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  • 1091.請根據(jù)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”展開合理想象,進(jìn)行擴(kuò)寫。要求:①語言生動(dòng);②至少運(yùn)用兩種修辭手法并寫在文字前面;③100字以上。
    修辭名稱:
     
     

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:3難度:0.6
  • 1092.閱讀下面的文字,完成問題。
    《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集。這本書真實(shí)反映歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。
          艾青原名蔣海澄,浙江省金華人。他在1933年寫了著名的長詩《大堰河——我的保姆》,署名時(shí),當(dāng)他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆,他突然想起蔣介石背叛革命,迫害共產(chǎn)黨和正義的人們,感到與蔣介石同姓是一件恥辱的事情,為了報(bào)復(fù)蔣介石,便信手在“艸”下面打了個(gè)“乂”,這恰好是一個(gè)“艾”字,于是便以“艾”為姓。又因?yàn)椤昂3巍钡募亦l(xiāng)口語諧音為“青”,于是“艾青”就這樣成 了他的筆名。
          艾青早期的詩歌,注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象,這形成了他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,同時(shí)他的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣的國土而英勇斗爭,如《吹號(hào)者》《我愛這土地》等。建國后,艾青的詩歌一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
          每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩人都有屬于自己的意象,這意象中凝聚著詩人對(duì)生活的獨(dú)特感受、觀察和認(rèn)識(shí),以及詩人獨(dú)特的思想和感情。艾青詩歌的中心意象是土地和太陽,而主題則是愛國主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國和人民最深沉的愛。太陽的意象表現(xiàn)了詩人對(duì)光明、理想、美好生活熱烈不息的追求。愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,詩人通過意象表達(dá)了一種至死不渝的、深沉的愛國主義感情。這種感情在現(xiàn)代國人當(dāng)中具有普遍性和典型性。
          艾青詩歌的藝術(shù)特征還有一個(gè)要素就是“憂郁”。艾青的憂郁一方面源于個(gè)人的經(jīng)歷和性格,源于留學(xué)法國時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)思潮的影響;另一方面也源于那個(gè)特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭的炮火中,艾青輾轉(zhuǎn)于北方,親眼見識(shí)了北方農(nóng)民的苦難,與我國古代士人的感時(shí)憤世、憂國憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合。因此,艾青的憂郁并不是消極的,這種憂郁里浸透了詩人對(duì)祖國、人民極其深沉的愛,更表現(xiàn)了詩人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。
          艾青的詩歌是現(xiàn)代新詩發(fā)展了近二十年后的新成果,它在成長中廣泛汲取了現(xiàn)代新詩的營養(yǎng)。這個(gè)時(shí)期,自由體詩已經(jīng)有了很大發(fā)展,既有蔣光慈等詩人的政治抒情詩的實(shí)踐,也有冰心等詩人的小詩形式可供借鑒。更重要的是,新詩還經(jīng)過了格律詩的提倡、探索和象征派詩的介紹、實(shí)踐,同時(shí)他也受到了惠特曼、葉遂寧等外國詩人的影響,這樣,艾青的詩歌在藝術(shù)上就比以前的自由體詩有了很大的提高。
    (摘編自《<艾青詩選>序言》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.《大堰河——我的保姆》創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代,當(dāng)時(shí)艾青出于對(duì)蔣介石的報(bào)復(fù),又結(jié)合自己名字的家鄉(xiāng)口語特點(diǎn),起了“艾青”這個(gè)筆名。
    B.艾青詩歌的內(nèi)容在建國前后有很大不同,建國前側(cè)重反映祖國的土地和人民遭受的不幸,建國后則開始歌頌人民、禮贊光明、思考人生。
    C.艾青詩歌的兩個(gè)中心意象凝聚的是現(xiàn)代國人當(dāng)中普遍具有的愛國主義情感,而并非艾青特有的情感,因此,艾青在獨(dú)創(chuàng)性方面有所欠缺。
    D.如果沒有受到惠特曼、葉遂寧等外國詩人的影響,艾青的詩歌定不會(huì)在藝術(shù)上比之前的自由體詩有很大提高。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第二段介紹艾青筆名的由來,表現(xiàn)了艾青對(duì)革命的支持和對(duì)正義的追求,與后文寫他的詩歌表現(xiàn)愛國主義主題相照應(yīng)。
    B.第三段運(yùn)用舉例論證的方法,主要是為了證明艾青早期詩歌藝術(shù)具有通過具體可感的事物來凝結(jié)成形象這一顯著特征。
    C.艾青詩中有“憂郁”這一特征,第五段從主觀因素和客觀因素兩方面分析了艾青憂郁產(chǎn)生的原因,分析全面,思路清晰。
    D.本文主要介紹了艾青詩歌的兩大藝術(shù)特征,并就這兩大藝術(shù)特征在艾青詩歌中的具體體現(xiàn)逐一進(jìn)行了深入的闡述。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容以及課內(nèi)相關(guān)篇目的內(nèi)容及特點(diǎn),下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《大堰河——我的保姆》運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫塑造“大堰河”的形象,并大量使用排比和反復(fù)的修辭手法,表達(dá)了對(duì)乳母真摯深切的情感。
    B.艾青在詩歌中主要通過土地和太陽這兩個(gè)意象分別表達(dá)他對(duì)祖國、人民最深沉的愛和對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈追求。
    C.正是北方農(nóng)民在抗戰(zhàn)炮火中所受的苦難和我國古代士人感時(shí)憤世、憂國憂民的傳統(tǒng),才使艾青具有了對(duì)祖國和人民極其深沉的愛。
    D.艾青詩歌“憂郁”特征的形成,既與他留學(xué)法國的經(jīng)歷和受西方文學(xué)思潮的影響有關(guān),又與他在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的所見所感密不可分。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:26引用:10難度:0.6
  • 1093.下面這首小詩在網(wǎng)絡(luò)上被許多人轉(zhuǎn)發(fā)、推薦。請品讀該詩,說明其被推薦的理由。要求:寫 3 點(diǎn)理由,字?jǐn)?shù) 60 字左右。
    一碗油鹽飯佚名
    前天,
    我放學(xué)回家,
    鍋里有一碗油鹽飯。
    昨天,
    我放學(xué)回家,
    鍋里沒有一碗油鹽飯。
    今天,
    我放學(xué)回家,
    炒了一碗油鹽飯,
    放在媽媽的墳前。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:20引用:9難度:0.7
  • 1094.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
          普及中醫(yī)藥知識(shí),應(yīng)該讓多數(shù)人明白:中醫(yī)診療疾病的基本方法就是四診合參、辨證論治、中藥、針灸。找中醫(yī)看病,①
     
    ,使用針灸治療,這樣才能發(fā)揮中醫(yī)所長。普及中醫(yī)藥知識(shí),應(yīng)該引導(dǎo)大家了解②
     
    ,這樣就可以最大限度地發(fā)揮中醫(yī)在這些病種上的特長。如在內(nèi)科慢性病、婦科病、骨關(guān)節(jié)病等病種上,中醫(yī)就具有明顯的優(yōu)勢,引導(dǎo)患者選擇中醫(yī)的優(yōu)勢病種就診,可以幫助中醫(yī)沖破壁壘,打開局面。當(dāng)然,中醫(yī)對(duì)許多急癥的治療也很有特色,但在民間,“中醫(yī)善治慢性病、除根”的理念已經(jīng)深入人心,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),在鞏固現(xiàn)有成績的同時(shí),參與③
     
    ,用實(shí)效讓老百姓了解中醫(yī)藥的更多的優(yōu)勢。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:7難度:0.7
  • 1095.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “中國精神”包括人們常說的愛國報(bào)國、自強(qiáng)不息、厚德載物等內(nèi)涵,這種精神鮮明地體現(xiàn)在毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山,林則徐、魯迅、茅盾、聞一多等人的作品中。而在國難當(dāng)頭的時(shí)刻,中國精神也讓“弄潮詩人”康白情在“和平的春里”看到餓綠了眼的窮人和野火;讓曾沉迷于“畫夢”的現(xiàn)代派詩人何其芳奔赴延安,寫下“我把我當(dāng)作一個(gè)兵士”;讓“雨巷詩人”戴望舒不再歌詠個(gè)人的悲歡離合,而唱出了民族的覺醒、群眾的感情。
          近期出版的新書《中國精神讀本》收錄了自1839年到改革開放一百四十年來,一百多名政治家、文學(xué)家、革命家的代表作。在民族復(fù)興的道路上,這些作品都曾經(jīng)影響了時(shí)代,照耀了歷史的天空,很多篇目至仍是我們前行的指路明燈。你讀過哪些能夠反映“中國精神”的作品?請選擇其中的一部書或一篇詩文,結(jié)合材料內(nèi)容和自身體會(huì),寫一篇推介性的文章,說明推薦的理由,為踐行“中國精神”鼓與呼。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:34引用:5難度:0.7
  • 1096.下面是一段賞析《陳情表》的文字,它在語法、用詞、標(biāo)點(diǎn)等方面都有不當(dāng)?shù)牡胤?,請找出并修改?br />      文筆簡捷流暢,語言生動(dòng)形象,也是“陳情表”的最大特色。諸如用“煢煢孑立,形影相吊”形容孤苦無依,用“星火”形容形勢急迫,迫不及待用“奔馳”形容,用“狼狽”形容進(jìn)退兩難,用“日薄西山,氣息奄奄”形容垂危之狀;都異常生動(dòng)形象。通過這些生動(dòng)形象的語言,表達(dá)了恰當(dāng)?shù)乃枷敫星?,提高了文章的藝術(shù)感染力。這些富有生命力的語言,至今還被人們引用,可見影響之深遠(yuǎn)。
    答:①
     
       ②
     
        ③
     
        ④
     

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:11難度:0.5
  • 1097.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。
          物理學(xué)家趙小曼在文章中提到,宇宙中的脈沖星是很迷人的。它們的體積非常小,小的脈沖星直徑一般只有幾十千米,跟宇宙中動(dòng)機(jī)直徑上萬千米的天體相比,身材簡直弱不禁風(fēng)。但是,①
     
    ,能量卻非常大。目前全世界觀測到的脈沖星,②
     
    。將來,F(xiàn)AST(500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡)有希望觀測到銀河系以外的脈沖星。說起來,銀河系外脈沖星的信號(hào)頻率和手機(jī)的頻率差不多。③
     
    ,就仿佛接了一個(gè)10萬光年外的電話。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:10引用:6難度:0.5
  • 1098.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    代狗(注)
    沈從文
    “雜種,你莫起來,還要老子捶你罷?”
    “噢……人家腳板心還痛呀!”代狗爛起兩塊臉一副要哭的樣子。
          但他知道他爹的手,除了擰耳朵以外,還會(huì)捏攏來送硬骨梨吃的,雖然嘴上還想撒一點(diǎn)嬌,說是腳板心不好,終于窸窸窣窣從那老麻布蚊帳里伸出一個(gè)滿是黃毛發(fā)的腦殼——他起床了。
    “快!快!放麻利點(diǎn)!”
    “噢……”
          他爹老歐,坐在那趨抹剌黑的矮矮茅屋里一張矮腳板凳上搓著索子,排編草鞋上的耳朵。屋里沒有個(gè)窗子,太黑了,他的工作,不得不靠到從破壁罅里漏跑進(jìn)來的天光。
    “你不瞧石家小代狗同鴨毛崽不是天不亮就爬起來上坡去嗎!”
    “我腳還——”
    “腳痛就不上坡罷?”
          代狗用手背擦了一下眼屎。把腰肩翻了一下。從土墻上取了一雙草鞋來坐在他爹左邊。
    “我割擔(dān)草——”
    “這幾天鬼要你草?!履菢樱咳匀坏胶笊饺タ?,和尚來時(shí),腳放麻利一點(diǎn)。實(shí)在是翻不過坳來,把毛簽朝茨棚里一摔,爬上樹去。老和尚眼睛貓貓子,趕不到你們,還不是又轉(zhuǎn)廟里去睡覺了——再慢慢地轉(zhuǎn)來,不行嗎?”
    “你講得容易?!?br />“你剁時(shí)輕一點(diǎn)啰?!?br />“閃不知碰來抓到了,那怎么辦?”
    “蠢雜種!他大喊大叫,什么‘抓到!抓到!抓到幫我捶死這偷柴的苗崽崽!’其實(shí)也不過是口上打娃娃,哄哄小孩子!當(dāng)真你怕他抓到你就敢捶個(gè)凈死罷?”
          代狗想起昨天的事情,不由得又打了一個(gè)冷痙。這冷痙的意思只有他自己知道,他爹是無從注意的。
          ……托,托,托,這邊刀砍一下樹身,那邊同樣聲音便回響轉(zhuǎn)來。鴨毛崽正高高興興唱著——
          高坡高坳豎庵堂,
          攀坡盤嶺來燒香——
          人家燒香為兒女;
          我家燒香為嬌娘——
          忽地,老和尚兇神惡煞的樣子,出現(xiàn)于紅墻前了。摟起大衣袖筒的灰布衫子,口中不住喊“抓到!抓到這狗肏的!”一直沖向自己所站的地方來。他們都懂得老和尚的意思了。便丟開了未剁完的樹,飛一般逃,跳了四五棚茨窠,越過兩條老坎,跑跑跑跑,才聽不到老和尚“抓到……”的聲音。危險(xiǎn)固然脫了,但在狂逃的當(dāng)中,一顆牛茨卻趁代狗腳板踏著它時(shí),一鉆鉆進(jìn)代狗腳心了。雖經(jīng)鴨毛崽設(shè)法拔了出來,卻已流了許多鮮血,而且到今早腳著地時(shí),還略略感到一點(diǎn)癢疼。
          腳本來不算回事,但和尚那副兇神惡煞的臉,在他腦中晃來晃去時(shí),卻能夠把代狗的身子似乎縮小了,縮小到比灶頭上正在散步的灶馬兒還小。
          他終于囁囁嚅嚅說出他不愿去的意思了。
    “再去萬一被他抓到,縱不當(dāng)真捶死我,但把我手膀子用葛索一捆,吊到山門前去示眾,那是做得到!到那時(shí),讓那些朝山的娘女們,這個(gè)覷一眼,那個(gè)覷一眼,口里還要帶點(diǎn)渣滓罵句‘小強(qiáng)盜應(yīng)該’‘這鬼崽那么小就偷人東西,到大時(shí)只好砍腦殼’的丑話,那以后怎么見人?”
    “那時(shí)老子會(huì)到大坪趙家去請趙老爺討保?!?br />      代狗聽到他老子的話,沒有什么可藉詞。他若是城里人讀過書的小孩,可能會(huì)再想個(gè)方法同他爹來嚼,可惜沒有讀書的人就這樣笨!
          他無聊無賴地站起身來,伸了個(gè)懶腰。走到灶邊去把掛在柱上的鐮刀往屁股后一撇,略注意到灶上那三匹從從容容正在散步的灶馬一忽兒,說了句——“爹,你進(jìn)城時(shí)多買塊豆腐。”走出去了。
          老歐雖說因了自己不大會(huì)做家務(wù),又老愛喜歡喝一杯包谷子酒,串串筋骨,弄得手邊緊緊的,時(shí)常要他十歲大的代狗跑到南華山廟背后去做點(diǎn)冒險(xiǎn)事情,但他究竟是一個(gè)有把握的人啊;他記到楊瞎子在三年前為他推算流年的結(jié)果,是命當(dāng)午水,須過六年才轉(zhuǎn)運(yùn),所以這六年中他決定忍耐到等運(yùn)氣來時(shí)再戒酒。他也曾想到縱或代狗被和尚一把撈到,真的要綁到山門去示眾時(shí),很可能像從前石家小代狗的爹偷竹子事情一樣,挑一擔(dān)松毛到趙大發(fā)家去,對(duì)大發(fā)或大發(fā)屋里人磕一個(gè)頭,——天大的事也熨帖了。因?yàn)榇蟀l(fā)的囑咐“只要有事,關(guān)于廟前廟后的糾葛,同我來說,老和尚不敢不遵。我曾見過他燉豬蹄子,一張出來,他就不得了!”也還在他耳邊。
          不過,老歐的意思,也并不是專以為有大發(fā)方面可說情,就逗著要代狗崽去受老和尚恐嚇!他實(shí)在還有別的主意。他知道代狗崽人雖小,但很伶精,跑得快,絕不至?xí)樨堌堁鄣睦虾蜕凶サ?。不然,這面一根柴沒有得到,那面倒反而要挑一擔(dān)值兩百制錢以上的干松毛請人講情,這算盤是個(gè)怎么打法呢?
    (選自《沈從文文集》,有刪改)(注)苗人呼小孩為“代狗”。
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.十歲的代狗,一大早就被父親罵醒了,他想賴在床上不起來,但迫于父親的威嚴(yán)和對(duì)后山砍柴冒險(xiǎn)經(jīng)歷的躍躍欲試,“窸窸窣窣”地起床了。
    B.這篇小說中大量使用了湘西的方言,如苗人將小孩呼為“代狗”,使全文有著濃厚的民族特色,給人一種神秘奇特的閱讀感受。
    C.小說不以曲折離奇的故事情節(jié)引人入勝,而用一支生花妙筆,把父子兩人要不要上山砍柴的爭執(zhí),娓娓道來,生發(fā)開去,筆致如行云流水。
    D.這是一篇以兒童生活為題材的小說,通過清晨父與子間矛盾沖突的著力描繪,深刻地揭示了舊時(shí)農(nóng)民生活的拮據(jù),以及農(nóng)村孩子過早地被生活重?fù)?dān)壓得喘不過氣來的憂愁。
    (2)文章開篇兩段在寫法上有什么特點(diǎn)?
    (3)結(jié)合文本內(nèi)容概括老歐的形象特點(diǎn),并加以簡要分析。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:2難度:0.6
  • 1099.完成下列有關(guān)《邊城》各題。
          黃昏來時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場,城中生意人過中寨收買山貨的很多,過渡人也特別多,祖父在溪中渡船上,忙個(gè)不息。天快夜了,別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味,有草木氣味,還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄來外鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
          黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命,覺得好象缺少了什么。好象眼見到這個(gè)日子過去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成。好象生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:
    “我要坐船下桃源縣過洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去叫我,點(diǎn)了燈籠火把去找我。”
          她便同祖父故意生氣似的,很放肆地去想到這樣一件不可能事情。且想象她出走后,祖父用各種方法尋覓她都無結(jié)果,到后無可奈何躺在渡船上。
    “人家喊:‘過渡,過渡,老伯伯,你怎么的!不管事!’‘怎么的:我家翠翠走了,下桃源縣了!’‘那你怎么辦,’‘怎么辦嗎,拿了把刀,放在包袱里,搭下水船去殺了她!’……”
          翠翠仿佛當(dāng)真聽著這種對(duì)話,嚇怕起來了,一面銳聲喊著她的祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心,船上人喝說著話,小小心子還依然跳躍不已。
          ……
          翠翠抱膝坐在月光下,傍著祖父身邊,問了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,在想挪移得遠(yuǎn)一點(diǎn),才吁著這種氣,可是卻無從把那種東西挪開。
          月光如銀子,無處不可照及,山上竹簧在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨。不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
          祖父夜來興致很好,為翠翠把故事說下去,就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何馳名于川、黔邊地。翠翠的父親,便是當(dāng)?shù)爻璧牡谝惶?hào),能用各種比喻解釋愛與憎的結(jié)子,這些事也說到了。翠翠母親如何愛唱歌,且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌,一個(gè)在半山上竹簧里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說到了。
          翠翠問:“后來怎么樣?”
          祖父說:“后來的事當(dāng)然長得很,最重要的事情,就是這種歌唱出了你。”
          祖父于是沉默了,不曾說“唱出了你后也就死去了你的父親和母親?!?br />(1)下列選項(xiàng)中對(duì)景物描寫的分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.溪邊的白塔、桃花色的薄云、深翠的篁竹在沈從文清新而溫潤的筆下,勾勒出一幅明媚秀麗的湘西山水畫,整座邊城彌漫著淡淡的寧靜,散發(fā)著淡淡的祥和。
    B.空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息,烘托出翠翠內(nèi)心的寂寞惆悵。熱烈勃發(fā)的杜鵑、泥土,溫柔、美麗、平靜的黃昏,讓翠翠不由得感到“薄薄的凄涼”。
    C.“月光如銀子”一段突出了夜晚景色清幽寧靜的特點(diǎn),營造出溫馨靜謐的氛圍,既烘托了父母愛情的美好,又寫出了翠翠對(duì)美好愛情的渴望和向往。
    D.選文中對(duì)夏夜啼叫的草鶯的描寫運(yùn)用了比喻的修辭手法,從側(cè)面突出小說中人物素樸忠厚的品質(zhì)和天真不失趣味的童真,散發(fā)著靈氣,蕩漾著詩意。
    (2)以下屬于選文畫線省略號(hào)處的情節(jié)的一組是
     

    ①翠翠坐在溪邊忽然哭起來了,回屋中把火燒燃后去叫祖父回家,祖父未立刻回去,翠翠坐在懸崖邊上再次悲傷起來。
    ②翠翠和祖父原本約好祖父守船,翠翠同黃狗過順順吊腳樓去看熱鬧。翠翠從不答應(yīng)到答應(yīng),后又翻悔,以為要看兩人去看,要守船兩人守船。
    ③祖父聽到翠翠撒嬌又埋怨的聲音,隱隱擔(dān)心自己若不在了翠翠怎么辦?;氐郊抑凶娓父嬖V翠翠,做一個(gè)大人,要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn)。
    ④祖父和翠翠做飯時(shí),提到了死去了的翠翠的母親。兩人飯后又到高崖上月光下說起翠翠母親性格中的乖巧處和強(qiáng)硬處。
    ⑤翠翠的長成讓祖父想起來翠翠母親的舊事,不由得擔(dān)心翠翠的著落,既是她那可憐母親交給他的,他也得把翠翠交給一個(gè)人才算完結(jié)。
    A.①③④
    B.①②③
    C.③④⑤
    D.①②④
    (3)下列選項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.翠翠的凄涼來自對(duì)愛情的困擾和渴望,翠翠的愛情是一個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的農(nóng)村女孩子的愛情,這種愛是純粹的,是不可捉摸的,卻又實(shí)實(shí)在在的。
    B.翠翠深知祖父愛她,想象自己出走后對(duì)爺爺?shù)摹皯土P”,意識(shí)到自己對(duì)祖父深深的依賴,祖父也給予翠翠最好的呵護(hù),這種真摯的親情表達(dá)了作者內(nèi)心的追求。
    C.祖父總是想起翠翠的母親,是因?yàn)樽娓钢来浯湟欢〞?huì)面對(duì)與母親類似的結(jié)局,作者通過兩代人的愛情悲劇證明鄉(xiāng)村生活中對(duì)愛情的追求必然是悲劇。
    D.沈從文是貼著人物的感情、情緒進(jìn)行創(chuàng)作的,所以能體會(huì)到人物許多飄飄忽忽的、跳動(dòng)的心事,通過極細(xì)膩的描寫讓人物形象閃爍著人性的光輝。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:18引用:4難度:0.5
  • 1100.閱讀下面的詩歌,完成各題。
    神女峰 舒婷
    在向你揮舞的各色花帕中
    是誰的手突然收回
    緊緊捂住了自己的眼睛
    當(dāng)人們四散離去,誰
    還站在船尾
    衣裙漫飛,如翻涌不息的云 江濤
    高一聲
    低一聲

    美麗的夢留下美麗的憂傷 人間天上,代代相傳
    但是,心
    真能變成石頭嗎
    為了眺望天上來鴻
    而錯(cuò)過無數(shù)人間月明

    沿著江峰
    金光菊和女貞子的洪流
    正煽動(dòng)著新的背叛
    與其在懸崖上展覽千年
    不如在愛人肩頭痛哭一晚
    【注】神女峰位于重慶市巫山縣城以東,是巫山十二峰之一,傳說神女是一個(gè)忠貞于愛情的貧家 漁女,盼夫未成成石人。詩人在 1981 年初夏從宜賓乘船沿長江而下,途中目睹神女峰,感慨萬千,寫下此詩。
    (1)下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.神女峰引得人們駐足瞻望,詩人選取了向神女峰揮舞花手帕的女性游客,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)她們。
    B.“緊緊捂住了自己的眼睛”說明詩人被神女峰的神奇秀美震撼而非常激動(dòng)。
    C.“江濤/高一聲/低一聲”指江水的澎湃,其實(shí)指的也是詩人內(nèi)心的澎湃,引出了下文的反思。
    D.詩歌反映了詩人對(duì)自由和解放的追求,對(duì)女性生命價(jià)值的思考,批判了約束女性的舊道德。
    (2)下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.全詩寫景與抒情完美融合,基本不著標(biāo)點(diǎn),形式絕對(duì)自由,“江濤/高一聲/低一聲”展現(xiàn)了 十足的韻律感。
    B.“衣裙漫飛,如翻涌不息的云”中,對(duì)衣裙這個(gè)意象的描寫凸顯了詩人獨(dú)處時(shí)環(huán)境的安靜、冷清。
    C.“但是,心/真能變成石頭嗎”運(yùn)用了反問的修辭手法,這一反問正表達(dá)了詩人對(duì)神女峰傳說 中蘊(yùn)含的價(jià)值的批判。
    D.“金光菊和女貞子的洪流”中的金光菊和女貞子既指長江兩岸的植物,又象征著新時(shí)代女性 新思想的覺醒。
    (3)請簡要分析“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”表達(dá)的情感。
    (4)善于把具有鮮明反差的意象組合在一起是本詩的一大特色,請舉出兩例并分析這種組合的作 用。

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:39引用:8難度:0.6
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