,與一般的繪畫不盡相同,要考慮適應(yīng)于文學(xué)作品的文筆風(fēng)格。為《小二黑結(jié)婚》作插圖的畫家,是我國著名的連環(huán)畫家賀友直,他因創(chuàng)作連環(huán)畫《李雙雙》和《山鄉(xiāng)巨變》等而在畫壇享有盛譽(yù)。賀友直的畫風(fēng)特點(diǎn)是通俗曉暢、明朗雋永而又富于生活氣息和幽默感,這與《小二黑結(jié)婚》原著的特點(diǎn)恰好吻合。由于賀友直一直扎根于現(xiàn)實(shí)生活之中,他的藝術(shù)創(chuàng)作也有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在小二黑和小芹因道陷害而被“捉奸”的畫面上,可以從人物及衣著等方面,看到當(dāng)時(shí)太行山區(qū)人民生活的真實(shí)情況。情節(jié)表現(xiàn)得通俗明快,極其貼近大眾讀者的欣賞口味,所以為人們喜聞樂見。人物的刻畫也生動傳神,一方面表現(xiàn)誣陷者的囂張氣焰,另一方面也表現(xiàn)了小二黑及小芹正氣凜然的斗爭精神。一方指手畫腳,一方怒目相向,矛盾刻畫尖銳而鮮明。在小二黑和小芹義正辭嚴(yán)的神態(tài)反襯下,反面人物更顯得虛張聲勢滑稽可笑了。背景處,極其簡略地畫出了山根腳下的景物,從而點(diǎn)明了故事的環(huán)境特點(diǎn)。
          有一幅插圖是二諸葛正在向馬專員表述他對小二黑與小芹婚姻的反對態(tài)度,服飾和神態(tài)都有幾分滑稽意味,馬專員微歪著頭部略帶微笑正耐心地聽著,他的面部表情說明他是很平易近人的,但其細(xì)微處也可以說明他對二諸葛的述說是不以為然的,在他的褲子和鞋上,都補(bǔ)著補(bǔ)丁。正是在這些不引人注意的細(xì)微末節(jié)處,表現(xiàn)出畫家的匠心安排--由此而說明當(dāng)時(shí)民主政權(quán)的干部為人民服務(wù)的艱苦樸素精神。在畫面中央,突出了小二黑和小芹愛戀的形象。小二黑正為他父親的無理阻撓感到尷尬和氣憤,小芹則對他講的一大堆迷信道理感到好笑。背景上,幾筆勾畫出的草帽和公文包,既點(diǎn)明了故事所在的環(huán)境,也說明干部經(jīng)常下鄉(xiāng)深入到基層和群眾中去。
          插圖的重要步驟是選取情節(jié),賀友直精選了小二黑和小芹結(jié)婚這一情節(jié),刻畫了孩子們高興和嬉鬧的場面。畫家雖未畫出婚禮的全部場面,但卻從側(cè)面表現(xiàn)了這一切:一對相向的鴛鴦鳥窗花,可以提示讀者任意想象他們婚姻的美滿和幸福。
          明代鄒德中在《繪事指蒙》中提出“描法古今一十八等”的說法,亦即“十八描”,指十八種古代人物衣服褶紋的不同描法。從賀友直的畫面構(gòu)圖和勾線技巧中,可以看到畫家深厚的國畫白描基礎(chǔ),行筆樸拙有力,細(xì)碎的筆畫更適于表現(xiàn)農(nóng)民的裝束。這是在所謂“十八描”基礎(chǔ)上,為表現(xiàn)新生活、新人物而產(chǎn)生的新的技法和藝術(shù)發(fā)展。
    (選自《插圖藝術(shù)欣賞》,有刪改)(1)下列對文中“插圖藝術(shù)”的理解,不正確的一項(xiàng)
     

    A.插圖作為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類與一般的繪畫同中有異。
    B.好的插圖之所以為人們喜聞樂見,源于其貼近大眾讀者的欣賞口味。
    C.為文學(xué)作品配插圖時(shí)要精選情節(jié)且須從側(cè)面表現(xiàn)才能成功。
    D.插圖作者可以根據(jù)原作品設(shè)置插圖背景,通過細(xì)微末節(jié)來表現(xiàn)出畫家的匠心安排。
    (2)下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《小二黑結(jié)婚》在我國北方農(nóng)村廣為流傳與它被改編成評劇搬上舞臺不無關(guān)系。
    B.連環(huán)畫家賀友直在為《小二黑結(jié)婚》作插圖時(shí)比較注重人物服飾及神態(tài)的刻畫。
    C.賀友直選取鴛鴦鳥窗花這一傳統(tǒng)剪紙意象,給人無限遐想,使構(gòu)圖極具藝術(shù)張力。
    D.藝術(shù)離不開傳承,如果沒有“十八描”就沒有賀友直插圖技藝的發(fā)展。
    (3)請結(jié)合全文,簡要概括賀友直插圖取得成功的原因。

    發(fā)布:2024/12/19 11:0:2組卷:7引用:3難度:0.7
  • 34.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/19 11:0:2組卷:124引用:6難度:0.8
  • 35.閱讀下面這首唐詩,完成各題。
    長歌續(xù)短歌
    李賀
    長歌破衣襟,短歌斷白發(fā)。
    秦王不可見,旦夕成內(nèi)熱。
    渴飲壺中酒,饑拔隴頭粟。
    凄涼四月闌,千里一時(shí)綠。
    夜峰何離離,明月落石底。
    徘徊沿石尋,照出高峰外。
    不得與之游,歌成鬢先改。
    【注】①本詩寫于李賀考進(jìn)士受到排擠打壓之后。②秦王:指唐憲宗。李賀在世時(shí),憲宗有一定作為。李賀對這樣的君主是寄予希望的。
    (1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭兩句化用樂府詩題,用語新穎奇特,體現(xiàn)李賀詩歌長于煉字的特點(diǎn)。
    B.五、六句寫內(nèi)熱之因,百姓忍饑挨餓,自己不能面陳“秦王”,只能借酒澆愁。
    C.七、八句寫夏日之景,草木蔥蘢,自己卻倍感凄涼,樂景寫哀情,意味深長。
    D.本詩感情深沉,一唱三嘆,反復(fù)渲染,抒發(fā)了政治理想不能實(shí)現(xiàn)的悲憤之情。
    (2)前人評李賀詩“感怨刺懟,寄托遙深,頗得《離騷》的神髓”,請結(jié)合“夜峰何離離,明月落石底”二句談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 11:0:2組卷:45引用:9難度:0.6
  • 36.學(xué)校擬舉辦以班級為單位的課本劇展演,小寧在校園網(wǎng)上宣傳自己班級的節(jié)目。以下摘自他的宣傳語,其中表達(dá)最得體的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 9:30:6組卷:25引用:2難度:0.7
  • 37.下列各組詞語中,注音、字形完全正確的一組是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 8:30:1組卷:2引用:3難度:0.8
  • 38.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          毛筆——“文房四寶”之一,其起源可追溯到新石器時(shí)代,隨著文化的發(fā)展,毛筆被賦予很多        。毛筆雖然是一種書寫工具,但是它所衍生出來的毛筆文化,已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化的一部分,并體現(xiàn)在了“用筆之道”上?!坝霉P之道”便是“做人之道”,簡單來講,就是外柔內(nèi)剛。毛筆的毛很軟,蘸上墨后則要寫出力度,要         ,這就叫以柔克剛。毛筆的毛是個(gè)柔軟的東西,寫出來的字卻很有風(fēng)骨,這是中國人的一種美學(xué)。把那么多柔軟的毛集中在一起,體現(xiàn)了君子         的文化理念。每個(gè)人         可以提出不同的意見,但是都朝著相同的目標(biāo)努力前進(jìn),彼此尊重,形成合力。那么在我們書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是智慧的中華民族。
    (1)下列各句中的破折號和文中“毛筆——‘文房四寶’之一”的破折號,作用相同的一項(xiàng)是
     

    A.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
    B.吱——前面一個(gè)緊急剎車,我自行車的前轱轆差點(diǎn)頂住了那輛車的尾燈。
    C.一首優(yōu)美而真摯的小詩可能長久地波動人們的心弦——只要人們的心中還存有詩意。
    D.“娘娘!”——這種叫法,是我們地方上對年齡長于自己母親的女人的昵稱。
    (2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.內(nèi)涵 入木三分 和而不同
    B.內(nèi)含 入木三分 和而不同 雖然
    C.內(nèi)涵 大筆如椽 同而不和
    D.內(nèi)含 大筆如椽 同而不和 雖然
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.那么我們在書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是中華民族的智慧。
    B.所以在我們書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不散,這就是智慧的中華民族。
    C.那么我們在書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這就是智慧的中華民族。
    D.所以我們在書寫的過程當(dāng)中,就得把握住中鋒,用筆一定不能讓它散,這就是中華民族的智慧。

    發(fā)布:2024/12/19 7:0:1組卷:19引用:17難度:0.5
  • 39.下列句子中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:41引用:2難度:0.8
  • 40.閱讀下文,完成(1)-(5)題。
    惠特曼訪問記
    埃德蒙?戈斯
        ①在早年和中年的歲月里,惠特曼默默無聞,門前冷落。年老以后,倒是有些朝拜者相當(dāng)頻繁地帶著香袋和手杖,設(shè)法前來表示崇拜。有關(guān)他在這些場合的儀表談吐的幾種報(bào)道已經(jīng)發(fā)表過了,如果我再來添上一篇,我的理由想必是,下面記敘的這次訪問不是抱著禮俗性的態(tài)度進(jìn)行的。據(jù)我所知,其他一切采訪惠特曼的報(bào)道都出自追隨者的手筆,他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來到圣地,而我的這篇獻(xiàn)辭--只能是獻(xiàn)辭--是格外真誠的。
          ②1884年的冬天,我在波士頓,意外接到惠特曼寄來的一封便箋,要我在離開美國之前去見他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請,但出于好奇心和禮貌,就回信說我會去。我提到以上這些,只是想突出這位老人特有的魔力,那不是對于一個(gè)追隨者,而是對于一個(gè)倔強(qiáng)固執(zhí)的無信仰者的魔力。
          ③1885年1月3日清晨我渡過了寬闊的特拉華河,在一個(gè)簡陋而看上去無人落戶的村莊,我被送上了岸,那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國小鎮(zhèn)才會顯現(xiàn)出來的典型丑陋。無人可以問路,正打算回去時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號的門口,一塊小銅牌上刻著“沃?惠特曼”,我敲著這個(gè)冷清的二層樓經(jīng)濟(jì)公寓的大門,一個(gè)神色憂愁的女人開了門;還沒等我開口,只見一個(gè)高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來,隨之傳來歡快的聲音:“是我的朋友嗎?”一下子,我也不知是由于什么磁性般的魅力,所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了,只有一種 心滿意足的感覺。
          ④在樓梯上寒暄了一番后,主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個(gè)大房間,擦得干干凈凈的地板上沒有鋪地毯,一張小床架,屋子中間有個(gè)帶通煙管的圓形小火爐,一把椅子--這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙,已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了,就像在工人棚戶里看到的那樣。房里沒有掛畫,只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子,一堆堆東西,山一般高的報(bào)紙東一堆,西一垛;整個(gè)房間,還有老人本人,都是再干凈不過的了,干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會再落上去。特別是惠特曼,穿的是一身粗灰呢的套服,襯衣領(lǐng)口拉開著,灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的,仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過的;全身上下沙白得一塵不染,有如一張松木臺子因反復(fù)擦洗而變舊了。
          ⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來,安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個(gè)箱子上的報(bào)紙,坐在他的對面。他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無交談中常見的修飾或刺激。他提到他的貧困,這是顯而易見的,還有半身不遂,它們成了壓垮他的兩大重負(fù);他似乎對于兩者都習(xí)以為常了,幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動一下箱子,因?yàn)殛柟庖褟牟粧齑昂煹拇蟠皯魞A瀉進(jìn)來;惠特曼便說到有人曾答應(yīng)送他窗簾,但他對此并不熱心,他覺得窗簾會“擋住陽光”。而陽光和空氣正是他所要的一切;一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒,等待夏日的空氣和陽光,原來一到夏季,他又可以一瘸一拐地走出去,全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽。
          ⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的,只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品,它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像;一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年,蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來,他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的一位至友,來自加拿大的職業(yè)槳手,著名的運(yùn)動員。接著他又說,這些人是他最喜歡的人,在露天活動的運(yùn)動員;他們是最樸素、最親切的人,生活在陽光和空氣中,非得學(xué)會保持身體干凈、精神抖擻;還說他的心靈偏向這些人,而他們也莫名其妙地為他所吸引,因此就在他人生最低潮時(shí),在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候,正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動員或賽跑運(yùn)動員,這些幸運(yùn)的人看中了他,待他很友好,“眼下呢,”他接著說,“我只等待春天到來,拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林,那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上,我就十分開心,因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來的木材香味混合起來了,它進(jìn)入我的血液,我再也不覺得又老又病了。”我記得這些都是他的原話,在我和他度過的悠長且又愉快的那一天中,這些話比他所談到的其他一切更加打動我。
          ⑦談話結(jié)束,他用那沉靜的音調(diào)說了聲:“再會,我的朋友!”我走出公寓,再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上,這時(shí)我的內(nèi)心充滿了對這位神采奕奕的老人的仰慕之情。
          ⑧一個(gè)無信仰者就這樣前去會見了沃爾特?惠特曼,深深地被他吸引,卻沒有變成追隨者。(有刪改)
    【注】①惠特曼(1819-1892),美國詩人,出生于貧苦農(nóng)民家庭,當(dāng)過木工、教師,代表作為《草葉集》。
    (1)第③段中,作者感到“心滿意足”的原因是
     
    。
    (2)第④段中對惠特曼起居室的描寫有什么作用?
    (3)第⑤段畫線句的含義是
     

    (4)第⑤段所寫的“陽光”對刻畫惠特曼的形象有什么用?
    (5)第⑥段中惠特曼說他最喜歡那些運(yùn)動員,對其原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.這些人幸運(yùn)、春風(fēng)得意,曾與惠特曼榮辱與共。
    B.這些人保持著身體和心靈的干凈,充滿了活力。
    C.這些人曾給惠特曼以激勵,幫他走出了最低潮。
    D.這些人樸素親切,心靈上與惠特曼有契合之處。
    (6)后一段頗具匠心,聯(lián)系全文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。

    發(fā)布:2024/12/19 3:0:1組卷:102引用:3難度:0.5
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